Le livre du dhikr, de la supplication, du repentir et de la demande de pardon

Rapporté par Aïsha رضي الله عنها à travers une autre chaîne de transmetteurs : Un hadith semblable a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime aussi le rencontrer. Et celui qui déteste rencontrer Allah, Allah déteste aussi le rencontrer. » (Shuraih ibn Hani, un des narrateurs, dit :) Je suis allé voir Aïsha et je lui ai dit : « Ô mère des croyants, j’ai entendu Abu Huraira rapporter du Messager d’Allah ﷺ une parole qui, si elle est vraie, serait une catastrophe pour nous. » Elle a répondu : « Ceux qui sont vraiment perdus sont ceux qui sont ruinés par les paroles du Messager d’Allah ﷺ. Quelles sont ces paroles qui, selon toi, causeraient notre perte ? » J’ai dit : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘Celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime aussi le rencontrer. Et celui qui déteste rencontrer Allah, Allah déteste aussi le rencontrer.’ Or, aucun de nous n’aime la mort. » Elle a répondu : « Le Messager d’Allah ﷺ a bien dit cela, mais ce n’est pas ce que tu penses. Cela concerne le moment où l’on perd l’éclat du regard, où la gorge se serre, où le corps frissonne et où les doigts tremblent (au moment de la mort). C’est à ce moment-là qu’il a été dit : ‘Celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime aussi le rencontrer. Et celui qui déteste rencontrer Allah, Allah déteste aussi le rencontrer.’ »

Rapporté par Mutarrif à travers la même chaîne de transmetteurs : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs

Rapporté par Abu Musa رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime aussi le rencontrer. Et celui qui déteste rencontrer Allah, Allah déteste aussi le rencontrer. »

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a rapporté qu’Allah a dit : « Je suis auprès de Mon serviteur comme il pense à Moi, et Je suis avec lui quand il M’invoque. »

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’Allah, le Très-Haut et le Glorieux, a dit : « Quand Mon serviteur se rapproche de Moi d’un empan, Je Me rapproche de lui d’une coudée. Et s’il se rapproche de Moi d’une coudée, Je Me rapproche de lui de la distance de deux bras. Et s’il vient vers Moi en marchant, Je viens vers lui en toute hâte. »

Rapporté par Mu’tamar, de la part de son père, avec la même chaîne de transmetteurs : Ce hadith a été rapporté avec une légère différence dans les mots

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’Allah, le Très-Haut et le Glorieux, a déclaré : « Je suis auprès de Mon serviteur comme il pense à Moi, et Je suis avec lui quand il se souvient de Moi. S’il se souvient de Moi dans son cœur, Je Me souviens de lui dans Mon Cœur. S’il se souvient de Moi en groupe, Je Me souviens de lui dans un groupe meilleur encore. S’il se rapproche de Moi d’un empan, Je Me rapproche de lui d’une coudée. S’il se rapproche de Moi d’une coudée, Je Me rapproche de lui de la distance de deux bras. Et s’il vient vers Moi en marchant, Je viens vers lui en toute hâte. »

Rapporté par Abu Dharr رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’Allah, le Très-Haut et le Glorieux, a déclaré : « Celui qui vient avec une bonne action, il recevra dix fois autant, ou même plus. Et celui qui vient avec une mauvaise action, il ne sera jugé que pour celle-là ; Je peux même lui pardonner si Je le veux. Celui qui se rapproche de Moi d’un empan, Je Me rapproche de lui d’une coudée. Celui qui se rapproche de Moi d’une coudée, Je Me rapproche de lui de la distance de deux bras. Celui qui vient vers Moi en marchant, Je viens vers lui en toute hâte. Et celui qui Me rencontre alors que ses péchés remplissent la terre, mais sans rien M’associer, Je le rencontrerai avec autant de pardon. » Ce hadith a été transmis par Waki’

Rapporté par A’mash à travers la même chaîne de transmetteurs : Un hadith semblable a été transmis, et il a ajouté : « Il recevra dix fois autant (de récompense pour le bien accompli) ou plus encore. »