Le livre des vertus

Rapporté par Abu’l-Hayyaj al-Asadi : Ali ibn Abi Talib رضي الله عنه lui a dit : « Ne veux-tu pas que je t’envoie accomplir la même mission que celle pour laquelle le Messager d’Allah ﷺ m’a envoyé ? Ne laisse aucune image sans l’effacer, ni aucune tombe surélevée sans l’égaliser. » Ce hadith a aussi été rapporté par Habib avec la même chaîne de transmetteurs, en précisant : « (N’en laisse) aucune image sans l’effacer. »

Rapporté par Jabir رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de recouvrir les tombes de plâtre, de s’asseoir dessus ou de construire un édifice au-dessus d’elles

Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Un hadith similaire a été transmis de sa part

Rapporté par Jabir رضي الله عنه : Il lui a été interdit de recouvrir les tombes de plâtre

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il vaudrait mieux que l’un d’entre vous s’assoie sur des braises ardentes qui brûleraient ses vêtements et toucheraient sa peau, plutôt que de s’asseoir sur une tombe. »

Rapporté par Suhail رضي الله عنه : Un hadith semblable a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs

Rapporté par Abu Marthad al-Ghanawi رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en direction de celles-ci. »

Rapporté par Abu Marthad al-Ghanawi رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne priez pas en direction des tombes et ne vous asseyez pas dessus. »

Rapporté par ‘Abbad ibn ‘Abdullah ibn Zubair رضي الله عنه : Aïsha رضي الله عنها a ordonné qu’on apporte la civière de Sa’d ibn Abi Waqqas à la mosquée afin qu’elle puisse prier pour lui. Les gens ont désapprouvé son acte. Elle a dit : « Comme les gens oublient vite ! Le Messager d’Allah ﷺ n’a-t-il pas accompli la prière funéraire de Suhail ibn al-Baida’ dans une mosquée ? »

Rapporté par ‘Abbad ibn ‘Abdullah ibn Zubair رضي الله عنه d’après ‘Aïsha رضي الله عنها : Lorsque Sa’d ibn Abi Waqqas est décédé, les épouses du Messager d’Allah ﷺ ont envoyé un message pour qu’on apporte sa civière dans la mosquée afin qu’elles puissent prier pour lui. Ils ont fait ainsi : la civière a été placée devant leurs appartements et elles ont prié pour lui. On l’a ensuite sortie par la porte appelée Bab al-Jana’iz, du côté de Maqa’id. La nouvelle est parvenue aux épouses du Prophète ﷺ que les gens avaient critiqué cette pratique, disant qu’il n’était pas souhaitable d’apporter la civière dans la mosquée. Cela fut rapporté à ‘Aïsha رضي الله عنها, qui répondit : « Comme les gens critiquent vite ce qu’ils connaissent mal ! Ils nous reprochent d’avoir apporté la civière dans la mosquée, alors que le Messager d’Allah ﷺ a bien accompli la prière funéraire de Suhail ibn Baida’ dans la partie la plus intérieure de la mosquée. »