Le livre du jeûne

Rapporté par Abdullah ibn ‘Umar رضي الله عنهما : Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire à propos du jour de ‘Ashura : « C’est un jour où les gens d’avant l’Islam jeûnaient. Celui qui veut jeûner ce jour peut le faire, et celui qui veut s’en abstenir peut le faire. » Abdullah رضي الله عنه ne jeûnait ce jour-là que si cela coïncidait avec ses jours habituels de jeûne volontaire chaque mois

Rapporté par Abdullah ibn ‘Umar رضي الله عنهما : On a mentionné le jour de ‘Ashura devant le Messager d’Allah ﷺ, et il a rapporté un hadith semblable à ceux cités plus haut

Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : On mentionna le jour de ‘Ashura devant le Messager d’Allah ﷺ et il dit : « C’est un jour où les gens, avant l’islam, avaient l’habitude de jeûner. Celui qui veut jeûner ce jour-là peut le faire, et celui qui ne veut pas, peut s’en abstenir. »

Rapporté par Abd al-Rahman ibn Yazid : Lorsque al-Ash’ath ibn Qais entra chez Abdullah, il était en train de prendre son petit-déjeuner. Il (Abdullah ibn Umar) lui dit : « Abu Muhammad (al-Ash’ath), viens partager le repas. » Al-Ash’ath répondit : « N’est-ce pas aujourd’hui le jour de ‘Ashura ? » Abd al-Rahman demanda : « Sais-tu ce qu’est le jour de ‘Ashura ? » Il répondit : « Qu’est-ce donc ? » Abd al-Rahman expliqua : « C’est un jour où le Messager d’Allah ﷺ jeûnait avant que le jeûne du mois de Ramadan ne devienne obligatoire. Mais quand le jeûne de Ramadan est devenu obligatoire, le jeûne de ‘Ashura n’a plus été imposé. » Abu Kuraib ajouta : « Le Prophète ﷺ a alors abandonné ce jeûne. »

Rapporté par Jarir, selon l’autorité de A’mash, avec la même chaîne de transmetteurs : Il a dit, avec une légère variation : « Lorsque le jeûne de Ramadan est devenu obligatoire, il a abandonné le jeûne du jour de ‘Ashura. »

Rapporté par Qais ibn Sakan : Al-Ash’ath ibn Qais alla voir Abdullah le jour de ‘Ashura alors qu’il mangeait. Il lui dit : « Abu Muhammad, approche-toi et mange. » Al-Ash’ath répondit : « Je jeûne. » Abdullah ajouta : « Nous avions l’habitude de jeûner ce jour-là, puis cette pratique a été abandonnée. »

Rapporté par ‘Alqama : Al-Ash’ath ibn Qais alla voir Ibn Mas’ud alors qu’il mangeait le jour de ‘Ashura. Il lui dit : « Abu Abd al-Rahman, c’est le jour de ‘Ashura (et tu manges). » Ibn Mas’ud répondit : « On jeûnait ce jour-là avant que le jeûne de Ramadan ne devienne obligatoire. Mais quand il est devenu obligatoire, le jeûne de ‘Ashura a été abandonné. Donc, si tu ne jeûnes pas, mange. »

Rapporté par Jabir ibn Samura : Le Messager d’Allah ﷺ nous a ordonné de jeûner le jour de ‘Ashura, nous a encouragés à le faire et y tenait particulièrement. Mais quand le jeûne de Ramadan est devenu obligatoire, il n’a plus ni ordonné ni interdit ce jeûne, et n’y a plus attaché d’importance particulière

Rapporté par Abd al-Rahman : Il a entendu Mu’awiya ibn Abu Sufyan prononcer un sermon à Médine, lors de son passage pour le Hajj. Il fit un sermon le jour de ‘Ashura et dit : « Gens de Médine, où sont vos savants ? J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire en ce jour : “C’est le jour de ‘Ashura. Allah ne vous a pas rendu le jeûne de ce jour obligatoire, mais moi je jeûne. Celui d’entre vous qui veut jeûner, qu’il le fasse, et celui qui ne veut pas, qu’il s’en abstienne.” »

Un hadith similaire a été rapporté par Ibn Shihab avec la même chaîne de transmetteurs