Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui retrouve exactement son bien chez une personne qui est devenue insolvable a plus de droit sur ce bien que quiconque.”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Si un homme vend un produit à quelqu’un qui devient insolvable et qu’il n’a pas reçu de paiement, le produit lui appartient. Mais s’il a reçu une partie du paiement, il devient comme les autres créanciers.”
Rapporté par Ibn Khaldah, qui était juge à Médine : Nous sommes allés voir Abu Hurairah et lui avons demandé au sujet d’un de nos compagnons qui était devenu insolvable. Il a dit : “Voici ce que le Prophète (ﷺ) a décidé : ‘Si un homme meurt ou devient insolvable, le propriétaire du produit a plus de droit sur celui-ci, s’il retrouve exactement la même chose.’”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Si un homme meurt et qu’il détient le bien d’un autre, qu’il ait payé quelque chose ou non, (le propriétaire de ce bien) est comme n’importe quel autre créancier.”
Rapporté par Abdullah bin Mas'ud : Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé : “Quels sont les meilleurs parmi les gens ?” Il a répondu : “Ma génération, puis ceux qui viennent après eux, puis ceux qui viennent après eux. Ensuite, viendront des gens dont le témoignage précédera le serment et dont le serment précédera le témoignage.”
Rapporté par Jabir bin Samurah : 'Umar bin Khattab nous a parlé à Jabiyah et a dit : “Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé parmi nous comme je me tiens parmi vous, et a dit : ‘Honorez mes Compagnons pour moi, puis ceux qui viendront après eux, puis ceux qui viendront après eux. Ensuite, le mensonge se répandra au point qu’un homme témoignera sans qu’on le lui demande, et il prêtera serment sans qu’on le lui demande.’”
Rapporté par Zaid bin Khalid Al-Juhani : Il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Le meilleur des témoins est celui qui donne son témoignage avant qu’on le lui demande.”
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : Il a récité ce verset : “Ô vous qui croyez ! Lorsque vous contractez une dette pour un délai déterminé...” jusqu’à : “puis si l’un de vous fait confiance à l’autre.” Puis il a dit : “Cela abroge ce qui précède.”
Rapporté par 'Amr bin Shuaib, d’après son père, de la part de son grand-père : “Le témoignage d’un homme ou d’une femme qui est traître, ou de quelqu’un qui a subi une des peines prévues par l’islam, ou de quelqu’un qui a de la rancune envers son frère, n’est pas accepté.”