La prière (Kitâb al-Salât)

Rapporté par Sulamah, fille d’al-Hurr : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « L’un des signes de la Dernière Heure sera que les gens dans une mosquée refuseront de diriger la prière et ne trouveront personne pour être imam. »

Rapporté par Abu Mas’ud al-Badri : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui parmi vous qui connaît le mieux le Livre d’Allah doit diriger la prière ; puis celui qui récite le mieux le Coran. S’ils sont égaux dans la récitation, alors celui qui a émigré le plus tôt (à Médine) ; et s’ils ont émigré en même temps, alors le plus âgé d’entre eux. Aucun homme ne doit diriger la prière chez un autre (c’est-à-dire dans la maison de ce dernier) ou là où il a autorité, ni s’asseoir à sa place d’honneur sans sa permission. » Shu’bah a dit : J’ai demandé à Isma’il : « Que signifie sa place d’honneur ? » Il a répondu : « Son siège. »

Cette version de ce hadith, rapportée par une autre chaîne par Shu’bah, contient les mots : « Un homme ne doit pas diriger un autre homme dans la prière. » Abu Dawud a dit : Yahya al-Qattan a rapporté de Shu’bah de façon similaire, c’est-à-dire : le plus avancé dans la récitation

Ce hadith a aussi été transmis par une autre chaîne par Abu Mas’ud. Cette version dit : « S’ils sont égaux dans la récitation, alors celui qui a le plus de connaissances de la Sunna ; et s’ils sont égaux concernant la Sunna, alors celui qui a émigré le plus tôt (à Médine). » Il n’a pas rapporté les mots : « Le plus avancé dans la récitation. » Abu Dawud a dit : Hajjaj b. Artata a rapporté d’Isma’il : « Ne t’assieds pas à la place d’honneur de quelqu’un sans sa permission. »

Rapporté par ‘Amr b. Salamah : Nous vivions à un endroit où les gens passaient par chez nous en allant voir le Prophète ﷺ. À leur retour, ils repassaient et nous racontaient ce que le Messager d’Allah ﷺ avait dit. J’étais un garçon avec une bonne mémoire, et grâce à cela, j’ai mémorisé une grande partie du Coran. Ensuite, mon père est allé voir le Messager d’Allah ﷺ avec un groupe de sa tribu. Le Prophète leur a appris la prière et a dit : « Celui d’entre vous qui connaît le mieux le Coran doit être votre imam. » Je connaissais mieux le Coran que la plupart d’entre eux car je l’avais mémorisé. Ils m’ont donc mis devant eux, et je dirigeais la prière. Je portais un petit manteau jaune qui, quand je me prosternai, remontait sur moi. Une femme de la tribu a dit : « Couvrez le dos de votre imam. » Alors ils m’ont acheté une tunique d’Oman, et je n’ai jamais été aussi content de quelque chose après être devenu musulman que de ce vêtement. Je dirigeais la prière alors que je n’avais que sept ou huit ans

Ce hadith a aussi été transmis par une autre chaîne par ‘Amr b. Salamah. Cette version dit : « Je les dirigeais dans la prière avec un tissu sur moi qui était rapiécé et déchiré. Quand je me prosternai, mes fesses étaient découvertes. »

‘Amr b. Salamah a rapporté de la part de son père (Salamah) qu’ils ont rendu visite au Prophète ﷺ. Quand ils ont voulu repartir, ils ont dit : « Messager d’Allah, qui va nous diriger dans la prière ? » Il a répondu : « Celui d’entre vous qui connaît le mieux le Coran, ou qui en a mémorisé le plus, doit être votre imam. » Il n’y avait dans la tribu personne qui connaissait mieux le Coran que moi. Ils m’ont donc mis devant eux alors que j’étais un garçon. Je portais un manteau, et chaque fois que j’étais présent dans l’assemblée de Jarm (le nom de sa tribu), j’étais leur imam et je dirigeais même leur prière funéraire jusqu’à aujourd’hui. Abu Dawud a dit : Ce hadith a aussi été rapporté par ‘Amr b. Salamah par une autre chaîne. Cette version dit : « Quand ma tribu a rendu visite au Prophète (que la paix soit sur lui)... » Il ne l’a pas rapporté de la part de son père

Ibn ‘Umar a dit : Quand les premiers émigrants sont arrivés (à Médine), ils sont restés à al-‘Asbah (un endroit près de Médine) avant l’arrivée du Messager d’Allah ﷺ. Salim, l’affranchi d’Abu Hudhaifah, était leur imam car il connaissait le Coran mieux qu’eux tous. Al-Haitham (le narrateur) a ajouté : ‘Umar b. al-Khattab et Abu Salamah b. ‘Abd al-Asad étaient parmi eux

Rapporté par Malik b. al-Huwairith : Le Prophète ﷺ lui a dit, ou à certains de ses compagnons : « Quand le moment de la prière arrive, faites l’adhan, puis l’iqama, puis que le plus âgé d’entre vous soit votre imam. » La version rapportée par Maslamah dit : « Ce jour-là, nous étions presque égaux en connaissance. » La version rapportée par Isma’il dit : Khalid a demandé à Abu Qilabah : « Et le Coran (pourquoi le Prophète ﷺ n’a-t-il pas dit : Que celui qui connaît le mieux le Coran soit imam) ? » Il a répondu : « Ils étaient tous deux égaux dans la connaissance du Coran. »

Rapporté par Abdullah ibn Abbas : « Que le meilleur d’entre vous fasse l’adhan, et que ceux qui connaissent le Coran dirigent la prière. »