Rapporté par Musa bin ‘Ali, d’après son père : J’ai entendu ‘Uqbah bin ‘Amir dire : "Il y a trois moments pendant lesquels le Messager d’Allah (ﷺ) nous a interdit de prier ou d’enterrer nos morts : quand le soleil commence clairement à se lever jusqu’à ce qu’il soit complètement levé, quand il est exactement au-dessus à midi jusqu’à ce qu’il ait passé le zénith, et quand il est sur le point de se coucher jusqu’à ce qu’il soit complètement couché
Hadith 566 — Sunan an Nasai 6:73
SahihSahihIsnaad Sahih
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى الطُّلُوعِ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى الْغُرُوبِ .
Rapporté par Damrah bin Sa’eed : Il a entendu Abu Sa’eed Al-Khudri dire : "Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de prier après la prière du Subh jusqu’à ce que le soleil se lève, et après la prière du ‘Asr jusqu’à ce que le soleil se couche
Rapporté par ‘Ata’ bin Yazid : Il a entendu Abu Sa’eed Al-Khudri dire : "J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : 'Il n’y a pas de prière après le Fajr jusqu’à ce que le soleil soit clairement levé, et pas de prière après le ‘Asr jusqu’à ce que le soleil soit complètement couché
Hadith 568 — Sunan an Nasai 6:75
DaïfSahih
أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ .
Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri, d’une autre chaîne, du Messager d’Allah (ﷺ) avec un rapport similaire
Hadith 569 — Sunan an Nasai 6:76
Sahih IsnaadSahih IsnaadSahih
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ .
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Prophète (ﷺ) a interdit de prier après la prière du ‘Asr
Hadith 570 — Sunan an Nasai 6:77
SahihSahihSahih Muslim
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَنْبَسَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها أَوْهَمَ عُمَرُ - رضى الله عنه - إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَتَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ " .
Rapporté par Ibn Tawus, d’après son père : ‘Aishah, رضي الله عنها, a dit : "'Umar, رضي الله عنه, n’a pas raison ; en réalité, le Messager d’Allah (ﷺ) n’a interdit que ceci, comme il l’a dit : 'Ne cherchez pas intentionnellement à prier pendant que le soleil se lève ou pendant qu’il se couche, car il se lève entre les cornes d’un diable
Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Quand le bord du soleil se lève, alors retardez la prière jusqu’à ce qu’il soit complètement levé, et quand le bord du soleil commence à se coucher, retardez la prière jusqu’à ce qu’il soit complètement couché
Rapporté par Abu Yahya Sulaim bin ‘Amir, Damrah bin Habib et Abu Talhah Nu’aim bin Ziyad : Nous avons entendu Abu Umamah Al-Bahili dire : "J’ai entendu ‘Amrah bin ‘Abasah dire : J’ai dit : 'Ô Messager d’Allah, y a-t-il un moment qui rapproche plus d’Allah qu’un autre, ou un moment à privilégier pour se rappeler d’Allah ?' Il a dit : 'Oui, le moment où le Seigneur est le plus proche de Son serviteur est la dernière partie de la nuit. Si tu peux faire partie de ceux qui se rappellent d’Allah à ce moment-là, alors fais-le. Car la prière est assistée et observée (par les anges) jusqu’à ce que le soleil se lève, puis il se lève entre les deux cornes du diable, c’est à ce moment que les mécréants prient, alors ne prie pas jusqu’à ce que le soleil ait atteint la hauteur d’une lance et que ses rayons aient disparu. Ensuite, la prière est assistée et observée (par les anges) jusqu’à ce que le soleil soit exactement au-dessus à midi, et c’est à ce moment que les portes de l’Enfer sont ouvertes et qu’il est attisé. Alors ne prie pas jusqu’à ce que les ombres apparaissent. Ensuite, la prière est assistée et observée (par les anges) jusqu’à ce que le soleil se couche, et il se couche entre les cornes d’un diable, et c’est à ce moment que les mécréants prient
Hadith 573 — Sunan an Nasai 6:80
SahihSahihIsnaad Sahih
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً مُرْتَفِعَةً .
Rapporté par ‘Ali : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de prier après la prière du ‘Asr, sauf si le soleil était encore blanc, clair et haut dans le ciel