Единобожие (таухид)

‘Абдуллах (ибн ‘Умар), да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «Не клянитесь своими отцами, а кто хочет поклясться, пусть клянётся Аллахом»

‘Амр ибн Абу Суфьян ибн Асид ибн Джарийа ас-Сакафий союзник племени бану зухра, а также из числа сподвижников Абу Хурайры, передаёт, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ отправил отряд численностью в десять человек, среди которых был Хубайб аль-Ансари».\n(Ибн Шихаб аз-Зухрий сказал:) «Мне сообщил ‘Убайдуллах Ибн ‘Ияд, что (Зайнаб) бинт аль-Харис сообщила ему о том, что когда неверующие собрались убить Хубайба, он одолжил у неё бритву, чтобы побрить волосы на теле. А когда они вывели его за пределы харама, чтобы убить его там, Хубайб сказал: \nЕсли я буду убит как мусульманин, меня не волнует, как я умру ради Аллаха. И это ради сущности Бога, и если Он пожелает,
То благословит суставы растерзанных частей тела.\nТаким образом Ибн аль-Харис казнил Хубайба, и Пророк ﷺ сообщил своим сподвижникам известия об этих людях в тот же день, когда их постигла беда»

‘Абдуллах (ибн Масуд), да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «Нет никого ревнивее, чем Аллах. Именно поэтому Он запретил совершать мерзкие поступки. И никто не любит прославления больше, чем Аллах»

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «Когда Аллах создал всё сущее, Он сделал запись в Своей Книге, которая находится у Него на престоле, и предписал Себе (следующее): “Поистине, милосердие Моё будет преобладать над гневом Моим”»

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: \n— Пророк ﷺ сказал: «Аллах Всевышний говорит: “Я буду таким, каким считает Меня раб Мой, и Я нахожусь вместе с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их. Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если Он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!”»

Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Когда был ниспослан этот аят: «Скажи: “Он может наслать на вас наказание сверху…”», Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прибегаю к защите лика Твоего! /А‘узу би-ваджхи-Кя!/» Когда (Аллах) сказал: «…и из-под ног ваших…», — Пророк ﷺ сказал: «Прибегаю к защите лика Твоего!» А когда же было ниспослано: «…или разделить вас на группы», Пророк ﷺ сказал: «Это легче»

‘Абдуллах (Ибн ‘Умар), да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что однажды в присутствии Пророка ﷺ упомянули об Даджжале, и он сказал: “Поистине, Аллах не останется скрытым от вас. Поистине, Аллах не является одноглазым”, — он указал рукой на свой глаз. — “И, поистине, аль-Масих Даджжаль — кривой на правый глаз. Глаз его подобен выступающей виноградине”»

Передаётся от Анаса (ибн Малика), да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах не посылал ни одного пророка, который не предостерегал бы свою общину от одноглазого лжеца. Поистине, Даджжаль будет кривым на один глаз, тогда как ваш Господь, поистине, одноглазым не является. Меж глаз его будет начертано “неверующий” /кафир/»

Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передаёт, что однажды в походе против бану аль-мусталик они захватили в плен женщин. И они возжелали вступить с ними в половую связь так, чтобы они не забеременели, и они спросили Пророка ﷺ об извержении семени вне лона, и он сказал: «Вам ничем не повредит, если вы не станете делать этого, ибо, поистине, Аллах уже предопределил кто будет сотворён до Судного Дня».\nМуджахид передаёт от Каза‘а, который слышал как Абу Са‘ид (аль-Худри), да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах непременно сотворит душу, которой предопределено быть сотворённой»

Передаётся от Анаса (ибн Малика), да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Соберёт Аллах всех верующих в День воскресения и они скажут: “Вот бы нам найти кого-нибудь, кто походатайствовал бы за нас перед нашим Господом, чтобы Он избавил нас от стояния в этом месте!” Тогда они пойдут к Адаму и скажут: “О Адам, разве не видишь ты, в каком люди положении?! Аллах создал тебя рукой Своей, склонил перед тобой в земном поклоне ангелов Своих и научил тебя всевозможным именам. Заступись же за нас пред нашим Господом, чтобы Он избавил нас от стояния в этом месте!” Однако Адам скажет: “Я не тот, кто вам нужен”. И он упомянет им о своём грехе, (и скажет:) “Ступайте к Нуху, поскольку он является первым посланником, которого Аллах направил к обитателям земли“. Люди отправятся к Нуху, но он скажет: “Я не тот, кто вам нужен”. И он упомянет о своём грехе, (и скажет:) “Идите к Ибрахиму, возлюбленному Всемилостивого”. Тогда они отправятся к Ибрахиму, но он скажет: “Я не тот, кто вам нужен”, — и он упомянет им о своих грехах, (и скажет:) “Идите к Мусе, рабу Аллаха, которому Аллах даровал Тору и с которым Он говорил”. Тогда они отправятся к Мусе, но он скажет: “Я не тот, кто вам нужен”, — и он упомянет о своём грехе, (и скажет:) “Идите к ‘Исе, рабу Аллаха и Его посланнику, который появился благодаря созданному Им духу и божьему слову ‹Будь›”. Тогда они придут к ‘Исе, но он скажет: “Я не тот, кто вам нужен. Идите к Мухаммаду ﷺ — рабу Аллаха, которому Он простил все ранние и поздние грехи”. Тогда они придут ко мне, я пойду и попрошу у Господа моего разрешения, и Он разрешит мне, и, когда увижу я моего Господа, совершу земной поклон, и Аллах оставит меня в таком положении, сколько пожелает, а потом мне будет сказано: “Поднимись, о Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан, проси, и тебе будет дано, заступайся, и заступничество твоё будет принято!” После этого я воздам хвалу моему Господу, произнося такие слова восхваления, которые Он меня научит, а затем буду заступаться, и мне будет установлен предел (для определённого рода людей), и я введу их в Рай. Затем я вернусь, и, когда увижу я моего Господа, совершу земной поклон, и Аллах оставит меня в таком положении, сколько пожелает, а потом мне будет сказано: “Поднимись, о Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан, проси, и тебе будет дано, заступайся, и заступничество твоё будет принято!” После этого я воздам хвалу моему Господу, произнося такие слова восхваления, которые Он меня научит, а затем буду заступаться, и мне будет установлен предел (для определённого рода людей), и я введу их в Рай. Затем я вернусь, и, когда увижу я моего Господа, совершу земной поклон, и Аллах оставит меня в таком положении, сколько пожелает, а потом мне будет сказано: “Поднимись, о Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан, проси, и тебе будет дано, заступайся, и заступничество твоё будет принято!” После этого я воздам хвалу моему Господу, произнося такие слова восхваления, которые Он меня научит, а затем буду заступаться, и мне будет установлен предел (для определённого рода людей), и я введу их в Рай. Затем я вернусь, и скажу: “Господи, не осталось в Огне никого, кроме тех, кого задержал Коран, и тех, кто обречён на вечное пребывание там”.Пророк ﷺ сказал: “Выйдут из Огня те, кто говорил: ‹Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха›, и в чьих сердцах при этом было благо хотя бы на вес ячменного зёрнышка. Потом выйдут из Огня те, кто говорил: ‹Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха›, и в чьих сердцах при этом было благо хотя бы на вес пшеничного зёрнышка. А затем, выйдут из Огня те, кто говорил: ‹Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха›, и в чьих сердцах при этом было благо хотя бы на вес пылинки”»