La Location et le salaire (Kitāb Al-Ijāra)

Rapporté par Ubaydah ibn as-Samit : J’ai appris à quelques personnes des gens de Suffah l’écriture et le Coran. L’un d’eux m’a offert un arc. J’ai dit : « Cela ne peut pas être considéré comme un bien ; puis-je l’utiliser pour tirer dans le sentier d’Allah ? Je dois aller voir le Messager d’Allah ﷺ et lui demander. » Je suis donc allé le voir et j’ai dit : « Messager d’Allah ﷺ, l’un de ceux à qui j’ai appris l’écriture et le Coran m’a offert un arc, et comme ce n’est pas un bien, puis-je l’utiliser pour tirer dans le sentier d’Allah ? » Il a dit : « Si tu veux porter un collier de feu sur toi, accepte-le. »

Un récit similaire a aussi été transmis par ‘Ubadah b. al-Samit par une autre chaîne de rapporteurs, mais le récit précédent est plus complet. Cette version précise : J’ai dit : « Qu’en penses-tu, Messager d’Allah ? » Il a dit : « Un charbon ardent entre tes épaules que tu as mis autour de ton cou ou suspendu. »

Rapporté par Abu Sa’id Al Khudri : Certains compagnons du Prophète ﷺ sont partis en voyage. Ils se sont arrêtés près d’un clan arabe et leur ont demandé l’hospitalité, mais ils ont refusé de les accueillir. Le chef du clan a alors été piqué par un scorpion ou mordu par un serpent. Ils lui ont donné toutes sortes de traitements, mais rien ne l’a soulagé. L’un d’eux a dit : « Si seulement vous alliez voir ces gens qui campent près de vous ; peut-être que l’un d’eux aurait quelque chose pour soulager votre compagnon. » (Ils y sont donc allés et) l’un d’eux a dit : « Notre chef a été piqué par un scorpion ou mordu par un serpent. Nous avons essayé tous les remèdes, mais rien ne l’a soulagé. L’un de vous a-t-il un charme qui pourrait guérir notre compagnon ? » L’un d’eux a dit : « Je veux bien faire un charme ; nous vous avons demandé l’hospitalité, mais vous avez refusé de nous recevoir. Je ne ferai le charme que si vous nous donnez une récompense. » Ils leur ont alors offert plusieurs moutons. Il est venu, a récité la Fatiha et a soufflé jusqu’à ce que le chef soit guéri, comme s’il était libéré d’un lien. Ensuite, ils ont payé la récompense convenue. Ils ont dit : « Partageons la récompense. » Celui qui avait fait le charme a dit : « N’en faites rien avant que nous allions voir le Messager d’Allah ﷺ et que nous lui demandions. » Ils sont donc allés voir le Messager d’Allah ﷺ le lendemain matin et lui ont raconté l’histoire. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Comment avez-vous su que c’était un charme ? Vous avez bien fait. Donnez-moi une part avec vous. »

Ce récit a aussi été rapporté par Abu Sa’id al-Khudri du Prophète ﷺ

Kharijah b. al-Salt a rapporté que son oncle paternel a dit qu’il est passé près d’un clan arabe qui lui a dit : « Tu as apporté du bien de la part de cet homme. » Ils ont alors amené un homme fou, enchaîné. Il a récité la sourate al-Fatiha sur lui pendant trois jours, matin et soir. Quand il a terminé, il a recueilli sa salive puis l’a recrachée, (l’homme a été soulagé) comme s’il était libéré d’un lien. Ils lui ont donné quelque chose en récompense. Il est ensuite allé voir le Prophète ﷺ et lui a raconté ce qui s’était passé. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Accepte-la, car par ma vie, certains l’acceptent pour un charme sans valeur, mais toi tu l’as fait pour un vrai charme. »

Rapporté par Rafi’ ibn Khadij : Le Prophète ﷺ a dit : « Le gain du ventouseur est impur, le prix payé pour un chien est impur, et la rémunération d’une prostituée est impure. »

Rapporté par Muhayyisah ibn Ka’b : Muhayyisah a demandé la permission au Messager d’Allah ﷺ concernant le salaire du ventouseur, mais il le lui a interdit. Il a insisté plusieurs fois, et finalement il lui a dit : « Nourris ton chameau avec, ou nourris ton esclave avec. »

Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ s’est fait faire une saignée et a donné un salaire au ventouseur. S’il avait considéré cela comme impur, il ne lui aurait pas donné de salaire

Rapporté par Anas b. Malik : Abu Tibah a fait une saignée au Messager d’Allah ﷺ et il a ordonné qu’on lui donne un sa’ de dattes, et il a aussi demandé à ses proches de lui remettre une partie de ce qu’il leur devait

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les gains provenant des servantes esclaves