حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَاهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ وَقَالَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ .
Передаётся от Анаса (ибн Малика), да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине использовать шафран (, то есть наносить его на тело и одежду)
Передаётся от ‘Аммара ибн Ясира, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К трём не приближаются ангелы: к телу умершего неверующего, к человеку, который умастил себя шафраном, и к пребывающему в состоянии большого осквернения, пока он не совершит (хотя бы) малое омовение»
Аль-Валид ибн ‘Укба, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Когда Пророк Аллаха ﷺ покорил Мекку, жители Мекки начали приводить к нему своих детей, и он призывал на них благословение и проводил рукой по их головам. Что касается меня, то на мне были следы шафрана и он не стал прикасаться ко мне из-за этого»
Хадис 4182 — Sunan Abu Dawud 35:24
ДаифДаифДаифДаиф
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ - وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلاً فِي وَجْهِهِ بِشَىْءٍ يَكْرَهُهُ - فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ " لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ " .
Передаётся от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что однажды к Посланнику Аллаха ﷺ зашёл человек с жёлтыми (шафрановыми) следами на теле. А Пророк ﷺ очень редко говорил людям в лицо нечто неприятное, и когда этот человек вышел, (Пророк ﷺ) сказал: «Если бы вы велели ему смыть это!»
Хадис 4183 — Sunan Abu Dawud 35:25
СахихСахихСахих Bukhari (3551) Sahih Muslim (2337)
Аль-Бара (ибн ‘Азиб), да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я не видел человека с волосами средней длины, более прекрасного, чем Посланник Аллаха ﷺ одетый в красное одеяние. Его волосы доходили до плеч». А в версии Шу‘бы говорится: «…до мочек ушей»
Хадис 4184 — Sunan Abu Dawud 35:26
СахихСахихСахихСахих
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ .
Передаётся от аль-Бара (ибн ‘Азиба), да будет доволен им Аллах, что волосы Посланника Аллаха ﷺ доходили до мочек его ушей
Хадис 4185 — Sunan Abu Dawud 35:27
СахихСахихСахихIsnaad Sahih
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ .
Передаётся от Анаса (ибн Малика), да будет доволен им Аллах, что волосы Посланника Аллаха ﷺ доходили до мочек его ушей
Хадис 4186 — Sunan Abu Dawud 35:28
СахихСахихСахихСахих Muslim (2338)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ .
Передаётся от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что волосы Посланника Аллаха ﷺ доходили до середины его ушей
Хадис 4187 — Sunan Abu Dawud 35:29
Хасан SahihХасан SahihСахих LighairihiIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ .
Передаётся от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что волосы Посланника Аллаха ﷺ не доходили до плеч, но спускались ниже ушей
Хадис 4188 — Sunan Abu Dawud 35:30
СахихСахихСахихСахих Bukhari (5917) Sahih Muslim (2336)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ .
(‘Абдуллах) ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт: «Люди Писания оставляли волосы свисать на лоб, а язычники расчёсывали их на пробор, а Посланник Аллаха ﷺ любил поступать так же, как люди Писания, в том, в чём ему не было велено противоречить им, и Посланник Аллаха ﷺ, носил чёлку, а потом стал расчёсывать волосы на пробор»