Найм и аренда (Китаб аль-Иджара)

Передаётся от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Продавец и покупатель имеют право выбора, пока не разойдутся, если только речь не идёт о сделке, сопровождаемой предоставлением выбора, и участнику сделки не разрешается покидать своего товарища из опасения, что он выразит желание расторгнуть сделку»

Абу аль-Вады передаёт: Когда мы участвовали в одном из военных походов и встали лагерем в одном месте, один наш товарищ продал одному человеку своего коня в обмен на раба. После этого они провели на том же месте остаток дня и ночь, а наутро, когда пришло время отправляться в путь, этот человек стал седлать коня и пожалел о том, что продал его. Тогда он пришёл к другому, чтобы расторгнуть сделку и вернуть раба, но второй отказался возвращать ему коня. Тот сказал: «Пусть нас рассудит Абу Барза, сподвижник Пророка ﷺ». И они пошли к Абу Барзе, который был в другой части лагеря. Они рассказали ему свою историю, и он сказал: «Если желаете, я вынесу по вашему делу такое же решение, которое вынес в своё время Посланник Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “У продавца и покупателя есть выбор, пока они не разошлись”».Передатчик Хишам ибн Хассан передал со слов Джамиля, что он сказал: «А я не считаю, что вы уже разошлись»

Яхья ибн Айюб передаёт, что Абу Зур‘а, заключая с каким-либо человеком торговую сделку, предоставлял ему выбор и потом говорил ему: «Предоставь мне выбор», и говорил: «Я слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передавал от Посланника Аллаха ﷺ: “Участники сделки должны расходиться не иначе как довольными сделкой”»

Передаётся от Хакима ибн Хизама, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Продавец и покупатель имеют право выбора до тех пор, пока не расстанутся, и если они будут правдивы и разъяснят, их сделка будет благодатной для них, а если они сокроют и солгут, их сделка будет лишена благодати»

Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто примет от мусульманина назад купленный им товар, тому Аллах простит его прегрешения»

Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Кто продал дважды, заключая одну сделку, тот должен либо утвердить наименьшую цену, либо это будет ростовщичество»

Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Когда вы начнёте продавать путём ‘ина и ходить за хвостами коров (на пашнях) и удовольствуетесь земледелием, оставив джихад, Аллах нашлёт на вас унижение и не избавит вас от него до тех пор, пока вы не вернётесь к своей религии”»

Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт: «Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, а местные жители продавали финики за год, два и даже три будущих года. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Кто продаёт урожай заранее, пусть оговаривает объём или вес и сроки (получения товара покупателем)”»

Мухаммад или ‘Абдуллах ибн Муджалид передаёт: «‘Абдуллах ибн Шаддад и Абу Бурда разошлись во мнениях о покупке товара заранее с получением через определённое время и послали меня к Ибн Абу ‘Ауфе, чтобы я спросил его об этом. Ибн Абу ‘Ауфа, да будет доволен им Аллах, передаёт: “Во времена Посланника Аллаха ﷺ Абу Бакра и ‘Умара мы покупали заранее урожай пшеницы и ячменя, фиников и изюма у людей, у которых этого ещё не было”. И я спросил Ибн Абза, и он сказал мне нечто подобное»

В другой версии говорится: «…людей, у которых этого не было»