Invocation

Rapporté par 'Abdullah bin Buraidah, dont le père a dit : Le Prophète (ﷺ) a entendu un homme dire : “Allahumma ! Inni as’aluka bi-annaka Antallahul-Ahadus-Samad, alladhi lam yalid wa lam yuwlad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad (Ô Allah ! Je Te demande par le fait que Tu es Allah, l’Unique, le Maître absolu, qui n’engendre pas et n’a pas été engendré, et nul n’est égal à Lui).” Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il a invoqué Allah par Son plus grand Nom, qui, si on L’invoque par Lui, Il donne, et si on L’appelle par Lui, Il répond. »

Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète (ﷺ) a entendu un homme dire : “Allahumma ! Inni as’aluka bi-anna lakal-hamd. La ilaha illa Anta, wahdaka la sharika laka. Al-Mannan. Badi’us-samawati wal-ard. Dhul-jalali wal-ikram (Ô Allah ! Je Te demande car à Toi reviennent toutes les louanges ; nul n’a le droit d’être adoré sauf Toi, Tu es sans associé, le Bienfaiteur, le Créateur des cieux et de la terre, le Détenteur de la majesté et de la générosité).” Il (ﷺ) a dit : « Il a invoqué Allah par Son plus grand Nom, qui, si on L’invoque par Lui, Il donne, et si on L’appelle par Lui, Il répond. »

Rapporté par 'Aishah : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Allahumma ! Inni asa’luka bismikat-tahirit-tayyibil-mubarak al-ahabbi ilaika, alladhi idha du’ita bihi ajabta, wa idha su’ilta bihi a’taita, wa idhasturhimta bihi rahimta, wa idhastufrijta bihi farrajta (Ô Allah ! Je Te demande par Ton Nom pur, bon, béni, le plus aimé de Toi, par lequel si Tu es invoqué Tu réponds, si on Te demande Tu donnes, si on Te demande miséricorde Tu fais miséricorde, et si on Te demande soulagement Tu accordes le soulagement).” Elle a dit : Il a dit un jour : “Ô 'Aishah, sais-tu qu’Allah m’a appris le Nom par lequel, si on L’invoque, Il répond ?” J’ai dit : “Ô Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! Enseigne-le-moi.” Il a dit : “Tu ne dois pas l’apprendre, ô 'Aishah.” Alors je me suis éloignée et je me suis assise un moment, puis je me suis levée, j’ai embrassé sa tête et j’ai dit : “Ô Messager d’Allah, enseigne-le-moi.” Il a dit : “Tu ne dois pas l’apprendre, ô 'Aishah, et je ne dois pas te l’enseigner, car tu ne dois pas demander des choses de ce bas-monde avec ce Nom.” Elle a dit : “Alors je me suis levée, j’ai fait mes ablutions, puis j’ai prié deux unités de prière, puis j’ai dit : ‘Ô Allah, j’invoque Allah, et je T’invoque, Ar-Rahman (le Tout Miséricordieux), et je T’invoque, Al-Barr Ar-Rahim (Le Très Bon, le Très Miséricordieux), et je T’invoque par tous Tes beaux Noms, ceux que je connais et ceux que je ne connais pas, en demandant que Tu me pardonnes et que Tu me fasses miséricorde.’ Le Messager d’Allah (ﷺ) a souri, puis il a dit : “C’est parmi les Noms par lesquels tu as invoqué (Allah).”

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a quatre-vingt-dix-neuf Noms, cent moins un. Celui qui les énumère entrera au Paradis. »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a quatre-vingt-dix-neuf Noms, cent moins un, car Il est Unique et Il aime les nombres impairs. Celui qui les apprend entrera au Paradis. Ce sont : Allah, Al-Wahid (l’Unique), As-Samad (le Maître absolu dont toutes les créatures ont besoin, Il ne mange ni ne boit), Al-Awwal (le Premier), Al-Akhir (le Dernier), Az-Zahir (le Très-Haut), Al-Batin (le Très-Proche), Al-Khaliq (le Créateur), Al-Bari (l’Inventeur de toutes choses), Al-Musawwir (Celui qui donne la forme), Al-Malik (le Roi), Al-Haqq (la Vérité), As-Salam (Celui qui est exempt de tout défaut), Al-Mu’min (Celui qui accorde la sécurité), Al-Muhaymin (le Gardien), Al-‘Aziz (le Tout-Puissant), Al-Jabbar (le Contraignant), Al-Mutakabbir (le Suprême), Ar-Rahman (le Tout Miséricordieux), Ar-Rahim (le Très Miséricordieux), Al-Latif (le Subtil et Courtois), Al-Khabir (le Bien Informé), As-Sami’ (Celui qui entend tout), Al-Basir (Celui qui voit tout), Al-‘Alim (l’Omniscient), Al-‘Azim (le Très Grand), Al-Barr (la Source de bonté), Al-Muta’al (le Très-Élevé), Al-Jalil (le Sublime), Al-Jamil (le Beau), Al-Hayy (le Vivant), Al-Qayyum (Celui qui soutient et protège tout), Al-Qadir (le Capable), Al-Qahir (l’Irrésistible), Al-‘Ali (l’Élevé), Al-Hakim (le Sage), Al-Qarib (le Proche), Al-Mujib (Celui qui répond), Al-Ghani (le Suffisant), Al-Wahhab (le Donateur), Al-Wadud (le Bien-Aimant), Ash-Shakur (le Reconnaissant), Al-Majid (le Très Noble), Al-Wajid (le Patron), Al-Wali (le Gouverneur), Al-Rashid (le Guide), Al-‘Afuw (le Pardonneur), Al-Ghafur (le Pardonneur), Al-Halim (le Clément), Al-Karim (le Généreux), At-Tawwab (Celui qui accepte le repentir), Ar-Rabb (le Seigneur et Protecteur), Al-Majid (le Glorieux), Al-Wali (l’Aide), Ash-Shahid (le Témoin), Al-Mubin (le Manifeste), Al-Burhan (la Preuve), Ar-Ra’uf (le Compatissant), Ar-Rahim (le Très Miséricordieux), Al-Mubdi’ (l’Initiateur), Al-Mu’id (le Restaureur), Al-Ba’ith (le Ressusciteur), Al-Warith (l’Héritier Suprême), Al-Qawi (le Très Fort), Ash-Shadid (le Sévère), Ad-Darr (Celui qui nuit), An-Nafi’ (Celui qui profite), Al-Baqi’ (le Permanent), Al-Waqi (le Protecteur), Al-Khafid (l’Abaisseur), Ar-Rafi’ (l’Éleveur), Al-Qabid (le Reteneur), Al-Basit (l’Étendeur), Al-Mu’izz (Celui qui honore), Al-Mudhill (Celui qui humilie), Al-Muqsit (l’Équitable), Ar-Razzaq (le Pourvoyeur), Dhul-Quwwah (le Puissant), Al-Matin (le Très Fort), Al-Qa’im (le Ferme), Ad-Da’im (l’Éternel), Al-Hafiz (le Gardien), Al-Wakil (le Garant), Al-Fatir (l’Initiateur de la création), As-Sami’ (Celui qui entend), Al-Mu’ti (le Donneur), Al-Muhyi (Celui qui donne la vie), Al-Mumit (Celui qui donne la mort), Al-Mani’ (Celui qui retient), Al-Jami’ (Celui qui rassemble), Al-Hadi (le Guide), Al-Kafi (le Suffisant), Al-Abad (l’Éternel), Al-‘Alim (le Savant), As-Sadiq (le Véridique), An-Nur (la Lumière), Al-Munir (Celui qui donne la lumière), At-Tamm (le Parfait), Al-Qadim (l’Ancien), Al-Witr (l’Unique), Al-Ahad (le Seul), As-Samad [(le Maître absolu dont toutes les créatures ont besoin, Il ne mange ni ne boit)]. Il n’engendre pas et n’a pas été engendré. Et nul n’est égal ou comparable à Lui.” (Un des rapporteurs) Zuhair a dit : Nous avons entendu de plusieurs savants que le début de ces (Noms) doit commencer après avoir dit : La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, bi yadihil-khair wa Huwa ‘ala kulli shay-in Qadir, la ilaha illallahu lahul-asma’ul-husna [Nul n’a le droit d’être adoré sauf Allah, sans associé. À Lui la royauté et la louange. Dans Sa main est tout bien, et Il est capable de toute chose, nul n’a le droit d’être adoré sauf Allah, et à Lui appartiennent les plus beaux Noms]

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a trois invocations qui seront sûrement exaucées : l’invocation de celui qui subit une injustice, l’invocation du voyageur et l’invocation d’un père pour son enfant. »

Rapporté par Umm Haim bint Wadda' Al-Khuza'iyyah : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « L’invocation d’un père atteint le Voile (c’est-à-dire le lieu du repentir). »

Rapporté par Abu Na'amah : 'Abdullah bin Mughaffal a entendu son fils dire : “Ô Allah, je Te demande le palais blanc à droite du Paradis, quand j’y entrerai.” Il lui a dit : “Ô mon fils, demande à Allah le Paradis et cherche refuge auprès de Lui contre l’Enfer, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : ‘Il y aura des gens qui dépasseront les limites dans leurs invocations.’”

Rapporté par Salman : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Votre Seigneur est Bienveillant et Très Généreux, et Il est trop bon pour laisser Son serviteur, s’il lève les mains vers Lui, les ramener vides » ou il a dit : « déçues. »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque vous invoquez Allah, faites-le avec les paumes tournées vers le haut, et non le dos des mains vers le haut, et quand vous avez terminé, essuyez votre visage avec elles. »