Rapporté par Abdullah ibn Umar : AbdurRahman ibn Samurah a dit : « Je tenais la main d’Ibn Umar sur l’un des chemins de Médine. Il est soudain arrivé devant une tête suspendue. Il a dit : “Malheureux est celui qui l’a tué.” Puis, en avançant, il a dit : “Je ne pense de lui que du malheur. J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : Si quelqu’un s’en prend à un homme de ma communauté pour le tuer, qu’il dise ainsi : celui qui tue ira en Enfer et celui qui est tué ira au Paradis.” » Abu Dawud a dit : Al-Thawri l’a transmis de ‘Awn, de ‘Abd al-Rahman b. Sumair ou Sumairah ; et Laith b. Abu Sulaim l’a transmis de ‘Awn, de ‘Abd al-Rahman b. Sumairah. Abu Dawud a dit : Al-Hasan b. ‘Ali m’a dit : Abu al-Walid nous a transmis ce hadith d’Abu ‘Awanah, et a dit : Dans mon carnet, le nom est Ibn Sabrah. Les gens l’ont aussi transmis sous les noms de Samurah et Sumairah. Voici les paroles d’Abu al-Walid
Rapporté par Abu Dharr : Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : « Ô Abu Dharr. » J’ai répondu : « Me voici à ton service et à ton plaisir, Messager d’Allah. » Il a ensuite mentionné le hadith où il a dit : « Que feras-tu quand il y aura beaucoup de morts parmi les gens (à Médine) et qu’une tombe vaudra le prix d’un esclave ? » J’ai répondu : « Allah et Son Messager savent mieux. » Ou il a dit : « Ce qu’Allah et Son Messager choisiront pour moi. » Il m’a dit : « Tu dois faire preuve de patience. » Ou il a dit : « Tu peux patienter. » Puis il m’a dit : « Que feras-tu, Abu Dharr, quand tu verras Ahjar az-Zayt couvert de sang ? » J’ai répondu : « Ce qu’Allah et Son Messager choisiront pour moi. » Il a dit : « Tu dois rejoindre ceux qui te ressemblent. » J’ai demandé : « Ne devrais-je pas prendre mon épée et la porter sur mon épaule ? » Il répondit : « Tu te joindrais alors aux gens. » J’ai alors demandé : « Que m’ordonnes-tu de faire ? » Il répondit : « Tu dois rester chez toi. » J’ai demandé : « Et si des gens entrent chez moi et me trouvent ? » Il répondit : « Si tu crains d’être ébloui par l’épée, mets le bout de ton vêtement sur ton visage afin que (celui qui te tue) porte la charge de tes péchés et des siens. » Abu Dawud a dit : Personne n’a mentionné al-Mush’ath dans la chaîne de ce hadith sauf Hammad b. Zaid
Rapporté par Abu Musa al-Ash’ari : Le Prophète ﷺ a dit : « Avant vous, il y aura des troubles semblables à des morceaux d’une nuit sombre où un homme sera croyant le matin et mécréant le soir. Celui qui reste assis pendant ces troubles sera meilleur que celui qui se lève, celui qui se lève sera meilleur que celui qui marche, et celui qui marche sera meilleur que celui qui court. » Les gens dirent : « Que nous ordonnes-tu de faire ? » Il répondit : « Restez chez vous. »
Rapporté par Al-Miqdad ibn al-Aswad : Je jure par Allah, j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « L’homme heureux est celui qui évite les dissensions ; heureux est l’homme qui évite les dissensions ; heureux est l’homme qui évite les dissensions. Mais combien est louable celui qui est éprouvé et fait preuve de patience ! »
Rapporté par Abu Hurayrah : Le Prophète ﷺ a dit : « Il y aura des troubles (fitnah) qui rendront les gens sourds, muets et aveugles à ce qui est juste. Ceux qui les observeront seront entraînés par eux, et délier sa langue pendant ces troubles sera comme frapper avec l’épée. »
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As : Le Prophète ﷺ a dit : « Il y aura des troubles qui anéantiront les Arabes, et leurs tués iront en Enfer. Pendant ces troubles, la langue sera plus dangereuse que les coups d’épée. » Abu Dawud a dit : Al-Thawri l’a transmis de Laith, de Tawus, d’après Al-A’jam
Rapporté par Abu Sa’id Al Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le meilleur bien d’un musulman sera bientôt des moutons qu’il emmènera sur les sommets des montagnes et dans les endroits où tombe la pluie, fuyant avec sa religion les troubles (fitan). »
Ahnaf b. Qais a dit : Je suis sorti avec l’intention de participer au combat. Abu Bakrah m’a rencontré et m’a dit : « Retourne, car j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : Lorsque deux musulmans se font face avec leurs épées, le tueur et le tué iront en Enfer. » Il demanda : « Ô Messager d’Allah, le tueur, c’est compréhensible, mais pourquoi le tué ? » Il répondit : « Il voulait tuer son compagnon. »