Rapporté par Muhammad bin Munkadir : Il a entendu Jabir bin 'Abdullah dire : “Les Juifs disaient que si un homme a des rapports avec une femme dans son vagin mais par derrière, l’enfant aurait un strabisme. Alors Allah, Glorifié soit-Il, a révélé : ‘Vos femmes sont un champ pour vous, allez à votre champ comme vous le voulez.’”
Hadith 1926 — Sunan Ibn Majah 9:82
SahihSahihSahihIsnaad Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ " أَوَتَفْعَلُونَ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَسَمَةٍ قَضَى اللَّهُ لَهَا أَنْ تَكُونَ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ " .
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Kudri : Un homme a interrogé le Messager d’Allah ﷺ à propos du coït interrompu. Il a dit : « Pratiquez-vous cela ? Si vous ne le faites pas, cela ne nuit pas ; car aucune âme qu’Allah a décidée de faire exister ne manquera de venir à l’existence. »
Hadith 1927 — Sunan Ibn Majah 9:83
SahihSahihSahihSahih - Bukhari And Muslim
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ .
Rapporté par Jabir : À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, alors que le Coran était révélé, nous pratiquions le coït interrompu
Hadith 1928 — Sunan Ibn Majah 9:84
DaïfDaïfDaïf
Rapporté par 'Umar bin Khattab : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de pratiquer le coït interrompu avec une femme libre, sauf avec son accord
Hadith 1929 — Sunan Ibn Majah 9:85
SahihSahihSahih
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a dit : « Une femme ne doit pas être mariée à un homme qui est déjà marié à sa tante paternelle ou maternelle en même temps. »
Hadith 1930 — Sunan Ibn Majah 9:86
SahihSahih LighairihiSahih LighairihiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَنْهَى عَنْ نِكَاحَيْنِ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا .
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ interdire deux types de mariage : qu’un homme soit marié à une femme et à sa tante paternelle en même temps, ou à une femme et à sa tante maternelle en même temps
Hadith 1931 — Sunan Ibn Majah 9:87
SahihSahih LighairihiSahih LighairihiSahih
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا " .
Rapporté par Abu Bakr bin Abu Musa, d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Un homme ne doit pas être marié à une femme et à sa tante paternelle ou maternelle en même temps. »
Hadith 1932 — Sunan Ibn Majah 9:88
SahihSahihSahihSahih - Bukhari And Muslim
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةَ، رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَتْ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلاَقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَإِنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ . فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لاَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ " .
Rapporté par 'Aishah : L’épouse de Rifa’ah Al-Qurazi est venue voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « J’étais mariée à Rifa’ah, il m’a divorcée de façon définitive. Ensuite, j’ai épousé ‘Abdur-Rahman bin Zubair, et ce qu’il a, c’est comme la frange d’un vêtement. » Le Prophète ﷺ a souri et a dit : « Tu veux retourner avec Rifa’ah ? Non, pas avant d’avoir goûté à la douceur de (‘Abdur-Rahman) et qu’il goûte à ta douceur. »
Rapporté par Ibn 'Umar, d’après le Prophète ﷺ, à propos d’un homme qui avait une femme, l’a divorcée, puis un autre homme l’a épousée mais l’a divorcée avant la consommation du mariage. Peut-elle retourner avec le premier ? Il a dit : « Non, pas avant qu’il ait goûté à sa douceur. »
Hadith 1934 — Sunan Ibn Majah 9:90
SahihSahihSahih LighairihiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ .
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a maudit le Muhallil et le Muhallal lahu