Rapporté par Abu Qatada : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ diriger la prière en portant Umama, la fille d’Abu al-‘As, sur son cou ; et quand il se prosternait, il la posait par terre
Rapporté par Abu Qatada : Alors que nous étions assis dans la mosquée, le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous. Le reste du hadith est identique, sauf qu’il n’a pas mentionné qu’il dirigeait la prière
Rapporté par Abu Hazim d’après son père : Des gens sont venus voir Sahl ibn Sa’d et ont commencé à discuter à propos du bois dont était fait le minbar (la chaire) du Prophète ﷺ. Sahl ibn Sa’d a dit : « Par Allah, je sais de quel bois il est fait, qui l’a fabriqué, et le jour où j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ s’asseoir dessus pour la première fois. » Je lui ai dit : « Ô Abu Abbas (le surnom de Sahl ibn Sa’d), raconte-nous tout cela. » Il a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé quelqu’un demander à une femme la permission que son esclave, qui était menuisier, travaille le bois pour fabriquer une chaire afin que je puisse parler aux gens en étant assis dessus. » Abu Hazim a précisé que Sahl ibn Sa’d a cité le nom de cette femme ce jour-là. Le menuisier a alors fabriqué une chaire à trois marches. Ensuite, le Messager d’Allah ﷺ a ordonné qu’on la place à l’endroit où elle se trouve maintenant. Elle a été faite avec du bois d’al-Ghaba. J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ debout dessus, glorifiant Allah, et les gens faisaient de même après lui, alors qu’il était sur la chaire. Puis il a levé la tête après la prosternation, a reculé sur ses talons pour se prosterner au pied de la chaire, puis est revenu à sa place. Ce mouvement d’un ou deux pas a continué jusqu’à la fin de la prière. Ensuite, il s’est tourné vers les gens et a dit : « Ô gens, j’ai fait cela pour que vous me suiviez et que vous appreniez la façon dont je prie. »
Rapporté par Abu Hazim : Des gens sont venus voir Sahl ibn Sa’d et lui ont demandé de quoi était faite la chaire du Messager d’Allah ﷺ. Le reste du hadith est identique
Hadith 1218 — Sahih Muslim 5:58
وَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de poser la main sur la hanche pendant la prière. Dans la version rapportée par Abu Bakr, il est dit : « Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de faire cela. »
Rapporté par Mu’aïqib : Le Messager d’Allah ﷺ a parlé du fait d’enlever les cailloux à l’endroit où il se prosternait. Il a dit : « Si tu dois vraiment le faire, fais-le une seule fois. »
Rapporté par Abdullah ibn Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a vu de la salive sur le mur en direction de la Qibla. Il l’a grattée, puis, se tournant vers les gens, il a dit : « Quand l’un de vous prie, il ne doit pas cracher devant lui, car Allah est devant lui lorsqu’il est en prière. »