La Chasse et l'abattage

Rapporté par Anas bin Malik : Une fois, nous avons poursuivi un lapin à Marr-az-Zahran. Les gens l'ont chassé jusqu'à ce qu'ils soient fatigués. Puis je l'ai attrapé et je l'ai apporté à Abu Talha, qui l'a égorgé, puis il a envoyé ses deux morceaux du bassin (ou ses pattes) au Prophète, et le Prophète (ﷺ) a accepté ce cadeau

Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne mange pas de lézard mastigure, mais je n’en interdis pas la consommation. »

Rapporté par Khalid bin Al-Walid : Le Messager d’Allah (ﷺ) et moi sommes entrés dans la maison de Maymouna. On a servi un lézard mastigure rôti. Le Messager d’Allah (ﷺ) a tendu la main pour en manger, mais une femme a dit : « Informez le Messager d’Allah (ﷺ) de ce qu’il s’apprête à manger. » Alors ils ont dit : « C’est du mastigure, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il a retiré sa main, alors j’ai demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Est-ce interdit ? » Il a répondu : « Non, mais on ne trouve pas cela dans le pays de mon peuple, donc je n’aime pas ça. » J’ai alors tiré le mastigure vers moi et je l’ai mangé pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) me regardait

Rapporté par Maymouna : Une souris est tombée dans du beurre fondu et est morte. On a interrogé le Prophète (ﷺ) à ce sujet. Il a dit : « Jetez la souris et le beurre fondu qui l’entourait, et mangez le reste du beurre fondu (As-Samn). »

Rapporté par Az-Zhuri : À propos d’un animal, par exemple une souris ou un autre animal, qui serait tombé dans de l’huile ou du beurre fondu, solide ou liquide : J’ai appris qu’une souris était morte dans du beurre fondu, alors le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné de jeter le beurre fondu autour d’elle et de manger le reste

Rapporté par Maymouna : On a interrogé le Prophète (ﷺ) au sujet d’une souris qui était tombée dans du beurre fondu et qui était morte. Il a dit : « Retirez la souris et la partie du beurre autour d’elle, puis mangez le reste. »

Rapporté par Salim : Ibn `Umar n’aimait pas qu’on marque les animaux au fer sur le visage. Ibn `Umar a dit : « Le Prophète (ﷺ) a interdit de frapper les animaux sur le visage. »

Rapporté par Anas : J’ai amené un de mes frères au Prophète (ﷺ) pour qu’il fasse le tahnik pour lui, alors que le Prophète (ﷺ) se trouvait dans une bergerie à lui. Je l’ai vu marquer une brebis au fer. (Le narrateur secondaire a dit : Je pense qu’Anas a précisé que c’était sur l’oreille)

Rapporté par Raït’ bin Khadij : J’ai dit au Prophète : « Nous allons affronter l’ennemi demain et nous n’avons pas de couteaux pour l’abattage. » Il a dit : « Si vous égorgez l’animal avec un objet qui fait couler son sang, et si le Nom d’Allah est prononcé lors de l’abattage, mangez-en, sauf si l’instrument utilisé est une dent ou un ongle. Je vais vous expliquer pourquoi : la dent est un os, et l’ongle est le couteau des Éthiopiens. » Les plus rapides du groupe ont pris le butin alors que le Prophète (ﷺ) était derrière les gens. Ils ont mis les marmites sur le feu, mais le Prophète (ﷺ) a ordonné de les renverser. Ensuite, il a réparti le butin entre eux, considérant qu’un chameau valait dix moutons. Puis, un chameau appartenant au premier groupe s’est enfui et ils n’avaient pas de chevaux pour le rattraper. Un homme lui a alors tiré une flèche et Allah l’a arrêté. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Parmi ces animaux, certains sont aussi sauvages que des bêtes sauvages. Donc, si l’un d’eux s’enfuit ainsi, faites comme cela (tirez-lui une flèche). »

Rapporté par Rafi` bin Khadij : Alors que nous étions avec le Prophète (ﷺ) en voyage, un des chameaux s’est enfui. Un homme lui a tiré une flèche et l’a arrêté. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Parmi ces chameaux, certains sont aussi sauvages que des bêtes sauvages. Donc, si l’un d’eux s’enfuit et que vous ne pouvez pas le rattraper, faites comme cela (tirez-lui une flèche). » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Parfois, quand nous sommes en bataille ou en voyage, nous voulons abattre un animal mais nous n’avons pas de couteaux. » Il a dit : « Écoutez ! Si vous égorgez l’animal avec un objet qui fait couler son sang, et si le Nom d’Allah est prononcé lors de l’abattage, mangez-en, à condition que l’instrument ne soit pas une dent ou un ongle, car la dent est un os et l’ongle est le couteau des Éthiopiens. »