وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ مِنَّا شَجَاعَةً . فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
Rapporté par Abu Musa رضي الله عنه : Nous sommes venus voir le Messager d’Allah ﷺ et avons dit : « Ô Messager d’Allah, l’un de nous combat pour montrer sa bravoure… » (suivent les mêmes paroles que dans le hadith précédent)
Rapporté par Abu Musa al-Ash‘ari رضي الله عنه : Un homme demanda au Messager d’Allah ﷺ au sujet du combat dans le chemin d’Allah, le Très-Haut et Majestueux : un homme combat par colère ou par fierté familiale. Le Prophète ﷺ leva la tête vers lui (car l’homme était debout) et dit : « Celui qui combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute, c’est lui qui combat dans le chemin d’Allah. »
Rapporté par Sulaiman ibn Yasar رضي الله عنه : Les gens s’étaient dispersés autour d’Abu Huraira رضي الله عنه, et Natil, originaire de Syrie, lui dit : « Ô Cheikh, raconte-nous un hadith que tu as entendu du Messager d’Allah ﷺ. » Il répondit : « Oui. J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Le premier homme dont le cas sera jugé au Jour du Jugement sera un homme mort en martyr. On l’amènera, Allah lui rappellera Ses bienfaits et il les reconnaîtra. Allah dira alors : ‘Qu’as-tu fait pour ces bienfaits ?’ Il répondra : ‘J’ai combattu pour Toi jusqu’à mourir en martyr.’ Allah dira : ‘Tu mens. Tu as combattu pour qu’on dise de toi que tu étais courageux, et c’est ce qu’on a dit.’ On ordonnera alors qu’il soit traîné sur le visage et jeté en Enfer. Ensuite, on amènera un homme qui a acquis du savoir, l’a enseigné et a récité le Coran. Allah lui rappellera Ses bienfaits et il les reconnaîtra. Allah demandera : ‘Qu’as-tu fait pour ces bienfaits ?’ Il répondra : ‘J’ai acquis le savoir, je l’ai transmis et j’ai récité le Coran pour Te plaire.’ Allah dira : ‘Tu mens. Tu as appris pour qu’on dise que tu étais savant, tu as récité pour qu’on dise que tu étais un lecteur du Coran, et c’est ce qu’on a dit.’ On ordonnera alors qu’il soit traîné sur le visage et jeté en Enfer. Enfin, on amènera un homme qu’Allah avait rendu riche et à qui Il avait donné toutes sortes de biens. Allah lui rappellera Ses bienfaits et il les reconnaîtra. Allah demandera : ‘Qu’as-tu fait pour ces bienfaits ?’ Il répondra : ‘Je n’ai laissé aucune cause où Tu aimais que l’on dépense sans y mettre de l’argent pour Toi.’ Allah dira : ‘Tu mens. Tu as fait cela pour qu’on dise que tu étais généreux, et c’est ce qu’on a dit.’ On ordonnera alors qu’il soit traîné sur le visage et jeté en Enfer.” »
Rapporté par ‘Abdullah ibn ‘Amr رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Un groupe de soldats qui combattent dans le chemin d’Allah et reçoivent leur part du butin obtiennent d’avance les deux tiers de leur récompense dans l’au-delà, et il ne leur restera qu’un tiers à recevoir. S’ils ne reçoivent aucun butin, ils auront leur récompense complète. »
Rapporté par ‘Abdullah ibn ‘Amr رضي الله عنه (par une autre chaîne de rapporteurs) : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Un groupe de soldats, nombreux ou peu nombreux, qui combattent dans le chemin d’Allah, reçoivent leur part du butin et reviennent sains et saufs, obtiennent d’avance les deux tiers de leur récompense (il ne leur restera qu’un tiers à recevoir dans l’au-delà). Mais un groupe de soldats, nombreux ou peu nombreux, qui reviennent les mains vides et blessés ou éprouvés, recevront leur récompense complète dans l’au-delà. »
Rapporté par Omar ibn al-Khattab رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La valeur d’une action dépend de l’intention qui la motive. Chacun sera récompensé selon son intention. Celui qui émigre pour Allah et Son Messager ﷺ, son émigration sera pour Allah et Son Messager ﷺ. Mais celui qui émigre pour obtenir un avantage matériel ou pour épouser une femme, son émigration sera pour ce qui l’a motivé. »
Rapporté par Sufyan رضي الله عنه, qui a entendu Omar ibn al-Khattab رضي الله عنه raconter ce hadith du Prophète ﷺ alors qu’il faisait un sermon depuis la chaire
Hadith 4929 — Sahih Muslim 33:224
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ طَلَبَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا أُعْطِيَهَا وَلَوْ لَمْ تُصِبْهُ " .
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui cherche sincèrement le martyre en aura la récompense, même s’il ne l’obtient pas. »
Rapporté par Sahl ibn Aba Umama ibn Sahl ibn Hunaif رضي الله عنه, qui le tenait de son père, lui-même de son grand-père : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui cherche sincèrement le martyre sera placé par Allah parmi les martyrs, même s’il meurt dans son lit. » Dans la version de Abd Tahir, il n’est pas mentionné les mots « sincèrement »