Rapporté par Bara’ bin ‘Azib : Le Messager d’Allah (ﷺ) et ses Compagnons sont venus vers nous et nous sommes entrés en Ihram pour le Hajj. Quand nous sommes arrivés à La Mecque, il a dit : « Transformez votre Hajj en ‘Umrah. » Les gens ont dit : « Ô Messager d’Allah, nous sommes entrés en Ihram pour le Hajj, comment pouvons-nous le transformer en ‘Umrah ? » Il répondit : « Écoutez ce que je vous ordonne et faites-le. » Ils ont répété leur question, il s’est fâché et est parti. Ensuite, il est entré chez ‘Aishah, encore en colère, et elle a vu la colère sur son visage. Elle dit : « Qui t’a mis en colère ? Qu’Allah le punisse ! » Il répondit : « Comment ne serais-je pas en colère alors que je donne un ordre et qu’il n’est pas suivi ? »
Hadith 2983 — Sunan Ibn Majah 25:102
SahihSahihSahihSahih Muslim
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، صَفِيَّةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُحْرِمِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ " . قَالَتْ وَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْىٌ فَأَحْلَلْتُ وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ هَدْىٌ فَلَمْ يَحِلَّ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي وَجِئْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ فَقَالَ قُومِي عَنِّي . فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ .
Rapporté par Asma’ bint Abi Bakr : Nous sommes partis avec le Messager d’Allah (ﷺ) en état d’Ihram. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a un animal à sacrifier doit rester en Ihram. Celui qui n’en a pas doit sortir de l’Ihram. » Elle dit : « Je n’avais pas d’animal à sacrifier, alors je suis sortie de l’Ihram, mais Zubair en avait un, donc il est resté en Ihram. J’ai mis mes vêtements habituels et je suis allée voir Zubair, et il m’a dit : “Éloigne-toi de moi.” J’ai répondu : “Tu as peur que je me jette sur toi ?!” »
Hadith 2984 — Sunan Ibn Majah 25:103
DaïfDaïfDaïfIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ فَسْخَ الْحَجِّ فِي الْعُمْرَةِ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " بَلْ لَنَا خَاصَّةً " .
Rapporté par Harith bin Bilal bin Harith, d’après son père : J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, penses-tu que cette annulation du Hajj et son remplacement par la ‘Umrah est seulement pour nous, ou pour tout le monde ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non, c’est seulement pour nous. »
Hadith 2985 — Sunan Ibn Majah 25:104
SahihSahihSahihSahih Muslim
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خَاصَّةً .
Rapporté par Abu Dharr : Le Tamattu’ pendant le Hajj était réservé spécifiquement aux Compagnons de Muhammad (ﷺ)
Rapporté par Hisham bin ‘Urwah : Mon père m’a dit : « J’ai dit à ‘Aishah : “Je ne pense pas que ce soit un péché si je ne fais pas le Tawaf entre Safa et Marwah.” Elle a répondu : “Allah dit : ‘Safa et Marwah font partie des symboles d’Allah. Il n’y a pas de mal à faire le Tawaf entre eux pour celui qui fait le Hajj ou la ‘Umrah de la Maison.’ [2:158] Si c’était comme tu dis, le verset aurait dit : ‘Il n’y a pas de mal à ne pas faire le Sa’y entre eux.’ En réalité, ce verset a été révélé à propos de certains Ansar qui, avant, lorsqu’ils faisaient la Talbiyah, la récitaient pour Manat, et il ne leur était pas permis de faire le Sa’y entre Safa et Marwah. Quand ils sont venus avec le Prophète (ﷺ) pour le Hajj, ils lui ont parlé de cela, et Allah a révélé ce verset. Par Allah, Allah n’acceptera pas le Hajj de celui qui ne fait pas le Sa’y entre Safa et Marwah.” »
Hadith 2987 — Sunan Ibn Majah 25:106
SahihSahihSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ وَلَدِ، شَيْبَةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ يَقُولُ " لاَ يُقْطَعُ الأَبْطَحُ إِلاَّ شَدًّا " .
Rapporté par une Umm Walad de Shaibah : J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) faire le Sa’y entre Safa et Marwah en disant : « La vallée ne doit être traversée qu’en allant vite. »
Hadith 2988 — Sunan Ibn Majah 25:107
SahihSahihHasan
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنْ أَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَسْعَى وَإِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَمْشِي وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ .
Rapporté par Ibn ‘Umar : Si je vais vite entre Safa et Marwah, c’est parce que j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) aller vite, et si je marche, c’est parce que je l’ai vu marcher, même si je suis un vieil homme
Hadith 2989 — Sunan Ibn Majah 25:108
DaïfDaïfVery DaifDaïf
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ " .
Rapporté par Talhah bin ‘Ubaidullah : Il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le Hajj est un effort sur le chemin d’Allah et la ‘Umrah est volontaire. »
Hadith 2990 — Sunan Ibn Majah 25:109
SahihSahihSahihSahih Bukhari
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حِينَ اعْتَمَرَ فَطَافَ وَطُفْنَا مَعَهُ وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَكُنَّا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ لاَ يُصِيبُهُ أَحَدٌ بِشَىْءٍ .
Rapporté par Isma’il : J’ai entendu ‘Abdullah bin Abu Awfa dire : « Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’il a accompli la ‘Umrah. Il a fait le Tawaf autour de la Ka’bah et nous l’avons fait avec lui. Il a prié et nous avons prié avec lui, et nous le protégions des gens de La Mecque de peur que quelqu’un ne lui fasse du mal. »
Hadith 2991 — Sunan Ibn Majah 25:110
SahihSahihSahihSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بَيَانٍ، وَجَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً " .
Rapporté par Wahb bin Khanbash : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Une ‘Umrah pendant le Ramadan équivaut à un Hajj (en récompense). »