Rapporté par Bashir ibn al-Khasasiyyah رضي الله عنه : (Ibn Ubayd a précisé dans une autre version que son nom n’était pas Bashir, mais que c’est le Messager d’Allah ﷺ qui l’a nommé ainsi.) Nous avons dit au Messager d’Allah ﷺ : « Les collecteurs de zakat prennent plus que ce qui est dû ; pouvons-nous cacher nos biens à cette proportion ? » Il a répondu : « Non. »
Ce récit a aussi été rapporté par Ayyub à travers une autre chaîne de rapporteurs avec le même sens. Cette version ajoute : Nous avons dit : « Messager d’Allah ﷺ, les collecteurs de zakat prennent plus que ce qui est dû de notre part. » Abu Dawud a dit : ‘Abd Al Razzaq a rapporté ce récit de Ma’mar en l’attribuant au Prophète ﷺ
Rapporté par Jabir ibn Atik رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Des cavaliers que vous n’aimez pas viendront chez vous, mais vous devez bien les accueillir et leur laisser la liberté de faire ce qu’ils souhaitent. S’ils sont justes, ils en seront récompensés, mais s’ils sont injustes, ils en seront responsables. Satisfaites-les, car la perfection de votre zakat réside dans leur satisfaction, et qu’ils invoquent une bénédiction pour vous. » Abu Dawud a dit : Le nom du rapporteur Abu al-Ghusn est Thabit ibn Qais ibn Ghusn
Jabir ibn ‘Abdallah رضي الله عنه a parlé de certains nomades arabes qui sont venus voir le Messager d’Allah ﷺ et ont dit : « Des collecteurs de zakat viennent chez nous et agissent injustement. » Il a dit : « Satisfaites ceux qui collectent la zakat chez vous. » Ils ont demandé : « Même s’ils nous font du tort, Messager d’Allah ? » Il a répondu : « Satisfaites ceux qui collectent la zakat chez vous. » La version de ‘Uthman ajoute : « Même si vous subissez une injustice. » Abu Kamil a dit dans cette version : « Jarir a dit : Aucun collecteur de zakat n’est reparti de chez moi depuis que j’ai entendu cela du Messager d’Allah ﷺ sans être satisfait de moi. »
Hadith 1590 — Sunan Abu Dawud 9:35
SahihSahihSahih Bukhari (1497) Sahih Muslim (1078)
Rapporté par ‘Abdallah ibn Abi Awfa رضي الله عنه : Mon père faisait partie de ceux qui ont prêté serment d’allégeance au Prophète ﷺ sous l’arbre. Le Prophète ﷺ disait, lorsque les gens lui apportaient leur zakat : « Ô Allah, bénis la famille d’untel. » Quand mon père lui a apporté sa zakat, il a dit : « Ô Allah, bénis la famille d’Abu Awfa. »
Hadith 1591 — Sunan Abu Dawud 9:36
Hasan SahihHasan SahihSahih LighairihiIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلاَّ فِي دُورِهِمْ " .
Amr ibn Shu'aib, selon son père, a rapporté que son grand-père a dit que le Prophète ﷺ a dit : « Il ne faut pas collecter la zakat à distance, ni déplacer les biens loin de leur lieu d’origine, et la zakat doit être reçue là où résident les propriétaires. »
En expliquant le sens de « jalab » et « janab », Muhammad ibn Ishaq a dit : « Jalab » signifie que la zakat des animaux doit être collectée à l’endroit où ils se trouvent, et qu’ils ne doivent pas être amenés jusqu’au collecteur. « Janab » signifie que les animaux sont déplacés à distance (du collecteur). Ce sont les propriétaires qui doivent le faire. Le collecteur de zakat ne doit pas rester loin des lieux où les gens amènent leurs animaux. La zakat doit être collectée sur place
Hadith 1593 — Sunan Abu Dawud 9:38
SahihSahihSahihSahih Bukhari (2636) Sahih Muslim (1620)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " لاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ " .
Rapporté par ‘Abdallah ibn Umar رضي الله عنه : ‘Umar ibn Al Khattab a donné un cheval en aumône dans le sentier d’Allah. Plus tard, il l’a retrouvé en vente et a voulu l’acheter. Il a donc interrogé le Messager d’Allah ﷺ à ce sujet. Il a dit : « Ne l’achète pas, et ne reprends pas ce que tu as donné en zakat. »
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’y a pas de zakat à payer sur un cheval ou un esclave, sauf celle donnée à la rupture du jeûne (à la fin du Ramadan). »
Hadith 1595 — Sunan Abu Dawud 9:40
SahihSahihSahihSahih Bukhari (1463) Sahih Muslim (982)