Rapporté par Al-Nawwas b. Sim’an al-Kilabi رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a parlé du Dajjal (l’Antéchrist) en disant : « S’il apparaît alors que je suis parmi vous, c’est moi qui discuterai avec lui à votre place. Mais s’il apparaît quand je ne suis plus là, chacun devra se défendre lui-même, et Allah prendra soin de chaque musulman à ma place. Ceux d’entre vous qui vivront à son époque devront réciter sur lui les premiers versets de la sourate al-Kahf, car ils vous protègeront de son épreuve. » Nous avons demandé : « Combien de temps restera-t-il sur terre ? » Il a répondu : « Quarante jours : un jour comme une année, un jour comme un mois, un jour comme une semaine, et le reste de ses jours comme les vôtres. » Nous avons demandé : « Ô Messager d’Allah, un seul jour de prière suffira-t-il pour ce jour qui sera comme une année ? » Il a répondu : « Non, vous devrez en estimer la durée. » Ensuite, Jésus fils de Marie descendra au minaret blanc à l’est de Damas. Il le rattrapera alors à la porte de Ludd et le tuera
Hadith 4322 — Sunan Abu Dawud 39:32
SahihSahih LighairihiIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ مِثْلَ مَعْنَاهُ .
Un récit similaire a été rapporté par Abu Umamah رضي الله عنه du Prophète ﷺ par une autre chaîne de transmetteurs. Dans cette version, il mentionne aussi les prières de la même façon
Rapporté par Abu al-Darda’ رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui mémorise dix versets du début de la sourate al-Kahf sera protégé contre l’épreuve du Dajjal (l’Antéchrist). » Abu Dawud a dit : Hashim al-Dastawa’i l’a rapporté ainsi de Qatadah, mais il a dit : “Celui qui mémorise les derniers versets de la sourate al-Kahf.” Shu‘bah a rapporté de Qatadah les mots : “à la fin de la sourate al-Kahf.”
Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’y a pas de prophète entre moi et lui, c’est-à-dire Jésus ﷺ. Il descendra (sur terre). Quand vous le verrez, reconnaissez-le : un homme de taille moyenne, à la peau claire tirant sur le roux, portant deux vêtements jaunes clairs, comme si des gouttes tombaient de sa tête alors qu’elle ne sera pas mouillée. Il combattra les gens pour la cause de l’islam. Il brisera la croix, tuera le porc et abolira la jizyah. Allah fera disparaître toutes les religions sauf l’islam. Il détruira l’Antéchrist et vivra sur terre quarante ans, puis il mourra. Les musulmans prieront sur lui. »
Rapporté par Fatimah, fille de Qays رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a un jour retardé la prière nocturne en groupe. Il est sorti et a dit : « La conversation de Tamim ad-Dari m’a retenu. Il m’a rapporté ce qu’un homme lui a transmis, un homme qui était sur l’une des îles de la mer. Soudain, il a trouvé une femme aux cheveux longs traînants. Il a demandé : “Qui es-tu ?” Elle a répondu : “Je suis la Jassasah. Va à ce château.” J’y suis donc allé et j’ai trouvé un homme aux cheveux traînants, enchaîné dans des colliers de fer, bondissant entre le ciel et la terre. J’ai demandé : “Qui es-tu ?” Il a répondu : “Je suis le Dajjal (l’Antéchrist). Le Prophète du peuple illettré est-il déjà apparu ?” J’ai répondu : “Oui.” Il a dit : “L’ont-ils suivi ou rejeté ?” J’ai dit : “Non, ils l’ont suivi.” Il a dit : “C’est mieux pour eux.” »
Rapporté par Fatimah, fille de Qais رضي الله عنها : J’ai entendu l’annonceur du Messager d’Allah ﷺ appeler : « Rassemblez-vous pour la prière. » Je suis alors sortie et j’ai prié avec le Messager d’Allah ﷺ. Quand il eut terminé sa prière, il s’est assis sur le minbar en souriant, puis il a dit : « Que chacun reste à la place où il a prié. » Ensuite, il a demandé : « Savez-vous pourquoi je vous ai réunis ? » Ils ont répondu : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il ﷺ a dit : « Je ne vous ai pas rassemblés à cause d’une mauvaise nouvelle ou d’une bonne nouvelle. Je vous ai réunis parce que Tamim ad-Dari, un chrétien qui est venu et a accepté l’islam, m’a raconté quelque chose qui confirme ce que je vous ai dit au sujet du Dajjal. Il m’a dit qu’il avait voyagé en mer avec trente hommes des tribus de Lakhm et de Judham, et qu’ils avaient été ballottés par la tempête pendant un mois. Ils se sont approchés d’une île au coucher du soleil. Ils sont montés dans une barque proche et sont entrés sur l’île, où ils ont rencontré une créature très poilue. Ils lui ont dit : “Malheur à toi ! Qui es-tu ?” Elle a répondu : “Je suis la Jassasah. Allez voir cet homme dans le monastère, il veut avoir de vos nouvelles.” Il a dit : Quand elle nous a parlé d’un homme, nous avons eu peur qu’elle soit une diablesse. Nous sommes donc partis rapidement et sommes entrés dans le monastère, où nous avons trouvé un homme au corps immense et très fort, les mains enchaînées à son cou. » Puis il a raconté la suite du récit : cet homme leur a posé des questions sur les palmiers de Baysan, la source de Zughar et sur le Prophète illettré. Il a dit : « Je suis le Messie (le Dajjal) et j’aurai bientôt la permission de sortir. » Le Prophète ﷺ a dit : « Il est dans la mer de Syrie ou la mer du Yémen. Non, au contraire, il est plutôt à l’est. » Il l’a répété deux fois et a montré de la main vers l’est. Elle a dit : « J’ai retenu ce récit du Messager d’Allah ﷺ, » puis elle l’a rapporté
Rapporté par Fatimah, fille de Qais رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ a accompli la prière du midi puis il est monté sur le minbar. Avant ce jour, il ne montait dessus que le vendredi. Il a alors raconté cette histoire. Abu Dawud a dit : Ibn Sudran était originaire de Bassorah. Il s’est noyé en mer avec Ibn Miswar, et personne n’a survécu sauf lui
Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ a dit depuis le minbar : « Des gens naviguaient en mer quand leur nourriture s’est épuisée. Une île est apparue devant eux. Ils sont descendus pour chercher du pain. Ils ont rencontré la Jassasah (l’espion du Dajjal). » J’ai demandé à Abu Salamah : « Qu’est-ce que la Jassasah ? » Il a répondu : « C’est une femme dont les poils recouvrent la peau et la tête. » Elle a dit : « Dans ce château. » Il a ensuite raconté la suite du récit (n°4311) : il a posé des questions sur les palmiers de Baysan et la source de Zughar. Il a dit : « C’est le Dajjal. » Ibn Salamah m’a dit : « Il y a autre chose dans ce récit, mais je ne m’en souviens pas. » Il a dit : Jabir a témoigné que c’était lui, Ibn Sayyad. J’ai dit : « Il est mort. » Il a répondu : « Qu’il meure. » J’ai dit : « Il a accepté l’islam. » Il a répondu : « Qu’il accepte l’islam. » J’ai dit : « Il est entré à Médine. » Il a répondu : « Qu’il entre à Médine. »
Hadith 4329 — Sunan Abu Dawud 39:39
SahihSahihSahihSahih Bukhari (3055) Sahih Muslim (2930)
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلاَمٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ . ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ " . ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا يَأْتِيكَ " . قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً " . وَخَبَّأَ لَهُ { يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ } قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ " . فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ " . يَعْنِي الدَّجَّالَ " وَإِلاَّ يَكُنْ هُوَ فَلاَ خَيْرَ فِي قَتْلِهِ " .
Rapporté par Ibn ‘Umar رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ est passé près d’Ibn Sa’Id avec certains de ses compagnons, dont ‘Umar ibn al-Khattab. Il jouait avec des garçons près de la forteresse des Banu Maghalah. Il était presque pubère (c’était encore un garçon). Avant qu’il ne s’en rende compte, le Messager d’Allah ﷺ lui a tapoté le dos et lui a dit : « Attestes-tu que tu es le Messager d’Allah ? » Ibn Sayyad l’a regardé et a dit : « J’atteste que tu es le Messager des illettrés. » Ensuite, le Prophète ﷺ lui a demandé : « Qu’est-ce qui vient à toi ? » Il a répondu : « Quelqu’un qui dit la vérité et quelqu’un qui ment viennent à moi. » Le Prophète ﷺ a dit : « Tu es confus. » Le Messager d’Allah ﷺ lui a dit : « J’ai caché quelque chose (dans ma main), » et il a caché le verset : “Le jour où le ciel produira une fumée visible.” Ibn Sayyad a dit : « C’est de la fumée (dukhan). » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Va-t’en, tu ne dépasseras pas ton rang. » ‘Umar a dit : « Ô Messager d’Allah, permets-moi de lui trancher la tête. » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « S’il est le Dajjal, tu n’auras pas le pouvoir sur lui, et s’il ne l’est pas, tu n’auras rien à gagner à le tuer. »
Hadith 4330 — Sunan Abu Dawud 39:40
Sahih Isnaad MauqufSahih Isnaad MauqufSahihIsnaad Sahih
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Nafi’ a rapporté qu’Ibn Umar avait l’habitude de dire : « Je jure par Allah que je ne doute pas que le Dajjal est Ibn Sayyad. »