Искупление за охоту в состоянии ихрама

Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «В год Худайбийи мы двинулись в путь вместе с Пророком ﷺ и при этом его сподвижники надели ихрамы, а я — нет. Нам сообщили, что в Гайке находятся враги, и мы направились к ним. (По дороге) мои товарищи увидели дикого осла, что рассмешило некоторых из них. Взглянув (в его сторону), я (тоже) увидел его, погнался за ним на коне, нанёс ему удар и схватил его. После этого я обратился (к своим товарищам) за помощью, но они отказались помочь мне. И мы поели его (мяса), а потом я стал догонять Посланника Аллаха ﷺ так как мы боялись оказаться отрезанными (от остальных), и иногда я гнал лошадь галопом, а иногда ехал медленней. Посреди ночи я встретил человека из племени бану гифар и спросил (его): “Где ты оставил Посланника Аллаха ﷺ ?” Он сказал: “Я расстался с ним у Та‘хина, а для дневного отдыха он намеревался остановиться в Сукйе”. И я продолжал следовать за посланником Аллаха ﷺ пока не догнал его. (Встретившись с ним,) я сказал: “О Посланник Аллаха, твои сподвижники послали (меня) с пожеланиями тебе мира, милости Аллаха и Его благословений, и ещё они опасались, что враги отрежут их от тебя, так дождись же их”. Он так и сделал, а потом я сказал: “О Посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла и у нас ещё осталось его (мясо)”, и тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: “Ешьте”, а (все они) были в состоянии ихрама»

Сообщается, что Абу Катада сказал: «В год Худайбии мы двинулись в путь вместе с Пророком ﷺ и при этом его сподвижники вошли в состояние ихрама, а я — нет. Нам сообщили, что в Гайке находятся враги, и мы направились к ним. (По дороге) мои товарищи увидели дикого осла, что рассмешило некоторых из них. Взглянув (в его сторону), я (тоже) увидел его, погнался за ним на коне, нанёс ему удар и схватил его. После этого я обратился (к своим товарищам) за помощью, но они отказались помочь мне. И мы поели его (мяса), а потом я стал догонять Посланника Аллаха ﷺ так как мы боялись оказаться отрезанными (от остальных), и иногда я гнал лошадь галопом, а иногда ехал медленней. Посреди ночи я встретил человека из племени бану гифар и спросил (его): “Где ты оставил Посланника Аллаха ﷺ?” Он сказал: “Я расстался с ним у Та‘хина, а для дневного отдыха он намеревался остановиться в Сукйе”. И я продолжал следовать за посланником Аллаха ﷺ пока не догнал его. (Встретившись с ним,) я сказал: “О Посланник Аллаха, твои сподвижники послали (меня) с пожеланиями тебе мира, милости Аллаха и Его благословений, и ещё они опасались, что враги отрежут их от тебя, так дождись же их”. Он так и сделал, а потом я сказал: “О Посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла, и у нас ещё осталось его (мясо)”. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: “Ешьте!” И (все они) были в состоянии ихрама»

(В другой) версии (этого хадиса) сообщается что (Абу Катада, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Мы были с Пророком ﷺ у (долины) аль-Каха, и среди нас были те, кто вошли в ихрам и те, кто не вошли. Я заметил, что мои спутники наблюдают за чем-то, взглянув (в его сторону) я увидел, что это был дикий осел. Когда у меня упал кнут и попросил их подать его мне, но они сказали: “Мы не будем тебе помогать, так как мы находимся в состоянии ихрама”. Тогда я сам поднял свой кнут, напал на дикого осла из-за холма и зарезал его. Когда я принёс его своим спутникам, некоторые из них сказали: “Ешьте (это мясо)!” А другие сказали: “Не ешьте (его)!” Тогда я догнал Пророка ﷺ который был впереди нас, и спросил его об этом, он ответил: “Еште его, это является разрешенным!”»

(В другой версии этого хадиса) сообщается, что (Абу Катада, да будет доволен им Аллах,) сказал: «А когда они прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ он спросил: “Не приказывал ли кто-нибудь из вас ему напасть на неё и не указывал ли (ему) на неё?” Они ответили: “Нет”, и он сказал: “Тогда ешьте оставшееся от неё мясо”»

Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что, когда Посланник Аллаха ﷺ находился в Абве (или: Ваддане), ас-Са‘б бин Джассама аль-Ляйси, да будет доволен им Аллах, подарил ему дикого осла, однако он вернул ему (этот подарок); заметив же по его лицу, (что тот огорчён этим,) Пророк ﷺ сказал: «Поистине, мы вернули его тебе только потому, что находимся в состоянии ихрама»

Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Убийство пяти видов животных не является грехом тому, кто находится в состоянии ихрама»

Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Одна из жён Пророка ﷺ рассказала мне, что Пророк ﷺ сказал: “В состоянии ихрама человек может убить (пять видов животных)”»

Сообщается от Хафсы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Убийство пяти видов животных не является грехом. Это ворон, коршун, мышь, скорпион и нападающая на людей собака»

Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пять (видов) живых существ (наносят вред), и их можно убивать на (территории) харама: ворону, коршуна, скорпиона, мышь и бешеную собаку»

Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда мы находились с Пророком ﷺ в пещере в Мине, ему начали ниспосылаться (аяты, в которых говорилось): “Клянусь посылаемыми…”, и, поистине, он произносил (эти аяты), а я слышал их (непосредственно) из его уст. Вдруг на нас бросилась змея, и Пророк ﷺ велел: “Убейте её!” Мы кинулись к ней, но она уползла, и тогда Пророк ﷺ сказал: “Её защитили от вашего зла, как и вас защитили от её зла”»