Напитки

Сообщается, что Ибрахим спросил аль-Асуада: «Спрашивал ли ты ‘Аишу, мать правоверных о сосудах, готовить напитки в которых нежелательно?» Он ответил: «Да. Я сказал ей: “О мать правоверных! В чём Пророк ﷺ запретил готовить напитки?” Она ответила: “Он запретил нам, членам его семьи, готовить напитки в “дубба” (сосуд для вина, из высушенных тыкв) и “музаффат” (сосуд для вина, бока которого обмазывались смолой)”». Я (Ибрахим) спросил: «А она не упомянула “джарр” (глиняный сосуд, ускоряющий процесс брожения) и “хантам” (кувшины, в которых привозили вино)? Он ответил: «Я рассказываю тебе только то, что слышал. Мне рассказать то, чего я не слышал?!»

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Аби ‘Ауфа, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Пророк ﷺ запретил использовать зелёные кувшины (“аль-джарр аль-ахдар” — глиняный сосуд, который использовался для изготовления опьяняющих напитков и имевший характерный зелёный цвет). Я спросил: “Можем ли мы пить из кувшинов белого цвета?” Он ответил: “Нет”»

Сообщается, что Сахль бин Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал: «Абу Усайд ас-Са‘иди пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и пригласил его к себе на свадьбу, что же касается его жены, которая тогда являлась невестой, то она прислуживала им. А знаете ли вы, чем она поила Посланника Аллаха ﷺ? Она всю ночь вымачивала для него финики в воде(, которая была налита) в таур»

Сообщается, что Абу аль-Джувейрия сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о “базаке” (один из видов спиртных напитков, который не был известен во время Пророка ﷺ). На что он сказал: “Мухаммад ﷺ разъяснил его положение ещё до того, как появился сам “базак”, сказав: “Всё, что опьяняет, является запретным”. Я (Абу аль-Джувейрия) сказал: “Прекрасный дозволенный напиток”. Тогда Ибн ‘Аббас сказал: “После дозволенного и благого нет ничего, кроме скверного и запрещённого”»

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророк ﷺ любил сладости и мёд»

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, когда я поил Абу Тальху, Абу Дуджану и Сухейля ибн аль-Байда напитком (приготовленным) из незрелых и спелых фиников, опьяняющие напитки стали запрещены. Тогда я выбросил их, а я был их виночерпием и самым младшим среди них. Тогда мы считали это напиток опьяняющим»

Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк ﷺ запретил (готовить напитки из смешанных между собой) изюма, фиников, незрелых фиников и свежих спелых фиников»

Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк ﷺ запретил смешивать между собой спелые и неспелые финики, как запретил он смешивать финики с изюмом(, указав, что) напиток из каждого вида должен готовиться отдельно»

Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «В ту ночь, когда Посланник Аллаха ﷺ был перенесён (аль-исра), ему принесли два сосуда, в одном из них было молоко, а в другом — вино»

Сообщается, что Умм аль-Фадль сказала: «В день (стояния на) ‘Арафате у людей возникли сомнения относительно того, постится Посланник Аллаха ﷺ или нет, и тогда я послала ему сосуд с молоком, а он выпил его»