Les Expéditions militaires du Prophète (paix et bénédictions sur lui) (maghâzî)

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La foi est yéménite, tandis que les épreuves viennent de là-bas (l’est), d’où apparaîtra le côté de la tête de Satan. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les gens du Yémen sont venus vers vous, et ils ont le cœur plus tendre et plus doux. La compréhension de la religion vient du Yémen et la sagesse aussi. »

Rapporté par Alqama : Nous étions assis avec Ibn Masud quand Khabbab est venu et a dit : « Ô Abu `Abdur-Rahman ! Est-ce que ces jeunes savent réciter le Coran comme toi ? » Ibn Mas`ud a dit : « Si tu veux, je peux demander à l’un d’eux de réciter pour toi. » Khabbab a répondu : « Oui. » Ibn Mas`ud a dit : « Récite, ô 'Alqama ! » À ce moment-là, Zaid bin Hudair, le frère de Ziyad bin Hudair, a dit (à Ibn Mas`ud) : « Pourquoi as-tu demandé à 'Alqama de réciter alors qu’il ne récite pas mieux que nous ? » Ibn Mas`ud a dit : « Si tu veux, je te dirai ce que le Prophète (ﷺ) a dit sur ta nation et la sienne (celle de 'Alqama). » Alors j’ai récité cinquante versets de la sourate Maryam. `Abdullah (bin Mas`ud) a dit à Khabbab : « Qu’as-tu pensé de la récitation de 'Alqama ? » Khabbab a dit : « Il a bien récité. » `Abdullah a dit : « Tout ce que je récite, 'Alqama le récite aussi. » Puis `Abdullah s’est tourné vers Khabbab et a vu qu’il portait une bague en or, alors il a dit : « N’est-il pas temps de la jeter ? » Khabbab a dit : « Tu ne me verras plus la porter après aujourd’hui, » et il l’a jetée

Rapporté par Abu Huraira : Tufail bin `Amr est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Les Daus (leur peuple) sont perdus car ils ont désobéi et refusé d’accepter l’Islam. Invoque donc Allah contre eux. » Mais le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Guide la tribu de Daus et amène-les à l’Islam. »

Rapporté par Abu Huraira : Quand je suis venu voir le Prophète (ﷺ), j’ai dit en chemin : « Quelle nuit longue, fatigante et pénible ! Mais elle m’a sauvé du lieu du polythéisme. » Un de mes esclaves s’est enfui en chemin. Quand je suis arrivé chez le Prophète (ﷺ), je lui ai donné mon allégeance (pour l’Islam), et alors que j’étais assis avec lui, soudain l’esclave est apparu. Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « Ô Abu Huraira ! Voici ton esclave. » J’ai dit : « Il (c’est-à-dire l’esclave) est (affranchi) pour Allah, » et je l’ai libéré

Rapporté par `Adi bin Hatim : Nous sommes venus voir `Umar dans une délégation (pendant son règne). Il a commencé à appeler les hommes un par un, chacun par son nom. (Comme il ne m’a pas appelé tout de suite) je lui ai dit : « Ne me connais-tu pas, ô chef des croyants ? » Il a dit : « Oui, tu as accepté l’Islam quand les autres ont refusé ; tu es venu (à la vérité) quand ils se sont enfuis ; tu as tenu tes promesses quand ils ont rompu les leurs ; et tu as reconnu la vérité quand ils l’ont niée. » À cela, `Adi a dit : « Alors, cela m’est égal. »

Rapporté par `Aisha : Nous sommes partis avec le Messager d’Allah (ﷺ) lors du pèlerinage d’adieu et nous avons pris l’ihram pour la `Umra. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dit : « Celui qui a un animal à sacrifier doit prendre l’ihram pour le Hajj et la `Umra, et ne pas sortir de l’ihram avant d’avoir accompli les deux. » Je suis arrivée à La Mecque avec lui (c’est-à-dire le Prophète (ﷺ)) alors que j’avais mes règles, donc je n’ai pas fait le Tawaf autour de la Ka`ba ni entre Safa et Marwa. J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) de cela et il m’a dit : « Dénoue tes tresses, peigne tes cheveux, puis prends l’ihram pour le Hajj et laisse la `Umra. » J’ai fait cela, et quand nous avons terminé le Hajj, le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyée à at-Tan`im avec (mon frère) `Abdur-Rahman bin Abu Bakr As-Siddiq, pour accomplir la `Umra. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Cette `Umra remplace celle que tu as manquée. » Ceux qui avaient pris l’ihram pour la `Umra ont fait le Tawaf autour de la Ka`ba et entre Safa et Marwa, puis sont sortis de l’ihram, et à leur retour de Mina, ils ont fait un autre Tawaf (autour de la Ka`ba et entre Safa et Marwa), mais ceux qui ont combiné le Hajj et la `Umra n’ont fait qu’un seul Tawaf (entre Safa et Marwa) pour les deux

Rapporté par Ibn Juraij : `Ata' a dit : « Ibn `Abbas a dit : ‘Si quelqu’un (qui veut faire la `Umra) a fait le Tawaf autour de la Ka`ba, son ihram est terminé.’ J’ai dit : ‘Quelle preuve Ibn `Abbas a-t-il pour dire cela ?’ `Ata' a dit : ‘(La preuve vient) de la parole d’Allah : — “Et ensuite ils sont amenés pour le sacrifice à la Maison ancienne (Ka`ba à La Mecque)” (22.33) et de l’ordre du Prophète à ses compagnons de finir leur ihram lors du pèlerinage d’adieu.’ J’ai dit (à `Ata') : ‘Cela (c’est-à-dire finir l’ihram) était après être venus d’Arafat.’ `Ata' a dit : ‘Ibn `Abbas l’autorisait avant d’aller à Arafat (après avoir terminé la `Umra) et après en revenir (c’est-à-dire après le Hajj).’ »

Rapporté par Abu Musa Al-Ash`ari : Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) à un endroit appelé Al-Batha’. Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « As-tu pris l’ihram pour le Hajj ? » J’ai répondu : « Oui. » Il a dit : « Comment as-tu formulé ton intention (pour le Hajj) ? » J’ai répondu : « Labbaik (c’est-à-dire je suis prêt) à prendre l’ihram avec la même intention que le Messager d’Allah (ﷺ). » Le Prophète a dit : « Fais le Tawaf autour de la Ka`ba et entre Safa et Marwa, puis sors de l’ihram. » J’ai donc fait le Tawaf autour de la Ka`ba et entre Safa et Marwa, puis je suis allé voir une femme de la tribu de Qais qui a enlevé les poux de ma tête

Rapporté par Hafsa (l’épouse du Prophète) : Le Prophète (ﷺ) a ordonné à toutes ses épouses de sortir de l’ihram pendant l’année du pèlerinage d’adieu. Là-dessus, je lui ai demandé : « Qu’est-ce qui t’empêche de sortir de l’ihram ? » Il a dit : « J’ai les cheveux tressés et j’ai mis un collier à mon animal de sacrifice. Je ne sortirai de l’ihram qu’après l’avoir sacrifié. »