Rapporté par Anas رضي الله عنه : Umm Sulaym a donné naissance à un enfant. Elle lui a dit : « Anas, veille à ce qu’on ne donne rien à cet enfant avant qu’il ne soit amené au Messager d’Allah ﷺ le matin, pour qu’il mâche des dattes et les frotte sur son palais. » Je l’ai amené au Prophète ﷺ le matin, il était alors dans le jardin, portant le manteau de Jauniyya, occupé à marquer au fer les chameaux qui lui avaient été apportés comme butin de guerre
Hadith 5555 — Sahih Muslim 37:166
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ أَنَّ أُمَّهُ، حِينَ وَلَدَتِ انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُحَنِّكُهُ قَالَ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ غَنَمًا . قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ فِي آذَانِهَا .
Rapporté par Anas رضي الله عنه : Quand sa mère a donné naissance à un enfant, ils l’ont amené au Messager d’Allah ﷺ pour qu’il mâche des dattes et les frotte sur son palais. À ce moment-là, le Messager d’Allah ﷺ était dans l’enclos, occupé à marquer les animaux. Shu’ba a dit : « Autant que je sache, il marquait leurs oreilles. »
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمِيسَمَ وَهُوَ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ .
Rapporté par Anas b. Malik رضي الله عنه : J’ai vu dans la main du Messager d’Allah ﷺ un instrument pour marquer au fer, et il était en train de marquer les animaux collectés comme Zakat
Rapporté par Ibn ‘Umar رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit le Qaza. J’ai demandé à Nafi’ : « Qu’est-ce que le Qaza ? » Il a répondu : « C’est raser une partie de la tête d’un garçon et laisser une autre partie non rasée. »
Rapporté par ‘Ubaidullah رضي الله عنه : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, et l’explication du Qaza est la même que celle d’Abû Usama
Rapporté par ‘Umar b. Nafi’ رضي الله عنه : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, et Muhammad b. Muthanna ainsi que ‘Umar b. Nafi’ ont donné la même explication du mot Qaza dans leur narration
Rapporté par Abu Sa'id Al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Évitez de vous asseoir sur les chemins. » Ses compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, nous n’avons pas d’autre choix car c’est là que nous nous réunissons et discutons. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Si vous devez absolument vous asseoir, alors respectez les droits du chemin. » Ils demandèrent : « Quels sont ces droits ? » Il répondit : « Baisser le regard (pour ne pas fixer les femmes), ne pas causer de tort aux autres, échanger les salutations (dire as-Salamu ‘Alaikum les uns aux autres), ordonner le bien et interdire le mal. »