Le Livre de l'établissement de la prière et de sa sunna

Rapporté par Qatadah : J’ai demandé à Anas bin Malik comment le Prophète (ﷺ) récitait, et il a répondu : “Il prolongeait sa voix.”

Rapporté par Ghudaif bin Harith : Je suis allé voir ‘Aïsha et j’ai demandé : “Le Messager d’Allah (ﷺ) récitait-il le Coran à voix haute ou à voix basse ?” Elle a répondu : “Parfois il récitait à voix haute et parfois à voix basse.” J’ai dit : “Allahu Akbar ! Louange à Allah qui a fait de cette question une affaire de large portée.”

Rapporté par Ibn `Abbas : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) priait le Tahajjud la nuit, il disait : “Allahumma lakal-hamd, Anta nurus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Anta qayyamus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Anta malikus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antal-haqq, wa wa`duka haqq, wa liqa’uka haqq, wa qawluka haqq, wal-jannatu haqq, wan-naru haqq, was-sa`atu haqq, wan-nabiyyuna haqq, wa Muhammadun haqq. Allahumma laka aslamtu, wa bika amantu, wa `alaika tawakkaltu wa ilaika anabtu, wa bika khasamtu, wa ilaika hakamtu, faghfirli ma qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma asrartu wa ma a`lantu. Antal-muqaddimu wa Antal-muakhkhiru. La ilaha illa anta wa la ilaha ghairuka, wa la hawla wa la quwwata illa bika.” (Ô Allah, à Toi la louange, Tu es la Lumière des cieux et de la terre et de tout ce qu’ils contiennent. À Toi la louange, Tu es le Soutien des cieux et de la terre et de tout ce qu’ils contiennent. À Toi la louange, Tu es le Souverain des cieux et de la terre et de tout ce qu’ils contiennent. À Toi la louange, Tu es la Vérité ; Ta promesse est vraie, la rencontre avec Toi est vraie, Ta parole est vraie, le Paradis est vrai, l’Enfer est vrai, l’Heure est vraie, les Prophètes sont vrais, et Muhammad (ﷺ) est vrai. Ô Allah, c’est à Toi que je me soumets, en Toi je crois, en Toi je place ma confiance, vers Toi je reviens, par Toi je discute, vers Toi je porte mon affaire, alors pardonne-moi mes péchés passés et futurs, ce que j’ai fait en secret et en public. Tu es Celui qui avance et qui retarde. Il n’y a pas de divinité en dehors de Toi, et il n’y a personne d’autre qui mérite d’être adoré que Toi. Il n’y a de force et de puissance qu’avec Toi.” Une autre version rapportée par Ibn `Abbas : “Quand le Messager d’Allah (ﷺ) se levait la nuit pour le Tahajjud,” il mentionnait quelque chose de similaire

Rapporté par ‘Asim bin Humaid : J’ai demandé à ‘Aïsha : “Avec quoi le Prophète (ﷺ) commençait-il la prière surérogatoire ?” Elle a répondu : “Tu me poses une question que personne ne m’a jamais posée. Il disait Allahu Akbar dix fois, Al-Hamdu Lillah dix fois et Subhan Allah dix fois, puis il disait : Allahumma aghfirli wahdini, warzuqni, wa ‘afini (Ô Allah, pardonne-moi, guide-moi, accorde-moi la subsistance et la santé),” et il demandait à être protégé de la difficulté du Jour de la Résurrection.”

Rapporté par Abu Salamah bin `Abdur-Rahman : J’ai demandé à ‘Aïsha : “Avec quoi le Prophète (ﷺ) commençait-il ses prières surérogatoires ?” Elle a répondu : “Il disait : Allahumma Rabba Jibra’il wa Mika’il wa Israfil, Fatiras-samawati wal-ard, `alimal-ghaybi wash-shahadah, Anta tahkumu baina `ibadika fima kanu fihi yakhtalifun, ihdini lima-khtulifa fihi minal-haqqi bi idhnika, innaka latahdi ila siratin mustaqim (Ô Allah, Seigneur de Jibra’il, Mika’il et Israfil, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, Tu juges entre Tes serviteurs sur ce en quoi ils divergent. Guide-moi, avec Ta permission, vers la vérité sur laquelle ils divergent, car c’est Toi qui guides vers le droit chemin).” (Un des rapporteurs, `Abdur-Rahman bin `Umar, a dit : “Notez bien le mot Jibra’il avec un Hamzah – c’est ainsi que cela a été rapporté du Prophète (ﷺ).”

Rapporté par ‘Aïsha, et ceci est le hadith d’Abu Bakr : Après avoir terminé la prière d’‘Isha’ jusqu’à l’aube, le Prophète (ﷺ) priait onze unités de prière, en saluant après chaque deux unités et en terminant par une unité pour le Witr. Il restait en prosternation aussi longtemps qu’il faut à l’un d’entre vous pour réciter cinquante versets avant de relever la tête. Quand le muezzin se taisait après le premier appel à la prière du Subh, il se levait et priait deux unités courtes

Rapporté par ‘Aïsha : Le Prophète (ﷺ) priait treize unités de prière pendant la nuit

Rapporté par ‘Aïsha : Le Prophète (ﷺ) priait neuf unités de prière pendant la nuit

Rapporté par ‘Amir Ash-Sha’bi : J’ai demandé à ‘Abdullah bin ‘Abbas et à ‘Abdullah bin ‘Umar au sujet de la prière du Prophète (ﷺ) la nuit. Ils ont dit : “(Il priait) treize unités, dont huit, puis trois pour le Witr, et deux unités après le Fajr.”

Rapporté par Zaid bin Khalid Al-Juhani : J’ai dit : Je vais observer comment le Messager d’Allah (ﷺ) prie cette nuit. Alors je me suis allongé devant sa porte. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et a prié deux unités courtes, puis deux longues, très longues, puis deux unités plus courtes que les précédentes, puis encore deux unités plus courtes, puis encore deux plus courtes, puis deux unités, puis le Witr. Cela faisait treize unités