حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ". وَقَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ.
Rapporté par Abu Sa‘id Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand les croyants auront traversé en sécurité (le pont au-dessus) de l’Enfer, ils seront arrêtés sur un pont entre l’Enfer et le Paradis où ils régleront entre eux les injustices subies dans ce monde. Une fois purifiés de tous leurs péchés, ils entreront au Paradis. Par Celui qui détient la vie de Muhammad dans Ses mains, chacun reconnaîtra sa demeure au Paradis mieux qu’il ne reconnaît sa maison dans ce monde. »
Hadith 2441 — Sahih al Bukhari 46:2
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ آخِذٌ بِيَدِهِ إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ، فَقَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّجْوَى فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، وَيَسْتُرُهُ فَيَقُولُ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ أَىْ رَبِّ. حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ، أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ".
Rapporté par Safwan bin Muhriz Al-Mazini : Alors que je marchais avec Ibn ‘Umar en lui tenant la main, un homme est venu devant nous et a demandé : « Qu’as-tu entendu du Messager d’Allah (ﷺ) à propos d’An-Najwa ? » Ibn ‘Umar a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : ‘Allah rapprochera un croyant de Lui, le couvrira de Sa protection et lui demandera : As-tu commis tel ou tel péché ? Il dira : Oui, mon Seigneur. Allah continuera à l’interroger jusqu’à ce qu’il avoue tous ses péchés et pensera qu’il est perdu. Allah dira : J’ai caché tes péchés dans le monde et aujourd’hui, Je te les pardonne, puis il recevra le livre de ses bonnes actions. Quant aux mécréants et aux hypocrites (leurs mauvaises actions seront exposées publiquement) et les témoins diront : Voilà ceux qui ont menti à propos de leur Seigneur. Attention ! La malédiction d’Allah est sur les injustes.’ »
Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un musulman est le frère d’un autre musulman, il ne doit donc pas lui faire de tort ni le livrer à un injuste. Celui qui satisfait les besoins de son frère, Allah satisfera ses besoins ; celui qui soulage son frère musulman d’une difficulté, Allah le soulagera des difficultés du Jour de la Résurrection ; et celui qui couvre un musulman, Allah le couvrira le Jour de la Résurrection. »
Hadith 2443 — Sahih al Bukhari 46:4
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ".
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aide ton frère, qu’il soit injuste ou victime d’injustice. »
Hadith 2444 — Sahih al Bukhari 46:5
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ " تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ ".
Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aide ton frère, qu’il soit injuste ou victime d’injustice. » Les gens ont demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Il est normal de l’aider s’il est victime, mais comment l’aider s’il est injuste ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « En l’empêchant de commettre l’injustice. »
Hadith 2445 — Sahih al Bukhari 46:6
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدٍ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ. فَذَكَرَ عِيَادَةَ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعَ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتَ الْعَاطِسِ، وَرَدَّ السَّلاَمِ، وَنَصْرَ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةَ الدَّاعِي، وَإِبْرَارَ الْمُقْسِمِ.
Rapporté par Muawiya bin Suwaid : J’ai entendu Al-Bara’ bin ‘Azib dire : « Le Prophète (ﷺ) nous a ordonné de faire sept choses et nous a interdit d’en faire sept autres. » Puis Al-Bara’ a mentionné les suivantes : (1) rendre visite aux malades, (2) suivre les cortèges funéraires, (3) dire à celui qui éternue : « Qu’Allah te fasse miséricorde » (s’il dit : « Louange à Allah ! »), (4) rendre les salutations, (5) aider les opprimés, (6) accepter les invitations, (7) aider les autres à tenir leurs serments. (Voir Hadith n°753, vol)
Hadith 2446 — Sahih al Bukhari 46:7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un croyant envers un autre croyant est comme un bâtiment dont les différentes parties se soutiennent les unes les autres. » Le Prophète (ﷺ) a alors joint ses mains en croisant les doigts
Hadith 2447 — Sahih al Bukhari 46:8
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’injustice sera une obscurité le Jour de la Résurrection. »
Hadith 2448 — Sahih al Bukhari 46:9
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ " اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ ".
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Prophète (ﷺ) a envoyé Mu‘adh au Yémen et a dit : « Prends garde à l’invocation de l’opprimé, car il n’y a pas de voile entre elle et Allah. »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui a fait du tort à une autre personne, que ce soit concernant sa réputation ou autre chose, doit lui demander pardon avant le Jour de la Résurrection, car ce jour-là il n’y aura plus d’argent pour compenser les mauvaises actions. Si la personne a de bonnes actions, elles seront prises de lui en fonction du tort qu’il a causé. S’il n’a pas de bonnes actions, les péchés de la victime seront transférés sur lui. »