Военные походы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (аль-магази)

Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Находясь в пути с Пророком ﷺ девятнадцать дней, мы сокращали молитвы». Ибн ‘Аббас также сказал: «Мы сокращали молитвы, когда были в пути девятнадцать дней, если же мы были дольше, то совершали как обычно»

Сообщается, что Ибн Шихаб сказал: «Мне рассказал ’Абдуллах ибн Са‘ляба ибн Су‘айр, лицо которого Пророк ﷺ протёр в год завоевания (Мекки)»

Сообщается, что аз-Зухри сказал: «Когда мы были вместе с Ибн аль-Мусаййибом, Сунейн Абу Джамиля сообщил нам, что он застал живым Пророка ﷺ и отправился вместе с ним в год завоевания (Мекки)»

Сообщается, что ‘Амр бин Салама, да будет доволен им Аллах, сказал:\n— (Когда) мы находились у источника на дороге и мимо нас проходили караваны, мы спрашивали (проезжавших): «Что случилось с людьми? Что случилось с людьми? Кто этот человек?» — а они отвечали: «Он утверждает, что его послал Аллах и что ему ниспосылаются откровения (или: что Аллах внушил ему в откровении то-то и то-то)», и я запоминал эти слова, которые будто бы запечатлелись в моём сердце. Что касается (остальных) арабов, то они медлили с (принятием) ислама до завоевания Мекки и говорили: «Оставьте его и его соплеменников: поистине, если он победит их, значит, он — истинный пророк», а после того как Мекка была завоёвана, все (племена) бросились принимать ислам. Мой отец принял ислам раньше, чем другие люди из моего племени, а когда вернулся (после встречи с Пророком ﷺ), сказал: «Клянусь Аллахом, я вернулся к вам от истинного пророка, который сказал: “Совершайте такую-то молитву в такое-то время и совершайте такую-то молитву в такое-то время, а когда настанет время молитвы, пусть кто-нибудь из вас объявляет о ней, и пусть будет имамом для вас тот, кто лучше всех знает Коран”». После этого (мои соплеменники) стали (искать такого человека), однако не нашлось никого, кто знал бы Коран, (аяты) которого я запоминал со слов караванщиков, лучше меня, и они поставили меня вперёд, хотя было мне (только) шесть или семь лет. (Поскольку) накидка, которую я носил (, была слишком коротка), она задиралась, когда я совершал земные поклоны, и одна женщина из (нашего) племени сказала: «Не прикроете ли вы зад вашего чтеца (, чтобы нам не видеть его)?» — после чего (люди) купили мне (кусок ткани) и выкроили из неё рубаху для меня, и ничему я не радовался (тогда так сильно), как этой рубахе

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(В своё время) ‘Утба ибн Аби Ваккас дал своему брату, Са‘ду (ибн Аби Ваккасу), поручение забрать сына невольницы (, хозяином которой является) Зам‘а. ‘Утба сказал: “Поистине, он мой сын”. И когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Мекку в день её завоевания, Са‘д ибн Аби Ваккас забрал сына невольницы (, хозяином которой является) Зам‘а. После чего (Са‘д) вместе с ‘Абд ибн Зам‘а отправились к Посланнику Аллаха ﷺ. Са‘д ибн Аби Ваккас сказал: “Это — сын моего брата, поручившего мне (объявить, что этот ребёнок является) его сыном”. (После этого) ‘Абд ибн Зам‘а сказал: “О Посланник Аллаха, это — мой брат, и это — сын Зам‘и, рождённый на его постели”. Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на сына невольницы (, хозяином которой является) Зам‘а, и увидел, что больше всего из людей он был похож на ‘Утбу ибн Аби Ваккаса. Но Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Он твой. Он твой брат, о ‘Абд ибн Зам‘а”, — и причиной этому служило то, что он родился в его постели. И потом Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Закрывайся от него, о Сауда”, ибо он увидел, (что юноша действительно) похож на ‘Утбу ибн Аби Ваккаса».\nИбн Шихаб сказал: «‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Ребёнок принадлежит постели, а прелюбодею — позор и лишения (прав на ребёнка)”».\nИбн Шихаб сказал: «Абу Хурайра обычно оглашал об этом хадисе»

Сообщается, что ’Урва ибн аз-Зубейр сказал: «Когда одна женщина украла во времена Посланника Аллаха ﷺ во время похода завоевания Мекки, её близкие пришли к Усаме ибн Зейду, чтобы он ходатайствовал за неё. Когда Усама стал ходатайствовать за неё перед Посланником Аллаха ﷺ, его лицо изменилось в цвете (от гнева), и он сказал: “Неужели ты ходатайствуешь об отмене одного из наказаний, установленных Аллахом?!” Усама ответил: “Попроси за меня прощения (у Аллаха), о Посланник Аллаха!” Во второй половине дня Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к людям с проповедью. Он прославил Аллах, как Он этого заслуживает, после чего сказал: “А затем. Поистине, живших до вас погубило то, что, когда крал знатный из их числа, они оставляли его [не применяли к нему установленное наказание], а когда крал слабый, они применяли к нему установленное наказание. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы украла Фатыма, дочь Мухаммада, то я обязательно отрубил бы руку и ей!” Затем по приказу Посланника Аллаха ﷺ той женщине отрубили руку. После этого она принесла прекрасное покаяние и вышла замуж». \n‘Аиша сказала: «После этого она приходила ко мне, и я рассказывала о её нуждах Посланнику Аллаха ﷺ»

Сообщается, что Муджаши‘ сказал: «Мы вместе с моим братом пришли к Пророку ﷺ после завоевания (Мекки), и я сказал: “О Посланник Аллаха! Я привёл к тебе брата, чтобы он принёс клятву в том, что совершит хиджру”. (Пророк ﷺ) сказал: “(Время) совершения хиджры прошло”. Я спросил: “Так в чём же ему тогда поклясться тебе?” Он сказал: “Я принимаю его клятву в том, что он будет исповедовать ислам, веру и в том, что он будет принимать участие в сражениях”»

Сообщается, что Муджаши‘ сказал: «Мы вместе с моим братом пришли к Пророку ﷺ после завоевания (Мекки), и я сказал: “О Посланник Аллаха! Я привёл к тебе брата, чтобы он принёс клятву в том, что совершит хиджру”. (Пророк ﷺ) сказал: “(Время) совершения хиджры прошло”. Я спросил: “Так в чём же ему тогда поклясться тебе?” Он сказал: “Я принимаю его клятву в том, что он будет исповедовать ислам, веру и в том, что он будет принимать участие в сражениях”»

Сообщается, что Муджаши‘ ибн Мас‘уд сказал: «Я отправился вместе с Абу Ма‘бадом к Пророку ﷺ, чтобы он принёс клятву в том, что совершит хиджру. (Пророк ﷺ) сказал: “(Время) совершения хиджры прошло, но я принимаю его клятву в том, что он будет исповедовать ислам и (принимать участие в) сражениях”»

Сообщается, что Муджаши‘ ибн Мас‘уд сказал: «Я отправился вместе с Абу Ма‘бадом к Пророку ﷺ, чтобы он принёс клятву в том, что совершит хиджру. (Пророк ﷺ) сказал: “(Время) совершения хиджры прошло, но я принимаю его клятву в том, что он будет исповедовать ислам и (принимать участие в) сражениях”»