Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si le fils d’Adam possédait deux vallées remplies de richesses, il en voudrait une troisième. Et le ventre du fils d’Adam n’est jamais rempli, sauf par la terre. Et Allah accepte le repentir de celui qui se repent. »
Rapporté par Anas ibn Malik : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si le fils d’Adam possédait deux vallées d’or, il en voudrait une troisième. Sa bouche ne sera remplie que par la terre, et Allah accepte le repentir de celui qui se repent. »
Rapporté par Ibn Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si le fils d’Adam avait une vallée remplie de richesses, il en voudrait une autre pareille. Et le fils d’Adam ne sera jamais rassasié sauf par la terre. Et Allah accepte le repentir de celui qui revient vers Lui. » Ibn Abbas a dit : « Je ne sais pas si cela vient du Coran ou non. » Dans la version rapportée par Zuhair, il est dit : « Je ne sais pas si cela vient du Coran », sans mentionner Ibn Abbas
Rapporté par Abu Harb ibn Abu al-Aswad, d’après son père : Abu Musa al-Ash’ari a fait venir les récitants du Coran de Bassora. Ils sont venus, ils étaient trois cents. Ils ont récité le Coran et il leur a dit : « Vous êtes les meilleurs des habitants de Bassora, car vous êtes les récitants parmi eux. Continuez à le réciter. (Mais gardez à l’esprit) que le fait de réciter longtemps ne durcisse pas vos cœurs, comme cela est arrivé à ceux qui vous ont précédés. Nous récitions une sourate qui ressemblait en longueur et en sévérité à (la sourate) Bara’at. Je l’ai oubliée, sauf ce passage dont je me souviens : “Si le fils d’Adam possédait deux vallées pleines de richesses, il en voudrait une troisième, et rien ne remplit le ventre du fils d’Adam sauf la terre.” Nous récitions aussi une sourate qui ressemblait à l’une des sourates des Musabbihat, et je l’ai oubliée, mais je me souviens de ce passage : “Ô vous qui croyez, pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ?” (lxi 2) et “cela est inscrit sur vos cous comme témoin (contre vous) et vous en serez interrogés au Jour de la Résurrection” (xvii 13). »
Hadith 2420 — Sahih Muslim 12:157
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ " .
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La vraie richesse ne se trouve pas dans l’abondance des biens matériels, mais la vraie richesse est celle du cœur (ou de l’âme). »
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ s’est levé et a adressé ces paroles aux gens : « Ô gens, par Allah, je ne crains pour vous rien d’autre que ce qu’Allah fera apparaître pour vous comme parure de ce monde. » Une personne a demandé : « Messager d’Allah, le bien peut-il produire le mal ? » Le Messager d’Allah ﷺ est resté silencieux un moment, puis il a dit : « Qu’as-tu dit ? » Il a répondu : « Messager d’Allah, j’ai demandé : le bien peut-il produire le mal ? » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le bien ne produit que le bien. Mais parmi les plantes, la pluie du printemps en fait pousser certaines qui tuent ou presque, sauf l’animal qui se nourrit de végétation : il mange, et quand ses flancs sont gonflés, il se tourne vers le soleil, puis après avoir déféqué ou uriné et mâché, il revient manger. Celui qui reçoit des biens de façon juste, Allah met la bénédiction dedans pour lui. Mais celui qui prend des biens sans droit est comme celui qui mange sans jamais être rassasié. »
Rapporté par Abu Sa'id al-Khudri رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ce que je crains le plus pour vous, c’est ce qu’Allah fera apparaître pour vous sous la forme des parures de ce monde. » Les compagnons ont demandé : « Ô Messager d’Allah, que sont les parures de ce monde ? » Il a répondu : « Ce sont les bienfaits (les ressources naturelles) de la terre. » Ils ont demandé de nouveau : « Ô Messager d’Allah, est-ce que le bien engendre le mal ? » Il a répondu : « Non, seul le bien vient du bien. Non, seul le bien vient du bien. Non, seul le bien vient du bien. Tout ce qui pousse grâce à la pluie du printemps tue ou est sur le point de tuer, sauf l’animal qui se nourrit de végétation. Il mange, et quand ses flancs sont gonflés, il se tourne vers le soleil, rumine, fait ses besoins, puis revient manger. Cette richesse est verte et agréable, et celui qui l’accepte et l’utilise correctement y trouve une bonne aide, mais celui qui la prend injustement est comme celui qui mange sans jamais être rassasié. »