← මුල් පිටුව
ඉස්ලාමීය උරුම කොටස් ගණකය
ඉස්ලාමීය උරුම දැනුම (ʿිල්ම් අල්-ෆරාඉද්) අනුව, දේපල කුර්ආනයේ නියම කොටස් අනුව බෙදා හරිනු ලැබේ. ජීවතුන් අතර සිටින ඥාතීන් තෝරා ගන්න; මෙම ගණකය නියත කොටස් (ෆුරූද්), ඉතිරි කොටස (ʿඅසබා), සමානුපාතික අඩු කිරීම (ʿඅව්ල්) සහ අතිරේකය ආපසු ලබා දීම (රද්ද්) ක්රමවේද යෙදීමෙන් සෑම උරුමකරුවෙකුගේ කොටස ගණනය කරයි.
ඉස්ලාමීය උරුම ක්රමය ක්රියාත්මක වන ආකාරය
- දේපළ බෙදා හැරීමට පෙර, කරුණු තුනක් පළමුව විසඳා ගනු ලැබේ: අවමංගල්ය හා භූමදාන වියදම්, මිය ගිය අයගේ ණය, සහ ඉතිරිවන දේපළෙන් තුනෙන් එකකට නොඉක්මවන 妥当 ලිඛිත ගනුදෙනු (wasiyya) — එය දැනටමත් උරුම ලබන වාරිසාට ලබා දිය නොහැකිය.
- අල්-කුර්ආනය ඇතැම් වාරිසාවන් හට නියත කොටස් (furūḍ) පනවා ඇත — කලත්රයා, දෙමාපියෝ සහ දියණියෝ ඒ අතර වෙති. ඒවා අඩක්, හතරෙන් එකක්, අටෙන් එකක්, තුනෙන් දෙකක්, තුනෙන් එකක් හෝ හයෙන් එකක් ලෙස කොටස් වලින් පළමුව බෙදා දෙනු ලැබේ.
- ස්වාමිපුරුෂයෙකුට ඔහුගේ භාර්යාවගේ දේපළෙන් අඩක් හිමිවේ; ඇය දරුවන් ඉතිරි කර ගිය නම් හතරෙන් එකක් හිමිවේ. භාර්යාවකට ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ දේපළෙන් හතරෙන් එකක් හිමිවේ; ඔහු දරුවන් ඉතිරි කර ගිය නම් අටෙන් එකක් හිමිවෙන අතර, සහ-භාර්යාවෝ එම කොටස සම ව බෙදා ගනිති.
- මිය ගිය අය දරුවන් ඉතිරි කර ගිය නම්, සාමාන්යයෙන් දෙමාපියෝ දෙදෙනාට හයෙන් එකක් බැගින් හිමිවේ. දරුවෝ ශේෂ ලාභීන් ලෙස උරුම ලබති; පොදු රීතිය නම් පුත්රයෙකු දියණියෙකුගේ කොටසෙන් දෙගුණයක් ලබන බවය; දියණියෝ පමණක් සිටිනේ නම්, ඔවුන්ට නියත කොටසක් හිමිවේ.
- නියත කොටස්වලින් පසු ඉතිරිවන ශේෂය (ʿaṣaba) ළඟම පිරිමි පෙළ ඥාතීන්ට හිමිවේ. නියත කොටස් සම්පූර්ණ දේපළ ඉක්මවා ගියහොත්, ʿawl ක්රමය යොදා ගෙන සෑම කොටසක්ම සමානුපාතිකව අඩු කෙරේ.
- ශේෂයක් ඇති නමුත් ශේෂ ලාභියෙකු නොමැති නම්, radd ක්රමය යටතේ එය නියත කොටස් ලාභීන්ට ඔවුන්ගේ කොටස්වලට සමානුපාතිකව ආපසු ලබා දෙනු ලැබේ — කලත්රයා මෙම ආපසු ලබාදීමෙන් බැහැර කෙරේ.
- ගණනය කළ නිදර්ශනයක්: එක් පුරුෂයෙකු භාර්යාවක්, පුත්රයෙකු සහ දියණියක් ඉතිරි කර යයි. භාර්යාව අටෙන් එකක් ගනී; ඉතිරි අටෙන් හතක් දරුවන් අතර බෙදා ගනු ලබන අතර, පුත්රයාට දියණියගේ කොටසෙන් දෙගුණය හිමිවේ. සංකීර්ණ අවස්ථා — ආච්චිලා සීයලා, මිශ්ර සොයුරු සොයුරියෝ, නැතිවූ වාරිසාවෝ — සඳහා විශේෂඥයෙකුගේ සහාය අවශ්ය වේ.
නිතර අසන ප්රශ්න
- ඉස්ලාමයේ උරුමය කෙසේ බෙදා හරිනු ලැබේද?
- අවමංගල්ය වියදම්, ණය සහ නීත්යානුකූල ඕනෑම ඉල්ලීමක් (bequest) ගෙවීමෙන් පසු, දේපළ ළඟ ඥාතීන් සඳහා අල් කුර්ආනයේ (furūḍ) නිශ්චිත කොටස් භාවිතයෙන් බෙදා හරිනු ලබන අතර, ඉතිරිය (ʿaṣaba) ළඟම ඇති පිරිමි ඥාති පවුලේ අයට ලැබේ. කොටස් දේපළ ප්රමාණය ඉක්මවා යන විට හෝ නොඑසේ නම් ʿawl සහ radd නීතිරීති මඟින් ඒවා සකස් කෙරේ.
- කලත්රයාට ලැබෙන කොටස කොපමණද?
- සැමියාට තම බිරිඳගේ දේපළෙන් අඩක් (1/2) ලැබෙන අතර, ඇය දරුවන් ඉතිරි කර ගොස් ඇත්නම් එය හතරෙන් එකක් (1/4) දක්වා අඩු වේ. බිරිඳට ස්වාමිපුරුෂයාගේ දේපළෙන් හතරෙන් එකක් (1/4) ලැබෙන අතර, ඔහු දරුවන් ඉතිරි කර ගොස් ඇත්නම් එය අටෙන් එකක් (1/8) දක්වා අඩු වේ; බිරිවියන් කිහිප දෙනෙක් සිටී නම්, ඔවුන් එම කොටස සමාන ලෙස බෙදා ගනිති.
- දෙමාපියන්ට සහ දරුවන්ට ලැබෙන කොටස කොපමණද?
- 故人 (故人) දරුවන් ඉතිරි කර ගොස් ඇත්නම්, සෑම දෙමාපියෙකුටම සාමාන්යයෙන් හයෙන් එකක් (1/6) ලැබේ. දරුවන්ට ඉතිරිය උරුම වෙන අතර, සාමාන්ය රීතිය ලෙස පුතෙකු ලබාගන්නේ දියණියන් දෙදෙනෙකුගේ කොටසකි. දියණියන් පමණක් සිටී නම්, එක් දියණියක් අඩක් (1/2) ගන්නා අතර, දෙදෙනෙකු හෝ ඊට වැඩි ගණනක් සිටී නම් ඔවුන් තුනෙන් දෙකක් (2/3) බෙදා ගනිති.
- පුතෙකුට දියණියකට වඩා වැඩි කොටසක් ලැබෙන්නේ ඇයි?
- බොහෝ අවස්ථාවලදී පුතෙකුට දියණියකගේ කොටසෙන් දෙගුණයක් ලැබෙන්නේ, ඉස්ලාමීය නීතිය යටතේ පිරිමින්ට ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්, දරුවන් සහ යැපෙන්නන් නඩත්තු කිරීමේ මූල්ය වගකීම දරන්නට සිදු වන නමුත්, කාන්තාවක් ඇගේ සම්පත් සම්පූර්ණයෙන්ම තමන් සඳහාම රක්ෂා කර ගත හැකි බැවිනි.
- ඉස්ලාමයේ ඉල්ලීමක් (will) ලිවිය හැකිද?
- ඔව්. මුස්ලිම් පුද්ගලයෙකුට (ණය ගෙවීමෙන් පසු) දේපළෙන් තුනෙන් එකක් (1/3) දක්වා, ආයිලා වශයෙන් කුර්ආනීය උරුමකරුවන් නොවන පුද්ගලයන්ට හෝ කාරණාවන්ට ලිඛිතව ඉදිරිපත් කළ හැකිය. ඉතිරි තුනෙන් දෙකක් (2/3) අල් කුර්ආනයේ නිශ්චිත කොටස් අනුව නියමිත උරුමකරුවන් අතර බෙදා හරිනු ලැබිය යුතුය.
- මෙය සියලු සතර (4) මාධ්යහාබ් සඳහා ක්රියා කරයිද?
- ප්රධාන කුර්ආනීය කොටස් සියලු සුන්නි විද්යාලයන් අතර ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර, මෙම ගණකය ප්රධාන ධාරාවේ සුන්නි ස්ථාවරය අනුගමනය කරයි. සාතාත්මක ත්රාතා ස්ථානයන් — නිදසුනක් ලෙස, සමහර සීය-සහෝදර තත්ත්වයන් — මාධ්යහාබ් අතර වෙනස් වන බැවින්, අසාමාන්ය අවස්ථාවල් ඉස්ලාමීය විද්වතෙකුගෙන් තහවුරු කරගන්න.
- මෙම ගණකය ෆත්වාවක්ද?
- නැත. එය ප්රධාන ධාරාවේ සුන්නි ස්ථාවරය මත පදනම් වූ අධ්යාපනික ඇස්තමේන්තුවක් වන අතර, සෑම දුර්ලභ අවස්ථාවක්ම ආවරණය නොකරයි. Qurani ඔබේ උපාංගයේ පෞද්ගලිකව ගිණුමක් නොමැතිව එය ක්රියාත්මක කරයි; බලාත්මක සහ අධිකාරීමය බෙදාහැරීමක් සඳහා, සුදුසුකම් ලත් ඉස්ලාමීය විද්වතෙකු හෝ ශරීඅත් අධිකරණයක් හමුවන්න.