Les Épreuves et les grands combats (Kitāb Al-Fitan wa-l-Malāḥim)

Abu Dawud a dit : Ibn 'Umar رضي الله عنه a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les musulmans seront bientôt assiégés jusqu’à Médine, si bien que leur avant-poste le plus éloigné sera Salah. »

Rapporté par Al-Zuhri : « La prière est près de Khaybar. »

Rapporté par Thawban : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah, le Très-Haut, a replié pour moi la terre – ou il a dit (le narrateur a un doute) : Mon Seigneur a replié pour moi la terre – au point que j’en ai vu l’Orient et l’Occident (c’est-à-dire les extrémités). Le royaume de ma communauté atteindra tout ce qui m’a été montré. Les deux trésors, le rouge et le blanc, m’ont été accordés. J’ai demandé à mon Seigneur qu’Il ne détruise pas ma communauté par une famine générale, et qu’Il ne la livre pas à un ennemi qui l’exterminerait complètement, sauf si cet ennemi vient d’eux-mêmes. Mon Seigneur m’a dit : “Ô Muhammad, si Je prends une décision, elle n’est pas annulée ; Je ne les détruirai pas par une famine générale, et Je ne les livrerai pas à un ennemi, sauf s’il vient d’eux-mêmes, qui les extermineraient complètement, même s’ils sont attaqués de toutes parts ; seule une partie d’eux détruira une autre partie, et une partie fera prisonnière une autre partie.” Je crains pour ma communauté à cause de leurs dirigeants qui les égareront. Quand l’épée sera utilisée parmi mon peuple, elle ne sera pas retirée jusqu’au Jour de la Résurrection. L’Heure ne viendra pas avant que des tribus de mon peuple ne s’attachent aux polythéistes et que des tribus de mon peuple n’adorent des idoles. Il y aura parmi mon peuple trente grands menteurs, chacun prétendant être prophète, alors que je suis le sceau des prophètes, après moi il n’y aura pas de prophète. Et une partie de ma communauté restera attachée à la vérité – (selon la version d’Ibn Isa : “restera dominante”) – la version commune dit : “et ne sera pas blessée par ceux qui s’opposent à eux, jusqu’à ce qu’Allah ordonne autrement.” »

Rapporté par Abu Malik al-Ash’ari : Le Prophète ﷺ a dit : « Allah vous a protégés de trois choses : que votre Prophète n’invoque pas contre vous une malédiction qui vous ferait tous périr, que ceux qui suivent le faux ne l’emportent pas sur ceux qui suivent la vérité, et que vous ne soyez pas tous d’accord dans l’erreur. »

Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud : Le Prophète ﷺ a dit : « Le moulin de l’islam tournera jusqu’à l’an trente-cinq, ou trente-six, ou trente-sept ; puis, s’ils périssent, ils auront suivi la voie de ceux qui ont péri avant eux, mais si leur religion est maintenue, elle le sera pendant soixante-dix ans. » J’ai demandé : « Cela veut-il dire soixante-dix ans à venir ou soixante-dix ans déjà passés ? » Il a répondu : « Cela veut dire (soixante-dix ans) déjà passés. » Abu Dawud a dit : Ceux qui ont noté Khirash, le nom d’un rapporteur, se sont trompés. (Le nom correct est Hirash)

Rapporté par Abu Hurairah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le temps deviendra court, la connaissance diminuera, des troubles (fitan) apparaîtront, l’avarice s’installera dans le cœur des gens, et le harj sera répandu. » On lui demanda : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce que le harj ? » Il répondit : « Le massacre, le massacre. »

Rapporté par Abu Bakrah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y aura une période de troubles où celui qui est allongé sera meilleur que celui qui est assis, celui qui est assis meilleur que celui qui est debout, celui qui est debout meilleur que celui qui marche, et celui qui marche meilleur que celui qui court (vers ces troubles). » Il demanda : « Que m’ordonnes-tu de faire, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Celui qui a des chameaux doit rester avec ses chameaux, celui qui a des moutons doit rester avec ses moutons, et celui qui a des terres doit rester avec ses terres. » Il demanda : « Et si quelqu’un a plus que cela, que doit-il faire ? » Il répondit : « Qu’il prenne son épée, frappe son tranchant contre une pierre, puis qu’il s’enfuie s’il le peut. »

Rapporté par Sa’d ibn Abu Waqqas : J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Dis-moi, si quelqu’un entre chez moi et tend la main pour me tuer, que dois-je faire ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Sois comme les deux fils d’Adam. » Le rapporteur Yazid (ibn Khalid) a ensuite récité ce verset : « Si tu étends la main contre moi pour me tuer… » [5:]

Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud et Khuraym ibn Fatik : Le hadith mentionné plus haut (n° 4243) a aussi été transmis par Ibn Mas’ud avec une chaîne différente. Ibn Mas’ud a dit : « J’ai entendu le Prophète ﷺ dire… » Il a alors cité une partie du hadith rapporté par Abu Bakrah (n° 4243). Cette version ajoute : Le Prophète ﷺ a dit : « Tous les tués iront en Enfer. » J’ai (Wabisah) demandé : « Quand cela arrivera-t-il, Ibn Mas’ud ? » Il répondit : « Ce sera la période de troubles (harj) où un homme ne sera pas en sécurité face à ses proches. » J’ai demandé : « Que m’ordonnes-tu de faire si je vis à cette époque ? » Il répondit : « Retiens ta langue et ta main, et reste chez toi. » Quand Uthman a été tué, je me suis souvenu de ce hadith. J’ai alors voyagé jusqu’à Damas, où j’ai rencontré Khuraym ibn Fatik et lui ai rapporté ce hadith. Il a juré par Allah, il n’y a de dieu que Lui, qu’il l’avait entendu du Messager d’Allah ﷺ, comme Ibn Mas’ud me l’a transmis

Rapporté par Abu Musa al-Ash’ari : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Avant la Dernière Heure, il y aura des troubles semblables à des morceaux d’une nuit sombre, où un homme sera croyant le matin et mécréant le soir, ou croyant le soir et mécréant le matin. Celui qui reste assis durant ces troubles sera meilleur que celui qui se lève, et celui qui marche sera meilleur que celui qui court. Alors, brisez vos arcs, coupez vos cordes d’arc et frappez vos épées contre des pierres. Si des gens entrent alors chez l’un d’entre vous, qu’il soit comme le meilleur des deux fils d’Adam. »