حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، أَنْبَأَنَا رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ لاَ نَفَلَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ الْمُسْلِمُونَ قَوِيُّهُمْ عَلَى ضَعِيفِهِمْ . قَالَ رَجَاءٌ فَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى، يَقُولُ لَهُ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَحِينَ قَفَلَ الثُّلُثَ . فَقَالَ عَمْرٌو أُحَدِّثُكَ عَنْ أَبِي عَنْ جَدِّي وَتُحَدِّثُنِي عَنْ مَكْحُولٍ
Rapporté par ‘Amr bin Shu’aib, d’après son père, d’après son grand-père : « Il n’y a pas d’attribution de butin après le Messager d’Allah (ﷺ), mais tout ce que l’armée acquiert (comme butin de guerre) sera distribué aussi bien aux forts qu’aux faibles. »
Hadith 2854 — Sunan Ibn Majah 24:102
SahihSahihSahihIsnaad Sahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَسْهَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمٌ .
Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Prophète (ﷺ) a distribué les butins de guerre le jour de Khaybar en donnant trois parts au cavalier : deux parts pour le cheval et une part pour l’homme
Rapporté par ‘Umair, l’esclave affranchi d’Aabi Lahm – Waki’ a dit : « Il n’avait pas l’habitude de manger de la viande » – a dit : « J’ai combattu aux côtés de mon maître le jour de Khaybar, alors que j’étais esclave. Je n’ai rien reçu du butin de guerre, sauf un objet parmi les moins précieux : une épée, que je traînais quand je la mettais à ma ceinture. »
Rapporté par Umm ‘Atiyyah Al-Ansariyyah : J’ai combattu aux côtés du Messager d’Allah (ﷺ) lors de sept expéditions. Je m’occupais de leurs affaires, je préparais la nourriture, je soignais les blessés et je m’occupais des malades
Hadith 2857 — Sunan Ibn Majah 24:105
Hasan SahihHasan SahihSahih LighairihiIsnaad Hasan
Rapporté par Safwan bin ‘Assil : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a envoyés dans une expédition militaire et a dit : « Partez au nom d’Allah et pour la cause d’Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Ne mutilez pas, ne trahissez pas, ne volez pas dans le butin et ne tuez pas les enfants. »
Rapporté par Ibn Buraidah, d’après son père : Chaque fois qu’il désignait un homme à la tête d’une expédition militaire, le Messager d’Allah (ﷺ) lui recommandait tout particulièrement de craindre Allah et de bien traiter les musulmans avec lui. Il (ﷺ) disait : « Combattez au nom d’Allah et pour la cause d’Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Combattez, mais ne trahissez pas, ne volez pas dans le butin, ne mutilez pas et ne tuez pas les enfants. Quand vous rencontrez vos ennemis parmi les polythéistes, invitez-les à l’une de trois choses. S’ils acceptent l’une d’elles, acceptez-la et cessez de les combattre. Invitez-les à embrasser l’islam, et s’ils acceptent, acceptez-le et cessez de les combattre. Ensuite, invitez-les à quitter leur pays pour rejoindre la terre des musulmans. Dites-leur que s’ils le font, ils auront les mêmes droits et devoirs que les musulmans. S’ils refusent, dites-leur qu’ils seront comme les bédouins musulmans, soumis aux mêmes règles d’Allah que les croyants, mais ils n’auront aucune part du butin ou des biens, à moins qu’ils ne combattent avec les musulmans. S’ils refusent d’entrer en islam, demandez-leur de payer l’impôt. S’ils acceptent, acceptez-le et cessez de les combattre. Mais s’ils refusent, demandez l’aide d’Allah contre eux et combattez-les. Si vous les assiégez et qu’ils demandent la protection d’Allah et de Son Prophète, ne leur donnez pas la protection d’Allah et de Son Prophète, mais donnez-leur votre protection et celle de votre père et de vos compagnons, car violer votre propre protection ou celle de vos pères est moins grave que de violer la protection d’Allah et de Son Messager. Si vous les assiégez et qu’ils veulent sortir avec la promesse du jugement d’Allah et de Son Messager (ﷺ), ne leur accordez pas la promesse du jugement d’Allah et de Son Messager (ﷺ), mais offrez-leur votre propre jugement, car vous ne savez pas si vous jugerez comme Allah le ferait ou non. » Une autre chaîne rapporte un hadith similaire
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui m’obéit, obéit à Allah. Et celui qui me désobéit, désobéit à Allah. Celui qui obéit au dirigeant, m’obéit, et celui qui désobéit au dirigeant, me désobéit. »
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Écoutez et obéissez, même si celui qui est désigné sur vous est un esclave éthiopien à la tête comme un raisin sec. »
Rapporté par Umm Husain : Elle a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Même si celui qui est désigné sur vous est un esclave éthiopien mutilé, dont le nez et les oreilles ont été coupés, écoutez-le et obéissez-lui, tant qu’il vous dirige selon le Livre d’Allah. »
Rapporté par Abu Dharr : Il est arrivé à Rabadhah alors que l’iqamah pour la prière avait déjà été donnée, et un esclave dirigeait la prière. On a dit : « Voici Abu Dharr », alors l’esclave a voulu reculer. Mais Abu Dharr a dit : « Mon ami proche (c’est-à-dire le Prophète (ﷺ)) m’a dit d’écouter et d’obéir, même si (le dirigeant est) un esclave éthiopien aux membres amputés. »