Rapporté par Rafi' bin Khadij : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui cultive la terre d’autrui sans sa permission n’a droit à aucune récolte, mais il doit être remboursé de ses dépenses.”
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a conclu un contrat avec les habitants de Khaibar pour la moitié des fruits ou des récoltes obtenus
Hadith 2468 — Sunan Ibn Majah 16:33
SahihSahih LighairihiSahih
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى خَيْبَرَ أَهْلَهَا عَلَى النِّصْفِ نَخْلُهَا وَأَرْضُهَا .
Rapporté par Anas bin Malik : Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a donné Khaibar à ses habitants, c’était en échange de ses palmiers et de sa terre
Hadith 2469 — Sunan Ibn Majah 16:34
SahihSahih LighairihiSahih LighairihiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَعْطَاهَا عَلَى النِّصْفِ .
Rapporté par Anas bin Malik : Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a conquis Khaibar, il l’a donnée (à ses habitants) en échange de la moitié de sa production
Rapporté par Simak, qui a entendu Musa bin Talhah bin 'Ubaidullah rapporter que son père a dit : “Je suis passé près de palmiers avec le Messager d’Allah (ﷺ) et il a vu des gens en train de polliniser les arbres. Il a demandé : ‘Que font ces gens ?’ Ils ont répondu : ‘Ils prennent quelque chose de la partie mâle et le mettent dans la partie femelle.’ Il a dit : ‘Je ne pense pas que cela serve à quelque chose.’ Cette nouvelle leur est parvenue, alors ils ont arrêté de le faire, et leur récolte a diminué. Quand le Prophète (ﷺ) l’a appris, il a dit : ‘C’était seulement mon avis. Si cela est utile, alors faites-le. Je ne suis qu’un être humain comme vous, et ce que je pense peut être juste ou faux. Mais quand je vous dis : “Allah (SWT) dit”, je ne mentirai jamais sur Allah (SWT).’”
Hadith 2471 — Sunan Ibn Majah 16:36
SahihSahihSahihSahih Muslim
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ أَصْوَاتًا . فَقَالَ " مَا هَذَا الصَّوْتُ " . قَالُوا النَّخْلُ يُؤَبِّرُونَهُ فَقَالَ " لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلَحَ " . فَلَمْ يُؤَبِّرُوا عَامَئِذٍ فَصَارَ شِيصًا فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنْ كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ بِهِ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا مِنْ أُمُورِ دِينِكُمْ فَإِلَىَّ " .
Rapporté par 'Aisha : Le Prophète (ﷺ) a entendu des bruits et a demandé : “Qu’est-ce que ce bruit ?” Ils ont répondu : “Ce sont des palmiers qu’on pollinise.” Il a dit : “S’ils ne le faisaient pas, ce serait mieux.” Cette année-là, ils n’ont donc pas pollinisé, et les dattes n’ont pas mûri correctement. Ils en ont parlé au Prophète (ﷺ) et il a dit : “Si cela concerne votre religion, alors référez-vous à moi.”
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Les musulmans sont associés dans trois choses : l’eau, les pâturages et le feu, et il est interdit d’en faire commerce.”
Hadith 2473 — Sunan Ibn Majah 16:38
SahihSahihSahihSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ثَلاَثٌ لاَ يُمْنَعْنَ الْمَاءُ وَالْكَلأُ وَالنَّارُ " .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Trois choses ne peuvent être refusées à personne : l’eau, les pâturages et le feu.”
Rapporté par 'Aishah : “Ô Messager d’Allah (ﷺ), quelles sont les choses qu’il n’est pas permis de refuser ?” Il a répondu : “L’eau, le sel et le feu.” Elle a dit : “J’ai dit : ‘Ô Messager d’Allah (ﷺ), nous savons ce qu’est l’eau, mais qu’en est-il du sel et du feu ?’” Il a dit : “Ô Humaira', celui qui donne du feu à quelqu’un, c’est comme s’il avait fait don de toute la nourriture cuite sur ce feu. Et celui qui donne du sel, c’est comme s’il avait fait don de tout ce que le sel rend bon. Et celui qui donne à boire de l’eau à un musulman quand l’eau est disponible, c’est comme s’il avait affranchi un esclave ; et celui qui donne à boire de l’eau à un musulman quand il n’y a pas d’eau, c’est comme s’il lui avait rendu la vie.”
Hadith 2475 — Sunan Ibn Majah 16:40
HasanHasanDaïfDaïf
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي، ثَابِتُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ عَنْ أَبِيهِ، سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ، أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ . أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ الْمِلْحَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مِلْحُ سَدِّ مَأْرِبٍ . فَأَقْطَعَهُ لَهُ ثُمَّ إِنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَرَدْتُ الْمِلْحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مَاءٌ وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ . فَاسْتَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْيَضَ بْنَ حَمَّالٍ فِي قَطِيعَتِهِ فِي الْمِلْحِ . فَقَالَ قَدْ أَقَلْتُكَ مِنْهُ عَلَى أَنْ تَجْعَلَهُ مِنِّي صَدَقَةً . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ مِنْكَ صَدَقَةٌ وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ " . قَالَ فَرَجٌ وَهُوَ الْيَوْمَ عَلَى ذَلِكَ مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ . قَالَ فَقَطَعَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْضًا وَنَخْلاً بِالْجُرْفِ جُرْفِ مُرَادٍ مَكَانَهُ حِينَ أَقَالَهُ مِنْهُ .
Rapporté par Abyad bin Hammal : Il a demandé qu’on lui attribue une saline appelée le barrage de Ma’rib, et on la lui a donnée. Puis Aqra bin Habis At-Tamimi est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : “Ô Messager d’Allah (ﷺ), j’avais l’habitude d’aller à cette saline à l’époque de l’Ignorance, et c’était dans une terre sans eau, et chacun qui y allait en prenait. C’était (abondant) comme de l’eau qui coule.” Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé à Abyad bin Hammal de rendre sa part de la saline. Il a dit : “Je te la donne à condition que tu la considères comme une aumône de ma part.” Le Messager d’Allah a dit : “C’est une aumône de ta part, et c’est comme de l’eau qui coule, celui qui y vient peut en prendre.” (Un des rapporteurs) Faraj a dit : “C’est toujours ainsi aujourd’hui, celui qui y va en prend.” Il a ajouté : “Le Prophète (ﷺ) lui a donné à la place une terre et des palmiers à Jurf Murad, quand il a repris la saline.”