حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَاجِي رَجُلاً فَلَمْ يَزَلْ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ .
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Les gens se sont levés pour prier alors que le Messager d’Allah ﷺ parlait à voix basse à un homme. Il n’a pas interrompu sa conversation jusqu’à ce que ses compagnons s’assoupissent, puis il est venu diriger la prière
Rapporté par Qatada : J’ai entendu Anas dire que les compagnons du Messager d’Allah ﷺ s’assoupissaient puis faisaient la prière sans refaire les ablutions. (Le narrateur dit :) Je lui ai demandé s’il avait vraiment entendu cela d’Anas. Il a répondu : Par Allah, oui
Rapporté par Anas : Les gens se sont levés pour la prière de la nuit lorsqu’un homme a dit : « J’ai quelque chose à dire. » Le Messager d’Allah ﷺ a alors eu une conversation privée avec lui, jusqu’à ce que les gens s’assoupissent, ou qu’une partie d’entre eux s’assoupisse, puis ils ont accompli la prière
Rapporté par Ibn Umar : Quand les musulmans sont arrivés à Médine, ils se rassemblaient et cherchaient à connaître l’heure de la prière, mais personne ne les appelait. Un jour, ils en ont discuté, et certains ont proposé d’utiliser une cloche comme les chrétiens, d’autres ont suggéré une corne comme les juifs. Omar a dit : « Pourquoi ne pas désigner quelqu’un pour appeler à la prière ? » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô Bilal, lève-toi et appelle à la prière. »
Rapporté par Anas رضي الله عنه : Bilal a reçu l’ordre (du Messager d’Allah ﷺ) de répéter deux fois les phrases de l’adhan et une seule fois celles de l’iqama. Le rapporteur a dit : J’en ai parlé à Ayyub qui a précisé : Sauf pour la phrase « Qamat-is-Salat » [le moment de la prière est arrivé]
Rapporté par Anas ibn Malik : Ils (les compagnons) ont discuté de la façon de connaître l’heure de la prière avec un signe reconnu par tous. Certains ont proposé d’allumer un feu ou de faire sonner une cloche. Mais Bilal a reçu l’ordre de répéter les phrases deux fois dans l’Adhan, et une seule fois dans l’Iqama
Rapporté par Khalid Hadhdha avec la même chaîne de transmetteurs (et les mots sont) : Quand la majorité des gens ont discuté de la façon de savoir (l’heure de la prière), comme dans le hadith rapporté par al-Thaqafi (mentionné plus haut), sauf pour les mots : « Ils devaient allumer un feu. »
Rapporté par Abu Mahdhura : Le Messager d’Allah ﷺ lui a enseigné l’Adhan ainsi : « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand ; J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah, j’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah ; J’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah, j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah. » Et il faut répéter encore : « J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah, j’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah ; J’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah, j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah. Venez à la prière (deux fois). Venez au succès (deux fois). » Ishaq a ajouté : « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand ; il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah. »
Hadith 843 — Sahih Muslim 4:7
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى .
Rapporté par Ibn Umar : Le Messager d’Allah ﷺ avait deux muezzins : Bilal et Abdullah ibn Umm Maktum, qui était aveugle