Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’Allah, le Très-Haut, a déclaré : « Je suis proche de la pensée que Mon serviteur a de Moi, et Je suis avec lui quand il se souvient de Moi. S’il se souvient de Moi dans son cœur, Je Me souviens de lui dans Mon Cœur. S’il se souvient de Moi en groupe, Je Me souviens de lui dans un groupe meilleur que le sien. S’il s’approche de Moi d’un empan, Je m’approche de lui d’une coudée. S’il s’approche de Moi d’une coudée, Je m’approche de lui de la distance de deux bras. Et s’il vient vers Moi en marchant, Je viens vers lui en courant. »
Rapporté par A'mash : Ce hadith a été rapporté par A'mash avec la même chaîne de transmetteurs, mais sans la mention : « S’il s’approche de Moi de la distance d’une main, Je m’approche de lui de la distance de deux mains. »
Hadith 6807 — Sahih Muslim 48:3
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ قَالَ إِذَا تَلَقَّانِي عَبْدِي بِشِبْرٍ تَلَقَّيْتُهُ بِذِرَاعٍ وَإِذَا تَلَقَّانِي بِذِرَاعٍ تَلَقَّيْتُهُ بِبَاعٍ وَإِذَا تَلَقَّانِي بِبَاعٍ أَتَيْتُهُ بِأَسْرَعَ " .
Rapporté par Hammam b. Munabbih : Hammam b. Munabbih a rapporté de nombreux hadiths d’Abu Huraira, dont celui-ci : Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’Allah a déclaré : « Quand Mon serviteur s’approche de Moi d’un empan, Je m’approche de lui d’une coudée. Quand il s’approche de Moi d’une coudée, Je m’approche de lui de la distance de deux bras. Et quand il s’approche de Moi de la distance de deux bras, Je viens rapidement vers lui. »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ voyageait sur la route de La Mecque et il passa près d’une montagne appelée Jumdan. Il dit : « Avancez, c’est Jumdan, les Mufarradun sont déjà passés devant. » Les compagnons demandèrent : « Ô Messager d’Allah, qui sont les Mufarradun ? » Il répondit : « Ce sont les hommes et les femmes qui se rappellent beaucoup d’Allah. »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y a quatre-vingt-dix-neuf noms d’Allah ; celui qui les retient par cœur entrera au Paradis. En vérité, Allah est Impair (Il est Un, un nombre impair) et Il aime les nombres impairs. » Et dans la version d’Ibn 'Umar : « Celui qui les énumère. »
Hadith 6810 — Sahih Muslim 48:6
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " . وَزَادَ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ " .
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « En vérité, il y a quatre-vingt-dix-neuf noms pour Allah, c’est-à-dire cent moins un. Celui qui les énumère entrera au Paradis. » Hammam a ajouté, d’après Abu Huraira, que le Prophète ﷺ a dit : « Il est Impair (Un) et Il aime les nombres impairs. »
Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous fait une invocation, qu’il la fasse avec détermination et qu’il ne dise pas : “Ô Allah, accorde-moi si Tu veux”, car personne ne peut contraindre Allah. »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous fait une invocation à son Seigneur, qu’il ne dise pas : “Ô Allah, pardonne-moi si Tu veux”, mais qu’il demande avec détermination et sincérité, car rien n’est trop grand pour Allah pour qu’Il ne puisse l’accorder. »
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire à Allah (de cette façon) : “Ô Allah, accorde-moi Ta miséricorde si Tu le veux.” L’invocation doit être faite avec la certitude qu’Allah l’exaucera, car Allah fait ce qu’Il veut et personne ne peut Le forcer à faire ou à ne pas faire quoi que ce soit. »
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun d’entre vous ne doit demander la mort à cause des difficultés qu’il traverse. Mais s’il ne voit pas d’autre issue, qu’il dise : “Ô Allah, fais-moi vivre tant que la vie est un bien pour moi, et fais-moi mourir si la mort est un bien pour moi.” »