Rapporté par Buraidah رضي الله عنه : Une femme est venue voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « J’ai donné une esclave en sadaqah à ma mère, qui est maintenant décédée et a laissé cette esclave. » Il a répondu : « Tu as bien eu ta récompense, et l’héritage te la rend. »
Hadith 1657 — Sunan Abu Dawud 9:102
HasanHasanHasanIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَارِيَةَ الدَّلْوِ وَالْقِدْرِ .
Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud رضي الله عنه : À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, nous considérions comme ma‘ûn (choses d’usage quotidien) le fait de prêter un seau ou une marmite
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si un propriétaire de trésor (d’or ou d’argent) ne paie pas ce qui est dû dessus, Allah fera chauffer ce trésor dans le feu de l’Enfer le Jour du Jugement, et ses flancs, son front et son dos seront marqués avec, jusqu’à ce qu’Allah rende son jugement parmi les gens, pendant un jour qui durera cinquante mille ans selon votre façon de compter, et il verra si son chemin le mène au Paradis ou en Enfer. Si un propriétaire ne paie pas la zakat sur ses moutons, ils apparaîtront le Jour du Jugement, forts et nombreux, sur une plaine sablonneuse ; ils le frapperont de leurs cornes et le piétineront de leurs sabots ; aucun n’aura de cornes tordues ou n’en sera dépourvu. Dès que le dernier sera passé, le premier sera ramené, et cela continuera jusqu’à ce qu’Allah rende son jugement parmi les gens, pendant un jour de cinquante mille ans selon votre compte, et il verra si son chemin le mène au Paradis ou en Enfer. Si un propriétaire de chameaux ne paie pas ce qui est dû dessus, ils apparaîtront le Jour du Jugement, forts et nombreux, sur une plaine sablonneuse ; ils le frapperont de leurs cornes et le piétineront de leurs sabots ; aucun n’aura de cornes tordues ou n’en sera dépourvu. Dès que le dernier sera passé, le premier sera ramené, et cela continuera jusqu’à ce qu’Allah rende son jugement parmi les gens, pendant un jour de cinquante mille ans selon votre compte, et il verra si son chemin le mène au Paradis ou en Enfer. »
Le même récit a aussi été transmis par Abu Huraira رضي الله عنه à travers une autre chaîne de rapporteurs, de façon similaire, venant du Prophète ﷺ. Cette version ajoute, après les mots « ne paie pas ce qui est dû dessus » à propos des chameaux, les mots : « Une des choses dues est de les traire lorsqu’ils descendent pour boire de l’eau. »
Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire quelque chose de similaire à ce récit. On a demandé à Abu Hurayrah : « Qu’est-ce qui est dû sur les chameaux ? » Il a répondu : « C’est de donner les meilleurs de tes chameaux (dans le chemin d’Allah), de prêter une chamelle laitière, de prêter ta monture pour voyager, de prêter l’étalon pour la reproduction, et de donner le lait pour que les gens en boivent. »
Le même récit a aussi été transmis par ‘Ubaid bin ‘Umair رضي الله عنه à travers une autre chaîne de rapporteurs. Cette version dit : Un homme a demandé : « Messager d’Allah ﷺ, qu’est-ce qui est dû sur les chameaux ? » Il a répondu de façon similaire. Cette version ajoute : « et de prêter leurs pis. »
Rapporté par Jabir bin ‘Abdallah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a ordonné que celui qui récolte dix wasqs de dattes sur des palmiers accroche une grappe de dattes dans la mosquée pour les pauvres
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Alors que nous voyagions avec le Messager d’Allah ﷺ, un homme est venu à lui sur sa chamelle et la poussait à droite et à gauche. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui a une monture en trop doit la donner à celui qui n’en a pas ; et celui qui a du matériel en trop doit le donner à celui qui n’en a pas. » Nous pensions alors qu’aucun de nous n’avait de droit sur les biens en surplus
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Lorsque ce verset a été révélé : « Et ceux qui thésaurisent l’or et l’argent », les musulmans en furent attristés. Omar رضي الله عنه a dit : « Je vais dissiper votre inquiétude. » Il est donc allé voir le Prophète d’Allah ﷺ et a dit : « Prophète d’Allah, tes compagnons sont peinés par ce verset. » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah a rendu la zakat obligatoire simplement pour purifier le reste de vos biens, et Il a rendu l’héritage obligatoire afin qu’il revienne à ceux qui vous survivent. » Omar رضي الله عنه a alors dit : « Allah est le plus grand. » Puis il lui a dit : « Laisse-moi t’informer de ce qu’un homme peut garder de meilleur : c’est une femme vertueuse qui le réjouit quand il la regarde, lui obéit quand il lui demande quelque chose, et protège ses intérêts quand il est absent. »