Rapporté par Abu Umayyah ash-Sha’bani : J’ai demandé à Abu Tha’labah al-Khushani : « Que penses-tu du verset : “Prenez soin de vous-mêmes” ? » Il a dit : « Je jure par Allah, j’ai interrogé celui qui en savait le plus ; j’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ à ce sujet. Il a dit : “Non, recommandez-vous le bien et interdisez-vous le mal. Mais lorsque tu verras que l’avarice est suivie, que les passions dominent, que la vie d’ici-bas est préférée et que chacun se satisfait de son opinion, alors occupe-toi de toi-même et laisse les gens. Car devant vous viennent des jours où il faudra de la patience, et être patient sera comme tenir une braise dans la main. Celui qui agira bien à cette époque aura la récompense de cinquante hommes qui font comme lui.” » Une autre version ajoute : Ils ont demandé : « Ô Messager d’Allah, la récompense de cinquante d’entre eux ? » Il a répondu : « La récompense de cinquante d’entre vous. »
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Comment ferez-vous quand ce temps viendra ? » Ou il a dit : « Un temps viendra bientôt où les gens seront triés et il ne restera que les pires, leurs engagements et garanties seront rompus, ils seront divisés et deviendront ainsi, » et il a entrelacé ses doigts. Ils ont demandé : « Que nous ordonnes-tu de faire, ô Messager d’Allah ? » Il a répondu : « Acceptez ce que vous approuvez, rejetez ce que vous désapprouvez, occupez-vous de vos propres affaires et laissez celles des autres. » Abu Dawud a dit : Une tradition similaire a été rapportée par ‘Abd Allah ibn ‘Amr du Prophète ﷺ par une autre chaîne
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : Alors que nous étions autour du Messager d’Allah ﷺ, il a parlé d’une période de troubles (fitnah) en disant : « Quand vous verrez que les engagements des gens sont rompus, que les garanties sont rares, et qu’ils deviennent ainsi », et il a entrelacé ses doigts. Je me suis alors levé et j’ai dit : « Que dois-je faire à ce moment-là, que je sois sacrifié pour toi ? » Il a répondu : « Reste chez toi, maîtrise ta langue, accepte ce que tu approuves, rejette ce que tu désapprouves, occupe-toi de tes propres affaires et laisse celles des autres. »
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Le meilleur combat (jihad) sur le chemin d’Allah, c’est de dire une parole de justice devant un dirigeant injuste. »
Rapporté par Al-‘Urs ibn ‘Amirat al-Kindi رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Quand un péché est commis sur la terre, celui qui le voit et le désapprouve sera considéré comme s’il n’était pas présent, mais celui qui n’est pas présent et l’approuve sera comme celui qui l’a vu. »
Hadith 4346 — Sunan Abu Dawud 39:56
HasanHasanHasan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ قَالَ " مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا " .
Une tradition similaire a aussi été rapportée par ‘Adl du Prophète ﷺ par une autre chaîne de transmetteurs. Cette version dit : « Celui qui le voit et le désapprouve sera comme s’il n’était pas présent. »
Hadith 4347 — Sunan Abu Dawud 39:57
SahihSahihSahihIsnaad Sahih
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ " .
Un homme parmi les compagnons du Prophète ﷺ a rapporté qu’il a dit : « Les gens ne périront pas tant que leurs péchés et leurs fautes ne deviendront pas nombreux, et qu’il ne restera plus aucune excuse pour eux. »
Hadith 4348 — Sunan Abu Dawud 39:58
SahihSahihSahihSahih Muslim (2537)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلاَةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ " أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ " . قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهَلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يُرِيدُ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ .
Rapporté par ‘Abd Allah ibn ‘Umar رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ nous a dirigés dans la prière de nuit, une nuit vers la fin de sa vie. Lorsqu’il a salué, il s’est levé et a dit : « Avez-vous vu cette nuit ? Aucun de ceux qui sont actuellement sur la surface de la terre ne survivra dans cent ans. » Ibn ‘Umar a dit : Les gens se sont trompés à propos de cette parole du Messager d’Allah ﷺ à propos des traditions qu’ils rapportaient sur cent ans. Le Messager d’Allah ﷺ voulait dire : « Aucun de ceux qui sont présents aujourd’hui sur la terre ne survivra, c’est-à-dire quand ce siècle sera terminé. »
Rapporté par Abu Tha’labat al-Khushani رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Allah ne manquera pas de retenir cette communauté moins de la moitié d’un jour. »
Rapporté par Sa’d ibn Abu Waqqas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « J’espère que ma communauté ne perdra pas sa place auprès de son Seigneur, même s’Il la retarde d’une demi-journée. » On a demandé à Sa’d : « Combien de temps dure une demi-journée ? » Il a répondu : « Cinq cents ans. »