Le Tribut, le butin et le gouvernement (Kitāb Al-Kharāj, wa-l-Fay' wa-l-Imāra)

Rapporté par Ibn Ishaq : Sahib maks désigne celui qui prélève la dîme sur les gens

Rapporté par Ibn Omar رضي الله عنه : Omar a dit : « Je ne vais pas nommer de successeur, car le Messager d’Allah ﷺ n’a pas nommé de successeur. Si je nomme un successeur, c’est parce qu’Abu Bakr en a nommé un. » (Ibn Omar a dit :) « Par Allah, il n’a mentionné que le Messager d’Allah ﷺ et Abu Bakr. J’ai compris qu’il ne mettait personne au même niveau que le Messager d’Allah ﷺ, car lui n’a pas nommé de successeur. »

Rapporté par Ibn Omar رضي الله عنه : Nous prêtions serment d’allégeance au Prophète ﷺ pour écouter et obéir, et il précisait : « Dans la mesure de mes capacités. »

Rapporté par Aishah (la mère des croyants) رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ n’a jamais touché la main d’une femme, mais il recevait son serment d’allégeance. Quand elle lui donnait son serment, il disait : « Va, j’ai reçu ton allégeance. »

Rapporté par Abd Allah ibn Hisham رضي الله عنه, qui était un Compagnon : Sa mère Zainab, fille de Humain, est allée voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « Messager d’Allah, reçois de lui le serment d’allégeance. » Le Messager d’Allah ﷺ a répondu : « Il est mineur. » Puis il a passé la main sur sa tête

Rapporté par Buraidah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Quand nous nommons quelqu’un à un poste administratif et que nous lui donnons une allocation, tout ce qu’il prend en plus est une trahison. »

Rapporté par Ibn al-Sa’idi رضي الله عنه : Omar m’a chargé de collecter la zakat. Quand j’ai terminé, il a ordonné qu’on me donne un salaire pour cela. J’ai dit : « J’ai travaillé pour Allah. » Il a répondu : « Prends ce qu’on te donne, car j’ai eu un poste administratif à l’époque du Messager d’Allah ﷺ, et il m’a donné un salaire pour cela. »

Rapporté par Al-Mustawrid ibn Shaddad رضي الله عنه : Al-Mustawrid a entendu le Prophète ﷺ dire : « Celui qui travaille pour nous doit avoir une épouse ; s’il n’a pas de serviteur, il doit en avoir un ; et s’il n’a pas de logement, il doit en avoir un. » Abu Bakr a rapporté : On m’a dit que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui prend autre chose est un traître ou un voleur. »

Rapporté par Abu Humaid al-Sa’idi رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a nommé un homme de la tribu Azd, appelé Ibn al-Lutbiyayah (pour collecter la zakat). Le narrateur Ibn al-Sarh a dit : (Il a nommé) Ibn al-Utbiyyah pour collecter la zakat. À son retour, il a dit : « Ceci est pour vous et ceci m’a été offert comme cadeau. » Alors le Prophète ﷺ est monté sur la chaire, a loué et glorifié Allah, puis a dit : « Qu’arrive-t-il à un collecteur de zakat ? Nous l’envoyons (pour collecter la zakat), et à son retour il dit : “Ceci est pour vous et ceci est un cadeau qu’on m’a offert.” Pourquoi ne s’est-il pas assis chez son père ou sa mère pour voir si on lui aurait offert cela ou non ? Celui qui prend quelque chose de la sorte le ramènera forcément au Jour de la Résurrection, que ce soit un chameau qui grogne, une vache qui meugle ou une brebis qui bêle. » Puis, levant les bras pour qu’on voie les poils sous ses aisselles, il a dit : « Ô Allah, ai-je transmis le message ? Ô Allah, ai-je transmis le message ? »

Rapporté par Abu Mas’ud al-Ansari رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ m’a nommé pour collecter la zakat puis a dit : « Va, Abu Mas’ud, je ne veux pas te voir au Jour du Jugement porter sur ton dos un chameau de la zakat qui grogne, celui que tu aurais pris de façon malhonnête. » Il a dit : « Si c’est ainsi, je n’irai pas. » Il a répondu : « Alors, je ne t’y oblige pas. »