L'interprétation des rêves

Rapporté par `Abdullah bin `Umar : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Pendant que je dormais, j’ai vu qu’on m’apportait une coupe pleine de lait. J’en ai bu, puis j’ai donné le reste à `Umar bin Al-Khattab. » Ils ont demandé : « Quelle est ton interprétation de ce rêve, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « C’est la connaissance (religieuse). »

Rapporté par Ubaidullah bin Abdullah : J’ai demandé à Ibn Abbas au sujet du rêve du Messager d’Allah qu’il avait mentionné. (voir le hadith suivant)

Rapporté par `Abdullah bin `Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant que je dormais, on a mis deux bracelets en or à mes poignets. J’ai eu peur et je n’ai pas aimé cela, mais on m’a permis de les souffler, et ils se sont envolés. J’ai compris que cela symbolisait deux menteurs qui allaient apparaître. » ‘Ubaidullah a dit : « L’un d’eux était Al-`Ansi, qui a été tué par Fairuz au Yémen, et l’autre était Musailama (au Najd). »

Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai vu en rêve que j’émigrais de La Mecque vers une terre où il y avait des palmiers-dattiers. J’ai pensé que cela pouvait être la région d’Al-Yamama ou de Hajar, mais en fait, c’était Yathrib (c’est-à-dire Médine). J’ai aussi vu des vaches (qu’on égorgeait) là-bas, mais la récompense donnée par Allah est meilleure que les biens de ce monde. En réalité, ces vaches représentaient les croyants (qui ont été tués) le jour de la bataille d’Uhud, et le bien (que j’ai vu dans le rêve) était le bien, la récompense et la vérité qu’Allah nous a accordés après la bataille de Badr (ou la bataille d’Uhud), et c’était la victoire donnée par Allah à la bataille de Khaybar et la conquête de La Mecque. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Nous (les musulmans) sommes les derniers (à venir), mais (nous serons) les premiers (le Jour de la Résurrection). » Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté : « Pendant que je dormais, on m’a donné les trésors du monde et on a mis deux bracelets en or à mes poignets, mais cela m’a beaucoup dérangé et ces deux bracelets m’ont beaucoup préoccupé. Puis j’ai eu l’inspiration de les souffler, alors je l’ai fait et ils se sont envolés. Ensuite, j’ai compris que ces deux bracelets représentaient les menteurs parmi lesquels je me trouvais (c’est-à-dire celui de San‘a’ et celui de Yamama). »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Nous (les musulmans) sommes les derniers à venir, mais nous serons les premiers le Jour de la Résurrection. » Le Messager d'Allah (ﷺ) a aussi dit : « Pendant que je dormais, on m’a donné les trésors du monde et on a mis deux bracelets en or à mes mains, mais cela m’a beaucoup dérangé et ces deux bracelets m’ont causé beaucoup de peine. J’ai alors été inspiré de les souffler, alors je les ai soufflés et ils se sont envolés. Ensuite, j’ai interprété que ces deux bracelets représentaient les deux menteurs entre lesquels je me trouvais (c’est-à-dire celui de San‘a’ et celui de Yamama). »

Rapporté par ‘Abdullah : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai vu (en rêve) une femme noire aux cheveux ébouriffés sortir de Médine et s’installer à Mahai’a, c’est-à-dire à Al-Juhfa. J’ai interprété cela comme un signe que l’épidémie de Médine allait être transférée à cet endroit (Al-Juhfa). »

Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Umar : À propos du rêve du Prophète (ﷺ) à Médine : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai vu (en rêve) une femme noire aux cheveux ébouriffés sortir de Médine et s’installer à Mahai’a. J’ai interprété cela comme (un signe de) l’épidémie de Médine qui allait être transférée à Mahai’a, c’est-à-dire à Al-Juhfa. »

Rapporté par le père de Salim : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai vu (en rêve) une femme noire aux cheveux ébouriffés sortir de Médine et s’installer à Mahai’a. J’ai interprété cela comme (un signe de) l’épidémie de Médine qui allait être transférée à Mahai’a, c’est-à-dire à Al-Juhfa. »

Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai vu en rêve que j’agitais une épée et qu’elle s’est cassée au milieu, et cela représentait les pertes subies par les croyants le jour (de la bataille) d’Uhud. Ensuite, j’ai agité l’épée à nouveau, et elle est devenue meilleure qu’avant, et cela représentait la Conquête (de La Mecque) qu’Allah a réalisée et le rassemblement des croyants. »