Передается от ‘Имрана ибн Хусайна, да будет доволен Аллах им и его отцом, что однажды он спросил Пророка ﷺ о человеке, который совершает молитву сидя, и тот сказал: «Молиться стоя лучше для него, чем молиться сидя, и его молитва сидя соответствует половине молитвы, совершённой стоя, а молитва, совершённая лёжа, соответствует половине молитвы, совершённой сидя»
Сказал ‘Имран ибн Хусайн, да будет доволен Аллах им и его отцом: «У меня был геморрой, и я спросил Пророка ﷺ (о том, как мне совершать молитву). Он сказал: “Стоя, но, если не сможешь, молись сидя, а если не сможешь (делать и этого, то молись, лёжа) на боку”»
Хадис 953 — Sunan Abu Dawud 2:564
СахихСахихСахихСахих Bukhari (1118) Sahih Muslim (731)
Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ совершал свою ночную молитву сидя, пока он не вступил в преклонный возраст. Тогда он стал молиться сидя, а когда от его обычного чтения оставалось тридцать или сорок аятов, он вставал и дочитывал их стоя, после чего совершал поклоны»
Хадис 954 — Sunan Abu Dawud 2:565
СахихСахихСахихСахих Bukhari (1119) Sahih Muslim (731)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلاَثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Жена Пророка ﷺ ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ совершал молитву сидя и читал аяты Корана сидя, а когда от его обычного чтения оставалось тридцать или сорок аятов, он вставал и дочитывал их стоя, после чего совершал поясной и земные поклоны и проделывал всё то же самое во втором рак‘ате.‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт от Пророка ﷺ подобный хадис
Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Ночная молитва Посланника Аллаха ﷺ была долгой и совершал он её стоя, а иногда сидя, но она всё равно была долгой. Если он читал аяты стоя, то и поясные поклоны совершал стоя, а если он читал аяты сидя, то и поясные поклоны он совершал сидя»
Передается от ‘Абдуллаха ибн Шакыка: «Я спросил ‘Аишу, читал ли Посланник Аллаха ﷺ по целой суре в одном рак‘ате, и она сказала: “Короткие суры (муфассаль)”. Я спросил: “И он молился сидя?” Она ответила: “Когда люди одолели его”»
Передается от Ваиля ибн Худжра, да будет доволен им Аллах: «Я решил для себя, что непременно посмотрю, как совершает молитву Посланник Аллаха ﷺ … И вот Посланник Аллаха ﷺ встал, повернулся в сторону киблы, произнёс такбир, поднял руки до уровня ушей, потом взялся левой рукой за правую и перед совершением поясного поклона поднял их таким же образом, как и в первый раз. Затем он сел, простёр левую ногу, положил левую руку на левое бедро, а правый локоть на правое бедро. Он согнул два пальца, сделал кольцо. Я видел, как он сделал вот так» и он сделал кольцо из большого и среднего пальца и вытянул указательный палец, как будто указывая на что-то
‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «К суннам молитвы относится вертикальная постановка правой и простирание левой ступни (во время ташаххуда)»
‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «К суннам молитвы относится простирание левой ступни и вертикальная постановка правой»