Rapporté par Aïcha, la mère des croyants رضي الله عنها : La prière fut prescrite à l’origine en deux unités, que l’on soit résident ou en voyage. La prière du voyageur est restée telle quelle, tandis que celle du résident a été augmentée
Rapporté par Ya’la b. Umayyah رضي الله عنه : J’ai dit à 'Omar al-Khattab رضي الله عنه : « As-tu vu que les gens raccourcissent la prière alors qu’Allah a dit : “Si vous craignez que les mécréants ne vous attaquent”, alors que ce temps-là est révolu ? » Il répondit : « Je me suis posé la même question que toi. J’en ai parlé au Messager d’Allah ﷺ. Il a dit : “C’est une aumône qu’Allah vous a accordée, acceptez donc Son aumône.” »
Le même récit a également été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs par 'Abd Allah b. Abi 'Ammar, qui l’a transmis de la même manière. Abu Dawud a dit : « Cela a été transmis par Abu 'Asim et Hammad b. Mas'adah comme l’a rapporté Ibn Bakr. »
Rapporté par Yahya b. Yazid al-Hannani : J’ai demandé à Anas b. Malik au sujet de la réduction de la prière pendant le voyage. Il a dit : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ partait en voyage sur une distance de trois miles ou trois farsakh (le rapporteur Shu'bah avait un doute), il priait deux rak‘as
Hadith 1202 — Sunan Abu Dawud 4:5
SahihSahihSahihSahih Bukhari (1089) Sahih Muslim (690)
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ .
Rapporté par Anas b. Malik : J’ai prié avec le Messager d’Allah ﷺ quatre rak‘as pour la prière du midi à Médine, et deux rak‘as pour la prière de l’après-midi à Dhu al-Hulaifah
Rapporté par Uqbah ibn Amir : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Allah est satisfait d’un berger de chèvres qui appelle à la prière au sommet d’une montagne et accomplit la prière. Allah, le Très-Haut, dit : “Regardez ce serviteur à Moi ; il appelle à la prière, il l’accomplit et il Me craint. Je lui pardonne donc et Je le fais entrer au Paradis.” »
Hadith 1204 — Sunan Abu Dawud 4:7
SahihSahihIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْمِسْحَاجِ بْنِ مُوسَى، قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدِّثْنَا مَا، سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَقُلْنَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ .
Rapporté par Mishaj b. Musa : J’ai demandé à Anas b. Malik : Raconte-nous ce que tu as entendu du Messager d’Allah ﷺ. Il a dit : Lorsque nous voyagions avec le Messager d’Allah ﷺ, nous nous demandions : « Le soleil a-t-il passé le zénith ou non ? » Mais lui, il accomplissait la prière du midi puis reprenait la route
Rapporté par Anas ibn Malik : Quand le Messager d’Allah ﷺ faisait une halte à un endroit pendant un voyage, il ne quittait pas cet endroit avant d’avoir accompli la prière du midi. Un homme lui a demandé : « Même si c’est en plein milieu de la journée ? » Il a répondu : « Même si c’est en plein milieu de la journée. »
Hadith 1206 — Sunan Abu Dawud 4:9
SahihSahihSahih Muslim (706)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ، خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَأَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا .
Rapporté par Mu’adh bin Jabal : Les Compagnons sont partis en expédition à Tabuk avec le Messager d’Allah ﷺ. Il regroupait la prière du midi et celle de l’après-midi, ainsi que celles du coucher du soleil et de la nuit. Un jour, il a retardé la prière, puis il est sorti et a regroupé la prière du midi et celle de l’après-midi. Ensuite il est rentré, puis il est ressorti et a regroupé la prière du coucher du soleil et celle de la nuit
Rapporté par Abdullah ibn Umar : Ibn Umar a appris la mort de Safiyyah (l’épouse du Prophète) alors qu’il était à La Mecque. Il a continué son chemin jusqu’au coucher du soleil et à l’apparition des étoiles. Il a dit : Lorsque le Prophète ﷺ était pressé pendant un voyage, il regroupait ces deux prières. Il a continué jusqu’à la disparition du crépuscule, puis il a regroupé les deux prières