حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ " .
Rapporté par Abu Ayyub : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un jeûne pendant Ramadan, puis le suit de six jours dans le mois de Shawwal, cela équivaut à un jeûne continu. »
Hadith 2434 — Sunan Abu Dawud 14:122
SahihSahihSahihSahih Bukhari (1969) Sahih Muslim (1156)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ .
Rapporté par ‘Aishah, épouse du Prophète ﷺ رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ jeûnait tellement que nous pensions qu’il ne romprait jamais son jeûne, et il s’abstenait de jeûner à tel point que nous pensions qu’il ne jeûnerait jamais. Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah ﷺ jeûner un mois complet sauf pendant Ramadan, et je ne l’ai jamais vu jeûner autant dans un mois que dans Sha’ban
Hadith 2435 — Sunan Abu Dawud 14:123
Hasan SahihHasan SahihHasanIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ . زَادَ كَانَ يَصُومُهُ إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ .
La tradition mentionnée plus haut a aussi été transmise par Abu Huraira رضي الله عنه à travers une autre chaîne de rapporteurs avec le même sens. Cette version ajoute : Il jeûnait presque tout le mois de Sha’ban, voire il jeûnait tout Sha’ban
Rapporté par Usamah ibn Zayd : Le serviteur d’Usamah ibn Zayd a raconté qu’il est allé avec Usamah à Wadi al-Qura pour chercher ses chameaux. Usamah jeûnait le lundi et le jeudi. Son serviteur lui a dit : « Pourquoi jeûnes-tu le lundi et le jeudi alors que tu es âgé ? » Il a répondu : « Le Prophète d’Allah ﷺ jeûnait le lundi et le jeudi. Quand on lui a demandé pourquoi, il a dit : “Les actions des serviteurs (d’Allah) sont présentées à Allah le lundi et le jeudi.” »
Hadith 2437 — Sunan Abu Dawud 14:125
SahihSahihIsnaad Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ .
Rapporté par l’une des épouses du Prophète : Hunaydah ibn Khalid a rapporté de son épouse, d’après l’une des épouses du Prophète ﷺ, qui a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ jeûnait les neuf premiers jours de Dhul-Hijjah, le jour de ‘Ashura, et trois jours chaque mois, c’est-à-dire le premier lundi du mois et le jeudi. »
Rapporté par Ibn ‘Abbas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a pas de jours où Allah aime plus les bonnes actions que ces jours-là, c’est-à-dire les dix premiers jours de Dhu al-Hijjah. » Les Compagnons ont demandé : « Ô Messager d’Allah, même pas le combat dans le chemin d’Allah (jihad) ? » Il a répondu : « Même pas le combat dans le chemin d’Allah, sauf pour un homme qui part avec sa vie et ses biens et ne revient avec rien. »
Hadith 2439 — Sunan Abu Dawud 14:127
SahihSahihSahihSahih Muslim (1176)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَائِمًا الْعَشْرَ قَطُّ .
Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah ﷺ jeûner pendant les dix premiers jours de Dhu al-Hijjah
Hadith 2440 — Sunan Abu Dawud 14:128
DaïfDaïfDaïfIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ مَهْدِيٍّ الْهَجَرِيِّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْ��ِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ .
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Ikrimah a dit : Nous étions avec Abu Huraira dans sa maison lorsqu’il nous a raconté : « Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de jeûner le jour de ‘Arafah à ‘Arafah. »
Hadith 2441 — Sunan Abu Dawud 14:129
SahihSahihSahihSahih Bukhari (1988) Sahih Muslim (1123)
Rapporté par Umm al-Fadl, fille d’al-Harith : Le jour de ‘Arafah, des gens près d’elle discutaient pour savoir si le Messager d’Allah ﷺ jeûnait ou non. Certains disaient qu’il jeûnait, d’autres disaient qu’il ne jeûnait pas. Alors, je lui ai envoyé une tasse de lait pendant qu’il était à l’arrêt à ‘Arafah sur son chameau, et il l’a bue
Hadith 2442 — Sunan Abu Dawud 14:130
SahihSahihSahihSahih Bukhari (2002) Sahih Muslim (1125)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ .
Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Les Quraysh jeûnaient le jour de ‘Ashura avant l’islam. Le Messager d’Allah ﷺ jeûnait aussi ce jour-là avant l’islam. Quand il est arrivé à Médine, il a jeûné ce jour-là et a ordonné de jeûner ce jour-là. Quand le jeûne de Ramadan est devenu obligatoire, cela est devenu obligatoire et (‘Ashura) a été abandonné. Celui qui veut peut jeûner ce jour-là, et celui qui veut peut ne pas jeûner