Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté : Quand le Messager d’Allah ﷺ est décédé et qu’Abu Bakr lui a succédé, certaines tribus arabes ont apostasié. Omar ibn Al Khattab a dit à Abu Bakr : « Comment peux-tu combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent : “Il n’y a de dieu qu’Allah” ? Car celui qui dit “Il n’y a de dieu qu’Allah” protège ses biens et sa personne de moi, sauf ce qui est dû, et son jugement appartient à Allah. » Abu Bakr répondit : « Par Allah, je combattrai ceux qui font une distinction entre la prière et la zakat, car la zakat est un droit sur les biens. Par Allah, si on me refusait même une corde de chamelle (ou une jeune chèvre, selon une autre version) qu’ils donnaient au Messager d’Allah ﷺ, je me battrai contre eux pour ce refus. » Omar ibn Al Khattab dit : « Par Allah, j’ai alors compris qu’Allah avait inspiré à Abu Bakr la justesse de ce combat, et j’ai reconnu que c’était la vérité. » Abu Dawud a dit : Ce récit a été transmis par Rabah ibn Zaid de Ma’mar, et Al Zaubaidi de Al Zuhri avec : « S’ils me refusaient une jeune chèvre. » La version transmise par ‘Anbasah de Yunus d’après Al Zuhri dit : « une jeune chèvre. »
Hadith 1557 — Sunan Abu Dawud 9:2
ShadhShadhSahihSahih Bukhari (7284، 7285) Sahih Muslim (20)
Ce récit a aussi été transmis par Al Zuhri à travers une autre chaîne de rapporteurs. Cette version dit : « Abu Bakr a dit que ce qui est dû, c’est le paiement de la zakat. » Il a utilisé l’expression « une corde de chamelle »
Hadith 1558 — Sunan Abu Dawud 9:3
SahihSahihSahihSahih Bukhari (1447) Sahih Muslim (979)
Rapporté par Abu Sa’id Al Khudri : L’Envoyé d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a pas de zakat à payer pour moins de cinq chameaux, moins de cinq onces d’argent, et moins de cinq charges de chameau (wasq). »
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri : Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’y a pas de zakat à payer (sur les céréales ou les dattes) pour moins de cinq charges de chameau. Le wasq (une charge de chameau) correspond à soixante sa’. »
Habib al-Maliki a dit : Un homme a dit à Imran ibn Husayn : « Abu Nujayd, tu nous rapportes des traditions dont nous ne trouvons pas la base dans le Coran. » Imran s’est alors fâché et lui a dit : « Trouves-tu dans le Coran qu’un dirham est dû sur quarante dirhams (comme zakat), qu’une chèvre est due pour tel nombre de chèvres, et qu’un chameau est dû pour tel nombre de chameaux ? » Il répondit : « Non. » Il dit : « De qui l’as-tu appris ? Tu l’as appris de nous, du Messager d’Allah ﷺ. » Il mentionna beaucoup d’autres choses similaires
Amr ibn Shu’aib rapporte d’après son père, de la part de son grand-père : Une femme est venue voir le Messager d’Allah ﷺ, accompagnée de sa fille qui portait deux lourds bracelets en or. Il lui dit : « Paies-tu la zakat sur ces bracelets ? » Elle répondit : « Non. » Il dit alors : « Es-tu satisfaite qu’Allah mette deux bracelets de feu à tes mains ? » Elle les retira aussitôt et les plaça devant le Prophète ﷺ en disant : « Ils sont pour Allah et Son Messager. »
Rapporté par Umm Salamah, la mère des croyants رضي الله عنها : Je portais des bijoux en or. J’ai demandé : « Est-ce que cela est un trésor (kanz), ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Tout ce qui atteint la quantité sur laquelle la zakat est due n’est pas un trésor (kanz) si la zakat en est payée. »
Rapporté par ‘Abdallah ibn Shaddad ibn Al Had : Nous sommes entrés chez Aïcha, l’épouse du Prophète ﷺ. Elle a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ est entré chez moi et a vu deux bagues en argent à ma main. Il a demandé : “Qu’est-ce que c’est, Aïcha ?” J’ai répondu : “Je me suis fait deux ornements pour toi, ô Messager d’Allah.” Il a demandé : “Paies-tu la zakat dessus ?” J’ai répondu : “Non”, ou j’ai dit : “Ce qu’Allah veut.” Il a dit : “Cela suffit pour te mener au Feu de l’Enfer.” »