La prière (Kitâb al-Salât)

Rapporté par Abdullah ibn Abbas : Ata’ ibn AbuRabah a dit : Ibn az-Zubayr nous a dirigé dans la prière de l’Aïd un vendredi, tôt le matin. Quand nous sommes venus pour la prière du vendredi, il n’est pas sorti vers nous, alors nous avons prié seuls. À ce moment-là, Ibn Abbas était à at-Ta’if. Quand il est revenu, nous lui avons raconté cela. Il a dit : « Il a suivi la sunna. »

‘Ata’ a dit : La prière du vendredi et celle de l’Aïd sont tombées le même jour à l’époque d’Ibn al-Zubair. Il a réuni les deux et a accompli deux unités de prière le matin, sans rien ajouter jusqu’à la prière de l’après-midi

Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Deux fêtes (‘Aïd et vendredi) sont tombées le même jour. Celui qui ne veut pas accomplir la prière du vendredi, la prière de l’Aïd lui suffit. Mais nous, nous ferons la prière du vendredi. »

Ibn ‘Abbas a dit : Le Messager d’Allah ﷺ récitait, lors de la prière du matin du vendredi, la sourate « Tanzil al-Sajdah » (XXXII) et la sourate « al-Dahr » (LXXI)

Ce récit a aussi été transmis par une autre chaîne de rapporteurs. Cette version ajoute : Lors de la prière du vendredi, il récitait la sourate « al-Jumu’ah » (LXI) et la sourate « al-Munafiqun »

Rapporté par ‘Abd Allah ibn ‘Umar رضي الله عنه : ‘Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه vit un habit en soie vendu à la porte de la mosquée. Il dit : « Ô Messager d’Allah, si seulement tu achetais cet habit pour le porter le vendredi et lorsque des délégations viennent te voir. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Celui qui n’aura aucune part dans l’au-delà portera ce vêtement. » Plus tard, des habits similaires furent apportés au Messager d’Allah ﷺ. Il en donna un à ‘Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه. ‘Umar lui dit : « Ô Messager d’Allah, tu me le donnes alors que tu m’as dit telle et telle chose à propos de l’habit vendu par ‘Utarid. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Je ne te l’ai pas donné pour que tu le portes. » Alors ‘Umar le donna à son frère, qui était non-croyant à La Mecque, pour qu’il le porte

Rapporté par ‘Abd Allah ibn ‘Umar رضي الله عنه : ‘Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه vit un habit en soie vendu au marché. Il l’apporta au Messager d’Allah ﷺ et lui dit : « Achète-le et porte-le pour l’Aïd ou quand des délégations arrivent. » Le narrateur a ensuite rapporté la tradition. La version précédente est complète

Rapporté par Muhammad ibn Yahya ibn Habban : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quel mal y a-t-il à ce que l’un d’entre vous ait deux vêtements pour le vendredi, en plus de ceux qu’il porte chaque jour pour le travail, s’il en a les moyens ? » ‘Amr a rapporté cela de Ibn Habib, de Moussa ibn Sa’d, de Ibn Habban, de Ibn Salam qui a entendu cette parole du Messager d’Allah ﷺ sur la chaire. Abu Dawud a dit : Cette tradition a aussi été rapportée par Yusuf ibn ‘Abd Allah ibn Salam du Prophète ﷺ par une autre chaîne de transmetteurs

Rapporté par ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit d’acheter et de vendre dans la mosquée, d’annoncer à haute voix une chose perdue, de réciter des poèmes dans la mosquée, et il a interdit de s’asseoir en cercle dans la mosquée le vendredi avant la prière

Abu Hazim ibn Dinar a dit : Des gens sont venus voir Sahl ibn Sa’d al-Sa’idi رضي الله عنه, car ils doutaient du type de bois utilisé pour la chaire (dans la mosquée du Prophète). Ils l’interrogèrent à ce sujet. Il répondit : « Par Allah, je sais de quel bois elle a été faite ; je l’ai vue le premier jour où elle a été installée, et le premier jour où le Messager d’Allah ﷺ s’est assis dessus. Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé chercher une femme, que Sahl a nommée, et lui a dit : “Dis à ton garçon, le menuisier, de me fabriquer une chaire en bois pour que je m’y assoie quand je m’adresse aux gens.” Elle lui a donc ordonné et il a fabriqué une chaire avec du bois appelé tarfa, pris à al-Ghabah (un endroit à neuf miles de Médine). Il l’a apportée à cette femme, qui l’a envoyée au Messager d’Allah ﷺ. Il a ordonné qu’on la place là. J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ prier dessus : il disait “Allah est le plus grand”, puis il s’inclinait alors qu’il était sur la chaire, puis il descendait et se prosternait au pied de la chaire, puis il remontait. Quand il terminait la prière, il s’adressait aux gens et disait : “Ô gens, j’ai fait cela pour que vous me suiviez et que vous connaissiez ma façon de prier.” »