Le Hajj (pèlerinage)

Rapporté par Salim bin `Abdullah bin `Umar : `Abdul-Malik bin Marwan a écrit à Al-Hajjaj qu’il devait suivre `Abdullah bin `Umar dans toutes les étapes du Hajj. Donc, le jour de `Arafat (9e de Dhul-Hijja), après que le soleil ait décliné du milieu du ciel, moi et Ibn `Umar sommes venus et il a crié près de la tente en coton d’Al-Hajjaj : « Où est-il ? » Al-Hajjaj est sorti. Ibn `Umar a dit : « Allons à `Arafat. » Al-Hajjaj a demandé : « Maintenant ? » Ibn `Umar a répondu : « Oui. » Al-Hajjaj a dit : « Attends que je verse de l’eau sur moi (c’est-à-dire que je prenne un bain). » Ibn `Umar est donc descendu de sa monture et a attendu qu’Al-Hajjaj sorte. Il marchait entre moi et mon père. J’ai informé Al-Hajjaj : « Si tu veux suivre la Sunna aujourd’hui, tu dois faire un sermon court puis te dépêcher d’aller à `Arafat. » Ibn `Umar a dit : « Il (Salim) a dit la vérité. »

Rapporté par Muhammad bin Jubair bin Mut`im : Mon père a dit : « (Avant l’Islam) je cherchais mon chameau… » Un autre rapporteur raconte la même histoire. Jubair bin Mut`im a dit : « Mon chameau était perdu et je suis parti le chercher le jour de `Arafat, et j’ai vu le Prophète (ﷺ) debout à `Arafat. Je me suis dit : Par Allah, il fait partie des Hums (c’est-à-dire les plus stricts dans la religion, les Quraish étaient appelés ainsi car ils disaient : ‘Nous sommes le peuple d’Allah, nous ne sortons pas du sanctuaire’). Qu’est-ce qui l’a amené ici ? »

Rapporté par `Urwa : À l’époque préislamique de l’Ignorance, les gens faisaient le Tawaf autour de la Ka`ba nus, sauf les Hums ; et les Hums étaient les Quraish et leurs descendants. Les Hums donnaient des vêtements aux hommes qui faisaient le Tawaf habillés, et les femmes des Hums donnaient des vêtements aux femmes qui faisaient le Tawaf habillées. Ceux à qui les Hums ne donnaient pas de vêtements faisaient le Tawaf autour de la Ka`ba nus. La plupart des gens partaient directement de `Arafat, mais eux (les Hums) partaient après être restés à Al-Muzdalifa. `Urwa a ajouté : « Mon père a rapporté que `Aisha avait dit : ‘Les versets suivants ont été révélés à propos des Hums : Puis partez d’où partent tous les gens (2.199).’ » `Urwa a ajouté : « Les Hums restaient à Al-Muzdalifa et partaient de là (vers Mina), et donc ils ont été envoyés à `Arafat (par ordre d’Allah). »

Rapporté par `Urwa : On a demandé à Usama en ma présence : « Quelle était l’allure du chameau du Messager d’Allah (ﷺ) en quittant `Arafat lors du Hajjatul Wada` ? » Usama a répondu : « Le Prophète (ﷺ) avançait à une allure modérée, et quand il y avait assez de place, il faisait aller son chameau plus vite. »

Rapporté par Usama bin Zaid : Dès que le Prophète (ﷺ) a quitté `Arafat, il s’est dirigé vers le col de la montagne, et là il a répondu à l’appel de la nature. Quelqu’un a demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Vas-tu prier ici ? » Il a répondu : « L’endroit de la prière est devant vous (c’est-à-dire à Al-Muzdalifa). »

Rapporté par Nafi` : `Abdullah bin `Umar avait l’habitude de regrouper les prières du Maghrib et de l’`Isha à Jam’ (Al-Muzdalifa). Mais il passait par le col de la montagne où le Messager d’Allah (ﷺ) était passé, il y entrait, faisait ses besoins et ses ablutions, et n’accomplissait aucune prière avant de prier à Jam’

Rapporté par Usama bin Zaid : J’étais derrière le Messager d’Allah (ﷺ) en quittant `Arafat. Quand il est arrivé au col de la montagne à gauche, juste avant Al-Muzdalifa, il a fait agenouiller son chameau et a uriné, puis j’ai versé de l’eau pour ses ablutions. Il a fait des ablutions légères puis je lui ai dit : « Est-ce le moment de prier, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a répondu : « L’endroit de la prière est devant vous (c’est-à-dire à Al-Muzdalifa). » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a continué jusqu’à Al-Muzdalifa et il y a accompli la prière. Le matin (10 Dhul-Hijja), Al-Fadl (bin `Abbas) était derrière le Messager d’Allah (ﷺ). Kuraib, un rapporteur, a dit que `Abdullah bin `Abbas a rapporté d’Al-Fadl : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a continué à réciter la Talbiya pendant le trajet jusqu’à ce qu’il atteigne la Jamra (Jamrat-Al-`Aqaba). »

Rapporté par Usama bin Zaid : J’étais derrière le Messager d’Allah (ﷺ) en quittant `Arafat. Quand il est arrivé au col de la montagne à gauche, juste avant Al-Muzdalifa, il a fait agenouiller son chameau et a uriné, puis j’ai versé de l’eau pour ses ablutions. Il a fait des ablutions légères puis je lui ai dit : « Est-ce le moment de prier, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a répondu : « L’endroit de la prière est devant vous (c’est-à-dire à Al-Muzdalifa). » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a continué jusqu’à Al-Muzdalifa et il y a accompli la prière. Le matin (10 Dhul-Hijja), Al-Fadl (bin `Abbas) était derrière le Messager d’Allah (ﷺ). Kuraib, un rapporteur, a dit que `Abdullah bin `Abbas a rapporté d’Al-Fadl : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a continué à réciter la Talbiya pendant le trajet jusqu’à ce qu’il atteigne la Jamra (Jamrat-Al-`Aqaba). »

Rapporté par Ibn `Abbas : J’ai accompagné le Prophète (ﷺ) le jour de `Arafat (9 Dhul-Hijja). Le Prophète (ﷺ) a entendu beaucoup de bruit et des coups sur les chameaux derrière lui. Il a alors fait signe aux gens avec son fouet : « Ô gens ! Soyez calmes. Se presser n’est pas un signe de piété. »

Rapporté par Usama bin Zaid : Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti de `Arafat et s’est arrêté au col de la montagne, puis il a uriné et a fait des ablutions légères. Je lui ai dit : « (Allons-nous faire) la prière ? » Il a répondu : « La prière est devant vous (c’est-à-dire à Al-Muzdalifa). » Quand il est arrivé à Al-Muzdalifa, il a fait des ablutions complètes. L’iqama pour la prière a été prononcée et il a accompli la prière du Maghrib, puis chacun a fait asseoir son chameau à sa place ; ensuite l’iqama a été prononcée et il a accompli la prière de l’`Isha, et il n’a pas fait d’autre prière entre les deux (Maghrib et `Isha)