Le Tribut, le butin et le gouvernement (Kitāb Al-Kharāj, wa-l-Fay' wa-l-Imāra)

Rapporté par Ibn A’bud رضي الله عنه : ‘Ali رضي الله عنه m’a dit : « Veux-tu que je te raconte ce qui s’est passé entre moi et Fatimah, la fille du Messager d’Allah ﷺ ? C’était la plus chère à son cœur parmi sa famille. » J’ai répondu : « Oui. » Il dit : « Elle a tellement tourné la meule à la main que cela lui a abîmé la main, elle a tellement porté d’eau que cela a marqué le haut de sa poitrine, elle a tellement balayé la maison que ses vêtements étaient sales. Le Prophète ﷺ a acquis des esclaves. J’ai alors dit : “Si seulement tu allais voir ton père pour lui demander un serviteur.” Elle s’est donc rendue chez lui, mais elle a trouvé des gens en train de lui parler, alors elle est repartie. Le lendemain, elle y est retournée. Il lui demanda : “Quel est ton besoin ?” Mais elle garda le silence. J’ai alors dit : “Je vais t’expliquer, ô Messager d’Allah ﷺ. Elle a tellement tourné la meule que cela lui a abîmé la main, elle a tellement porté d’eau que cela a marqué sa poitrine. Quand tu as eu des esclaves, je lui ai conseillé de venir te demander un serviteur pour l’aider dans ses tâches.” Il répondit : “Crains Allah, Fatimah, accomplis ton devoir envers ton Seigneur et fais le travail de ta famille. Quand vous allez au lit, dites : ‘Gloire à Allah’ trente-trois fois, ‘Louange à Allah’ trente-trois fois, ‘Allah est le Plus Grand’ trente-quatre fois. Cela fait cent fois. Ce sera meilleur pour toi qu’un serviteur.” Elle dit : “Je suis satisfaite d’Allah, le Très-Haut, et de Son Messager ﷺ.” »

Le récit ci-dessus a aussi été transmis par ‘Ali ibn Hussain رضي الله عنه à travers une autre chaîne de narrateurs. Cette version précise : « Le Prophète ﷺ ne lui a pas donné de serviteur. »

Rapporté par Mujja’ah ibn Mirarah al-Yamani رضي الله عنه : Mujja’ah est allé voir le Prophète ﷺ pour lui demander le prix du sang de son frère, tué par les Banu Sadus des Banu Dhuhl. Le Prophète ﷺ dit : « Si j’avais fixé un prix du sang pour un polythéiste, je l’aurais fixé pour ton frère. Mais je vais te donner une compensation. » Le Prophète ﷺ lui écrivit alors un document lui accordant cent chameaux à prélever sur le cinquième pris aux polythéistes des Banu Dhuhl. Il en reçut une partie, car les Banu Dhuhl embrassèrent l’islam. Plus tard, il demanda à Abu Bakr cette compensation, en apportant le document du Prophète ﷺ. Abu Bakr lui écrivit alors de recevoir mille deux cents sa’ de la zakat d’al-Yamamah : quatre mille sa’ de blé, quatre mille sa’ d’orge et quatre mille sa’ de dattes. Le texte du document écrit par le Prophète ﷺ pour Mujja’ah était : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Ceci est un document de Muhammad, le Prophète, pour Mujja’ah ibn Mirarah des Banu Sulma. Je lui ai donné cent chameaux du premier cinquième prélevé sur les polythéistes des Banu Dhuhl en compensation pour son frère. »

‘Amir al-Sha’bi a dit : « Le Prophète ﷺ avait une part spéciale dans le butin appelée safi. Cela pouvait être un esclave s’il le voulait, une esclave s’il le voulait, ou un cheval s’il le voulait. Il la choisissait avant de prélever le cinquième. »

Ibn ‘Awn a dit : « J’ai demandé à Muhammad au sujet de la part du Prophète ﷺ et du safi. Il a répondu : “Une part lui était attribuée avec les musulmans, même s’il ne participait pas à la bataille, et le safi (part spéciale) était prélevé du cinquième avant toute chose.” »

Qatadah a dit : « Quand le Messager d’Allah ﷺ participait à une bataille, il avait une part spéciale qu’il prenait là où il le voulait. Safiyyah faisait partie de cette part. Mais quand il ne participait pas lui-même à la bataille, une part lui était attribuée, mais il n’avait pas le choix. »

Rapporté par Aishah (la mère des croyants) رضي الله عنها : « Safiyyah a été appelée ainsi à cause du mot safi (part spéciale du Prophète). »

Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : « Nous sommes arrivés à Khaybar. Nous avons remporté la victoire sur la forteresse. On a parlé au Prophète ﷺ de la beauté de Safiyyah, fille de Huyayy. Son mari avait été tué (dans la bataille) et elle était une jeune mariée. Le Messager d’Allah ﷺ l’a choisie pour lui-même. Il est parti avec elle jusqu’à ce que nous arrivions à Sadd al-Sahba’, où elle s’est purifiée. Il a alors eu des rapports avec elle. »

Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : « Safiyyah fut d’abord attribuée à Dihyat al-Kalbi, puis elle revint au Messager d’Allah ﷺ. »

Rapporté par Anas رضي الله عنه : « Une belle esclave fut attribuée à Dihyah. Le Messager d’Allah ﷺ l’a achetée contre sept esclaves. Il l’a ensuite confiée à Umm Sulaim pour qu’elle la prépare et l’embellisse pour le mariage. Le narrateur Hammad a dit : Je pense qu’il a dit : “Safiyyah, fille de Huyayy, devait passer sa période d’attente dans la maison d’Umm Sulaim.” »