حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِرَجُلٍ " مَا تَقُولُ فِي الصَّلاَةِ " . قَالَ أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ . قَالَ " حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ " .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à un homme : « Que dis-tu pendant ta prière ? » Il a répondu : « Je récite le Tashahhud puis je demande à Allah le Paradis et je cherche refuge auprès de Lui contre l’Enfer, mais par Allah, je ne comprends pas tes murmures ni ceux de Mu’adh. » Il a dit : « C’est justement à propos du Paradis et de l’Enfer que nous murmurons. »
Rapporté par Anas bin Malik : Un homme est venu voir le Prophète ﷺ et a dit : « Ô Messager d’Allah, quelle est la meilleure invocation ? » Il a répondu : « Demande à ton Seigneur le pardon et la protection dans ce monde et dans l’au-delà. » Le lendemain, il est revenu et a posé la même question, et le Prophète a donné la même réponse. Le troisième jour, il a reposé la question, et le Prophète a dit : « Demande à ton Seigneur le pardon et la protection dans ce monde et dans l’au-delà, car si tu es pardonné et protégé ici-bas et dans l’au-delà, tu as réussi. »
Hadith 3849 — Sunan Ibn Majah 34:23
SahihSahihSahihIsnaad Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ، حِينَ قُبِضَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي مَقَامِي هَذَا عَامَ الأَوَّلِ ثُمَّ بَكَى أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ " عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْمُعَافَاةِ وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَقَاطَعُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا " .
Rapporté par Awsat (bin Isma’il) Al-Bajali : Il a entendu Abu Bakr, après le décès du Prophète ﷺ, dire : « Le Messager d’Allah ﷺ s’est tenu à cet endroit où je me tiens, l’an dernier. » Puis Abu Bakr a pleuré et a dit : « Tenez-vous à la vérité, car elle mène à la piété, et toutes deux mènent au Paradis. Méfiez-vous du mensonge, car il mène à l’immoralité, et toutes deux mènent à l’Enfer. Demandez à Allah la protection (Al-Mu’afah), car après la certitude, rien n’est meilleur que la protection. Ne vous enviez pas, ne vous détestez pas, ne rompez pas vos liens, ne vous tournez pas le dos, et soyez, ô serviteurs d’Allah, des frères. »
Rapporté par ‘Aishah : Elle a dit : « Ô Messager d’Allah, que dois-je dire dans mon invocation si je tombe sur la nuit du Destin (Laylatul-Qadr) ? » Il a dit : « Dis : Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul-‘afwa, fa’fu ‘anni (Ô Allah, Tu es Pardonneur et Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi). »
Hadith 3851 — Sunan Ibn Majah 34:25
SahihSahihSahih LighairihiDaïf
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا مِنْ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا الْعَبْدُ أَفْضَلَ مِنَ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a pas d’invocation meilleure que celle-ci : Allahumma inni as’aluka al-mu’afah fid-dunya wal-akhirah (Ô Allah, je Te demande la protection dans ce monde et dans l’au-delà). »
Hadith 3852 — Sunan Ibn Majah 34:26
DaïfDaïfDaïf
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَأَخَا عَادٍ " .
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Qu’Allah nous fasse miséricorde ainsi qu’à notre frère du peuple de ‘Ad. » (C’est-à-dire le Prophète Hud, alay-salaam)
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il est important de ne pas être pressé. » On a demandé : « Que signifie être pressé, ô Messager d’Allah ? » Il a répondu : « C’est quand on dit : “J’ai invoqué Allah mais Allah ne m’a pas répondu.” »
Hadith 3854 — Sunan Ibn Majah 34:28
SahihSahihHasan SahihSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ وَلْيَعْزِمْ فِي الْمَسْأَلَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ مُكْرِهَ لَهُ " .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire : “Ô Allah, pardonne-moi si Tu veux.” Qu’il soit déterminé dans sa demande, car personne ne peut contraindre Allah. »
Hadith 3855 — Sunan Ibn Majah 34:29
HasanHasanHasan SahihIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} وَفَاتِحَةِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ " .
Rapporté par Asma' bint Yazid : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le plus grand Nom d’Allah se trouve dans ces deux versets : “Et votre Ilah (Dieu) est un Ilah unique (Allah), La Ilaha Illa Huwa (nul n’a le droit d’être adoré en dehors de Lui), le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.” Et au début de la sourate Al 'Imran. »
Rapporté par Al-Qasim : Le plus grand Nom d’Allah, si on L’invoque par ce Nom Il répond, se trouve dans trois sourates : Al-Baqarah, Al 'Imran et Ta-Ha. (Hasan) Une autre chaîne rapporte quelque chose de similaire de la part d’Al-Qasim, d’Abu Umamah, du Prophète (ﷺ)