La Conduite exemplaire du Prophète (Kitāb Al-Sunna)
177 hadiths · #4596–4772
Hadith 4636 — Sunan Abu Dawud 42:41
DaïfDaïfDaïf
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ " . قَالَ جَابِرٌ فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْنَا أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَّا تَنَوُّطُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وُلاَةُ هَذَا الأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ يُونُسُ وَشُعَيْبٌ لَمْ يَذْكُرَا عَمْرًا .
Rapporté par Jabir b. ‘Abd Allah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La nuit dernière, un homme pieux a eu une vision dans laquelle Abu Bakr semblait être uni au Messager d’Allah ﷺ, ‘Umar à Abu Bakr, et ‘Uthman à ‘Umar. » Jabir a dit : « Quand nous nous sommes levés et avons quitté le Messager d’Allah ﷺ, nous avons dit : “L’homme pieux, c’est le Messager d’Allah ﷺ, et le fait qu’ils soient unis signifie qu’ils sont les dirigeants de cette affaire avec laquelle Allah a envoyé Son Prophète ﷺ.” »
Rapporté par Samurah b. Jundub : Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! J’ai vu (en rêve) qu’un seau était suspendu du ciel. Abu Bakr est venu, a saisi les deux extrémités de la poignée en bois et en a bu un peu. Ensuite, ‘Umar est venu, a saisi les deux extrémités de la poignée et en a bu à satiété. Ensuite, ‘Uthman est venu, a saisi les deux extrémités de la poignée et en a bu à satiété. Ensuite, ‘Ali est venu, a saisi les deux extrémités de la poignée, mais le seau s’est renversé et un peu d’eau s’est répandue sur lui. »
Rapporté par ‘Awf : J’ai entendu al-Hajjaj s’adresser au peuple et dire : « La ressemblance de ‘Uthman auprès d’Allah est comme celle de Jésus, fils de Marie. » Il a ensuite récité ce verset et l’a expliqué : « Rappelle-toi ! Allah a dit : Ô Jésus ! Je vais te reprendre et t’élever vers Moi, et te purifier de ceux qui ont mécru. » Il faisait un geste de la main vers nous et vers les gens de Syrie
Rapporté par al-Rabi’ b. Khalid al-Dabbi : J’ai entendu al-Hajjaj dire dans son discours : « Le messager que l’un d’entre vous envoie pour une affaire est-il plus respecté à ses yeux, ou son successeur parmi son peuple ? » J’ai pensé en moi-même : « Je fais le vœu devant Allah de ne jamais prier derrière toi. Si je trouve des gens qui se battent contre toi, je combattrai avec eux. » Ishaq a ajouté dans sa version : Il a combattu à la bataille d’al-Jamajim jusqu’à ce qu’il soit tué
Rapporté par ‘Asim : J’ai entendu al-Hajjaj dire sur le minbar : « Craignez Allah autant que possible ; il n’y a pas d’exception à cela. Écoutez et obéissez au Commandeur des croyants ‘Abd al-Malik ; il n’y a pas d’exception à cela. Je jure par Allah, si j’ordonne aux gens d’entrer par une porte précise de la mosquée et qu’ils sortent par une autre, leur sang et leurs biens me seront licites. Je jure par Allah, si je prends la tribu de Rabi’ah pour la tribu de Mudar, cela m’est permis par Allah. Qui s’excusera auprès de moi pour l’esclave de Hudhail (c’est-à-dire ‘Abd Allah b. Mas’ud) qui pense que sa récitation du Coran vient d’Allah ? Je jure par Allah, ce n’est que de la prose rimée des Bédouins. Allah ne l’a pas révélée à Son Prophète ﷺ. Qui s’excusera auprès de moi pour ces clients (non-arabes) ? L’un d’eux pense qu’il va lancer une pierre et, quand elle tombe, il dit : “Il s’est passé quelque chose de nouveau.” Je jure par Allah, je les laisserai (détruits et anéantis) comme le jour qui passe. » Il a dit : « J’en ai parlé à al-A’mash. Il a dit : “Je jure par Allah, je l’ai entendu de lui.” »
Rapporté par al-A’mash : Ces clients (c’est-à-dire les non-Arabes) doivent être frappés et écartés. Je jure par Allah, si je frappe un bâton avec un bâton, je les anéantirais comme le jour qui passe. Al-hamra signifie clients ou non-Arabes
Rapporté par Sulaiman al-A’mash : J’ai accompli la prière du vendredi avec al-Hajjaj et il a prononcé un discours. Il a ensuite transmis la tradition d’Abu Bakr b. ‘Ayyash. Il y a dit : « Écoutez et obéissez au calife d’Allah et à son élu ‘Abd al-Malik bin Marwan. » Il a ensuite transmis le reste de la tradition, et a dit : « Si je prends Rabi’ah pour Mudar. » Mais il n’a pas mentionné l’histoire des clients (c’est-à-dire des non-Arabes)