Обряды хаджа (Китаб аль-Манасик валь-Хадж)

Передаётся от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что в день жертвоприношения Посланник Аллаха ﷺ бросил камешки, затем вернулся к тому месту в Мине, где остановился, потом велел привести животных и совершил жертвоприношение, после чего позвал цирюльника. Тот обрил сначала правую сторону его головы, и он стал делить волосы между стоявшими перед ним людьми, давая им по одному или по два волоска. Затем он обрил левую сторону его головы. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Здесь ли Абу Тальха?» и отдал сбритые волосы Абу Тальхе

А в версии хадиса от Хишама ибн Хассана имеется добавление о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал цирюльнику: «Начинай брить с правой стороны»

Передаётся от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Пророка ﷺ спрашивали в день Мины [о допущенных ошибках] и он неизменно отвечал: «Ничего страшного». Один человек сказал: «Я обрил голову до того, как зарезал жертвенное животное». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Режь сейчас, ничего страшного». А другой сказал: «Я не бросал камешки до самого вечера». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бросай сейчас, ничего страшного»

Передаётся от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщины не должны брить голову. Им следует только укоротить волосы»

Передаётся от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, с другим иснадом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщины не должны брить голову. Им следует только укоротить волосы»

Передаётся от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ совершил ‘умру прежде хаджа

Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ отправил ‘Аишу совершать ‘умру в месяц зуль-хиджжа лишь для того, чтобы поступить вопреки обычаям язычников. Курайшиты и те, чьи убеждения совпадали с их убеждениями, говорили: “Когда нарастёт мех и заживут раны на спинах верблюдов и наступит сафар, тогда ‘умра становится дозволенной для того, кто решил её совершить”. Они считали запретным совершение ‘умры, пока не закончатся зуль-хиджжа и мухаррам»

Посланец Марвана к Умм Ма‘кыль сказал: «Абу Ма‘кыль отправился в хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Когда он пришёл, Умм Ма‘кыль сказала: “Ты знаешь, что я тоже должна совершить хадж”. Тогда они вдвоём отправились пешком к Посланнику Аллаха ﷺ. Она сказала: “О Посланник Аллаха! Я должна совершить хадж, а у Абу Ма‘кыля есть молодой верблюд”. Абу Ма‘кыль сказал: “Она говорит правду, однако я пожертвовал его на пути Аллаха”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Дай ей совершить хадж на нём, ибо это тоже на пути Аллаха”. И он отдал ей молодого верблюда. Тогда Умм Ма‘кыль сказала: “О Посланник Аллаха, я уже старая и больная женщина, так нельзя ли мне заменить хадж чем-нибудь?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “‘Умра, совершённая в рамадан, заменит хадж”»

Умм Ма‘кыль, да будет доволен ею Аллах, передаёт: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал прощальный хадж, у нас был верблюд, и Абу Ма‘кыль отдал его для использования на пути Аллаха. Потом мы заболели, и Абу Ма‘кыль скончался. Пророк ﷺ как раз отправился в хадж, и, когда он вернулся, я пришла к нему. Посланник Аллаха ﷺ спросил: “О Умм Ма‘кыль, что помешало тебе сопровождать нас?” Я ответила: “Мы приготовились отправиться в путь, но Абу Ма‘кыль скончался. У нас был верблюд, на котором мы собирались отправиться в хадж, но Абу Ма‘кыль завещал отдать его в пользование на пути Аллаха”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Так что же ты не отправилась в путь на этом верблюде? Ведь хадж тоже совершается на пути Аллаха! А поскольку ты пропустила этот хадж с нами, соверши ‘умру в рамадан, и это будет подобно хаджу”». Она говорила: «Хадж есть хадж, а ‘умра есть ‘умра, но Посланник Аллаха ﷺ сказал мне это, и я не знаю, касалось ли это предписание меня одной»

Передаётся от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что, когда Посланник Аллаха ﷺ собрался совершить прощальный хадж, одна женщина сказала своему мужу: «Отправь меня в хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ на твоём верблюде». Муж ответил ей: «Но у меня нет верблюда, на котором я мог бы отправить тебя в хадж». Она сказала: «Отправь меня в хадж на таком-то верблюде». Он возразил: «Но он предназначен для использования на пути Всемогущего и Великого Аллаха». Потом этот человек пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Моя жена приветствует тебя миром и призывает на тебя милость Аллаха. Она попросила меня отправить её совершать хадж вместе с тобой. Она сказала: “Отправь меня в хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ”. Я ответил ей: “Но у меня нет верблюда, на котором я мог бы отправить тебя в хадж”. Она сказала: “Отправь меня в хадж на таком-то верблюде”. Я возразил: “Но он предназначен для использования на пути Аллаха”». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы ты отправил её в хадж, это было бы на пути Аллаха». Он сказал: «Она велела мне спросить у тебя, что может сравниться с хаджем, совершённым вместе с тобой?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Передай ей пожелание мира, милости Аллаха и Его благословения и скажи, что она подобна хаджу, совершённому вместе со мной». Он имел в виду ‘умру, совершённую в рамадан