Les Rites du Hajj (Kitāb Al-Manāsik wa-l-Ḥajj)

Rapporté par Shaibah bin ‘Uthman : ‘Umar ibn Al Khattab était assis à l’endroit où tu es assis. Il a dit : « Je ne sortirai pas avant d’avoir distribué les biens de la Ka’bah. » J’ai dit : « Tu ne le feras pas. » Il a demandé : « Pourquoi ? » J’ai répondu : « Car le Messager d’Allah ﷺ et Abu Bakr ont vu cet endroit et ils avaient plus besoin de ces biens que toi, mais ils ne les ont pas pris. » Alors ‘Umar s’est levé et est sorti

Rapporté par Az-Zubayr : Quand nous sommes venus avec le Messager d’Allah ﷺ depuis Liyyah et que nous étions près du jujubier, le Messager d’Allah ﷺ s’est arrêté à la fin d’al-Qarn al-Aswad, en face de lui. Il a alors regardé vers Nakhb ou sa vallée. Il s’est arrêté et tout le monde s’est arrêté. Il a ensuite dit : « Le gibier de Wajj et ses arbres épineux sont interdits, interdits pour Allah. » Cela s’est passé avant qu’il ne descende à at-Ta’if et sa forteresse pour Thaqif

Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « On ne doit entreprendre un voyage (pour visiter une mosquée) que vers trois mosquées : la Mosquée sacrée (de La Mecque), cette mosquée-ci (la mienne) et la mosquée Al-Aqsa (à Jérusalem). »

Rapporté par ‘Ali رضي الله عنه : Nous n’avons rien écrit de la part du Messager d’Allah ﷺ sauf le Coran et ce que contient ce document. Il a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Médine est sacrée d’A’ir à Thawr. Si quelqu’un y introduit une innovation ou protège un innovateur, la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes sera sur lui, et aucun repentir ni compensation ne sera accepté de lui. La protection accordée par un musulman est une seule (même si le plus humble d’entre eux l’accorde). Si quelqu’un rompt un pacte fait par un musulman, la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes sera sur lui, et aucun repentir ni compensation ne sera accepté de lui. Si quelqu’un attribue son affranchissement à des gens sans la permission de ses maîtres, la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes sera sur lui, et aucun repentir ni compensation ne sera accepté de lui. »

Rapporté par Ali ibn Abu Talib رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Il ne faut pas couper l’herbe fraîche de Médine, ni chasser son gibier. Les objets trouvés doivent être ramassés par celui qui les annonce publiquement. Il n’est pas permis à un homme d’y porter des armes pour se battre. Il n’est pas non plus conseillé de couper ses arbres, sauf ce qu’un homme coupe pour nourrir son chameau. »

Rapporté par ‘Adi bin Zaid : Le Messager d’Allah ﷺ a déclaré Médine comme une terre protégée, à trois miles de chaque côté. Il ne faut pas frapper ni couper ses arbres, sauf ce qui est pris pour le chameau

Rapporté par Sulayman ibn Abu Abdullah : J’ai vu Sa’d ibn Abu Waqqas saisir un homme qui chassait dans le territoire sacré de Médine que le Messager d’Allah ﷺ avait déclaré sacré. Il lui a pris ses vêtements. Ses protecteurs sont venus lui parler à ce sujet, mais il a répondu : « Le Messager d’Allah ﷺ a déclaré ce territoire sacré, en disant : “Si quelqu’un attrape une personne en train de chasser ici, il doit lui prendre ses vêtements.” Je ne vous rendrai donc pas ce qu’Allah m’a accordé, mais si vous voulez, je vous en paierai le prix. »

Un client de Sa’d a dit : « Sa’d a trouvé des esclaves de Médine en train de couper les arbres de Médine. » Il leur a confisqué leurs biens et a dit à leurs maîtres : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ interdire de couper un arbre de Médine. » Il a ajouté : « Si quelqu’un en coupe un, ce qui lui est pris appartiendra à celui qui l’a attrapé. »

Rapporté par Jabir ibn Abdullah : Le Prophète ﷺ a dit : « On ne doit pas frapper les feuilles ni couper les arbres dans la zone protégée du Messager d’Allah ﷺ, mais on peut cueillir les feuilles doucement. »

Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah ﷺ avait l’habitude de se rendre à Quba à pied ou à cheval. Ibn Numair a ajouté : « Et il y priait deux rak‘as. »