Единобожие (таухид)

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Пророком ﷺ овладевала скорбь, он обращался к Аллаху с мольбой, говоря: «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха Великого, Выдержанного, нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Господа великого Трона, нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Господа небес, и Господа благородного Трона!». \n/Ля иляха илля-Ллаху-ль-‘Азымуль-Халим, ля иляха илля-Ллаху, Раббуль-‘аршиль‘азым, ля иляха илля-Ллаху, Раббу-с-самаввати, ва Раббуль-‘аршиль кярим

Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передаёт, что однажды Пророку ﷺ отправили золотой самородок и он разделил его на четверых.\nТакже Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передаёт, что однажды ‘Али (ибн Абу Талиб) отправил Пророку ﷺ из Йемена неочищенный от породы золотой самородок и он разделил его между аль-Акра‘ ибн Хабис аль-Ханзали из племени бану муджаши‘, ‘Уяйна ибн Бадр аль-Фазари и ‘Алькама ибн ‘Уляса аль-Амири из бану киляб, четвёртым же был Зейд аль-Хайль ат-Таи из бану набхан. Узнав об этом, курайшиты и ансары возмутились: «Неужели он даёт предводителям жителей Неджда, а нас оставляет ни с чем?» Он сказал: «Поистине, я лишь склоняю их (сердца к Исламу)». Тут пришёл человек с ввалившимися глазами, выпуклым лбом, густой бородой, выступающими скулами и бритой головой. Он воскликнул: «Побойся Аллаха, о Мухаммад!» Пророк ﷺ сказал: «Если я ослушиваюсь Аллаха, то кто же тогда покорен Ему? Аллах доверил мне (передать Его послание) обитателям земли, а вы не доверяете мне?» Один человек попросил у Посланника Аллаха ﷺ разрешения казнить этого человека — возможно, это был Халид ибн аль-Валид — но Пророк ﷺ запретил ему. А когда тот удалился, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, среди потомков этого человека появятся люди, которые станут читать Коран, но дальше их глоток такое чтение проходить не будет, и они выйдут из Ислама, подобно тому, как стрела вылетает из насквозь пробитой дичи. Они будут убивать мусульман и оставлять в живых язычников. И если я застану их, то обязательно буду убивать их подобно тому, как были убиты адиты!»

Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я спросил у Пророка ﷺ о значении слов Аллаха: “Солнце плывет к своему местопребыванию” (Сура “Йасин”, аят 38). Он сказал: “Его местопребывание находится под Троном”»

Джарир (ибн ‘Абдуллах), да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды мы сидели возле Пророка ﷺ и он взглянул на полную луну, а потом сказал: “Поистине, вы увидите Господа вашего, как видите эту луну, и вам ничего не помешает увидеть Его! И если сможете вы добиться того, чтобы ничто не мешало вам совершать молитвы перед восходом солнца и перед закатом его, то совершайте их!”»

Джарир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, вы увидите Господа вашего воочию»

Джарир (ибн ‘Абдуллах), да будет доволен им Аллах, сказал: «Как-то раз, Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам в ночь полнолуния и сказал: “Поистине, вы увидите Господа вашего в День воскресения, как видите эту луну, и вам ничего не помешает увидеть Его!”»

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что однажды люди спросили: «О Посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» И Посланник Аллаха ﷺ спросил их: «Мешает ли что-то вам видеть луну в ночь полнолуния?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха!» И он ﷺ сказал: «Мешает ли вам что-то видеть солнце в безоблачный день?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха!» Он ﷺ сказал: «Поистине, так же увидите вы и Его! В День Воскрешения Аллах соберёт людей, и скажет: “Пусть каждый последует за тем, чему он поклонялся!” Тогда те, кто поклонялись солнцу, последуют за солнцем, поклонявшиеся луне последуют за луной, а кто поклонялся лжебогам, тот последует за ними, а эта община вместе со своими заступниками или лицемерами, — передатчик хадиса Ибрахим (Ибн Са‘д) засомневался, — останутся. И явится им Аллах и скажет: “Я — Господь ваш!” Они же станут говорить: “Не сойдём мы с этого места, пока не придёт к нам Господь наш, а когда Он придёт, мы узнаем Его!” Потом Аллах снова явится к ним так, что они поймут, что это Он, и скажет: “Я — Господь ваш!” И тогда они скажут: “Ты — Господь наш!” Затем они последуют за ним, и тогда между двумя хребтами Ада воздвигнут мост Сырат, и тогда я и моя община станут первыми, кто перейдёт по нему, и в тот День никто не заговорит, кроме посланников, посланники же станут говорить: “О Аллах, спаси, спаси!” А в аду есть крючья, подобные колючкам са‘дана. Видели ли вы колючки са‘дана?» Люди сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Так вот, они будут подобны колючкам са‘дана, однако никто, кроме Аллаха, не знает, сколь они велики. Они станут хватать людей сообразно делам их. Некоторые из них будут погублены за свои деяния (или: те, которых свяжут их дела), у некоторых из них будут вырваны куски плоти, а иным же воздастся (за дела их) (или: подобное этому) а затем они спасутся. Когда Аллах завершит суд над рабами и захочет по Своей милости освободить из Огня некоторых из его обитателей, Он велит ангелам вывести из Огня тех, кто не приобщал к Аллаху сотоварищей. Это будут те, кого Аллах пожелает осенить Своей милостью, кто свидетельствовал, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха. Ангелы будут узнавать их в адском пламени по следам, оставшимся от земных поклонов. Огонь будет пожирать (тела) потомков Адама, не прикасаясь к следам, оставшимся от земных поклонов, потому что Аллах запретил пламени пожирать следы, оставшиеся от земных поклонов. Они выйдут из огня обгоревшими до костей, а потом их польют водой жизни и они станут расти под водой подобно тому, как прорастает семя из того, что приносит с собой поток. А потом, когда Аллах завершит суд над рабами, и останется один человек, лицо его будет обращено в сторону огня. Он будет последним из побывавших в огне, который войдёт в Рай. Он скажет: “О Господь мой! Отверни моё лицо от ада, ибо адский ветер отравил меня, а жар пламени сжёг моё (тело)!”. И он будет взывать к Аллаху столько, сколько того пожелает Аллах, а затем Аллах скажет: “Если Я выполню твою просьбу, станешь ли ты просить Меня ещё о чём-нибудь?” Он скажет: “Нет, клянусь Твоим могуществом! Я не попрошу Тебя ни о чём другом”. Он даст своему Господу клятвы и обещания, какие только потребуются, и тогда Аллах отвернёт его лицо от огня. А когда (этот человек) повернётся лицом к Раю и увидит его, после чего будет молчать столько, сколько того пожелает Аллах. Затем он скажет: “О Господь мой! Приблизь меня к вратам Рая”. И Аллах скажет ему: “Разве не давал ты клятв и обещаний, что больше не станешь просить Меня, если Я исполню твою последнюю просьбу? Горе тебе, о сын Адама, сколь же ты вероломен!” Он скажет: “Господи...”. Он станет взывать к Аллаху с мольбами до тех пор, пока Он не скажет: “Если Я выполню твою просьбу, станешь ли ты просить Меня ещё о чём-нибудь?” Он скажет: “Нет, клянусь Твоим могуществом! Я не попрошу Тебя ни о чём другом”. Он даст своему Господу клятвы и обещания, какие только потребуются, и тогда Аллах приблизит его к вратам Рая. И когда (человек) встанет у его врат, перед ним откроется Рай, и он увидит его благо и его радости и будет молчать столько, сколько того пожелает Аллах. Затем он скажет: “О Господь мой, введи меня в Рай”. Аллах скажет (ему): “Горе тебе, о сын Адама, сколь же ты вероломен!” (На это человек) скажет: “О Господь мой, да не стану я несчастнейшим из Твоих творений!”. И он не перестанет обращаться к Аллаху с мольбами, пока Аллах не станет смеяться над его (словами). Посмеявшись же над его (словами), Аллах скажет ему: “Войди в Рай!”. Когда тот войдёт в Рай, Аллах скажет ему: “Пожелай (чего-нибудь)”, и человек станет обращаться к своему Господу с просьбами и (высказывать свои) желания, а Аллах будет даже напоминать ему о том-то и том-то. А когда желаний у (человека) больше не останется, Аллах скажет: “Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё столько же!”»

‘Ата ибн Язид сказал: \n— В это время Абу Са‘ид аль-Худри не высказывал никаких возражений против того, что говорил Абу Хурайра, вместе с которым он и водился. Когда же Абу Хурайра передал, что Всевышний и Благословенный Аллах сказал: «Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё столько же!» Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «(Он сказал) “и ещё в десять раз больше” о Абу Хурайра!» (На это) Абу Хурайра ответил: «Я запомнил только то, что он сказал: “Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё столько же!”» Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Я свидетельствую, что я запомнил, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё в десять раз больше!”» Абу Хурайра сказал: «И этот человек будет последним из обитателей Рая, кто войдёт в Рай»

Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды мы спросили: “О Посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?” Он спросил: “Мешает ли вам что-либо видеть солнце или луну в ясную погоду?” Мы сказали: “Нет”. И он сказал: “И, поистине, ничто не помешает вам увидеть вашего Господа в тот день, как ничто не мешает вам увидеть солнце и луну”».\nЗатем (Пророк ﷺ) сказал: «И провозгласит глашатай: “Пусть каждый народ отправится к тому, чему они поклонялись”, — и тогда почитатели креста пойдут за крестом, а идолопоклонники пойдут вместе со своими идолами, и каждый почитатель божеств окажется вместе со своим божеством. Останутся стоять те, кто поклонялся Аллаху, из числа благочестивых и грешников, а также немногие оставшиеся из обладателей Писания. Затем приведут ад, он предстанет перед людьми словно мираж. Тогда иудеев спросят: “Чему вы поклонялись?” Они ответят: “Мы поклонялись ‘Узейру, сыну Аллаха”. Но им скажут: “Вы лжёте, ибо не было у Аллаха ни жены, ни сына! Чего же вы теперь хотите?” Они скажут: “Хотим, чтобы Ты напоил нас”. И будет им сказано: “Пейте”, — и они начнут падать в Геенну один за другим. Затем у христиан будет спрошено: “Чему вы поклонялись?” И они ответят: “Мы поклонялись Масиху (Мессии), сыну Аллаха”. Но им скажут: “Вы лжёте, ибо не было у Аллаха ни жены, ни сына! Чего же вы теперь хотите?” Они скажут: “Хотим, чтобы Ты напоил нас”. И будет им сказано: “Пейте”, — и они начнут падать в Геенну один за другим. И так будет до тех пор, пока не останутся лишь те, кто поклонялся Аллаху, из числа благочестивых и грешников, и спросят у них: “Что держит вас, ведь все люди уже ушли?” И они ответят: “Мы отделились от них, и сегодня мы больше всего нуждаемся в Нём. И, поистине, мы слышали глашатая, который провозгласил, чтобы каждый народ последовал за тем, кому они поклонялись, и вот мы ждём нашего Господа”. Затем явится к ним Могучий не в том образе, в котором они видели Его первый раз, и скажет Он: “Я — ваш Господь!” И тогда они скажут: “Ты — Господь наш!” И никто не заговорит с Ним, кроме пророков. Он скажет: “Есть ли между вами и Ним какой-нибудь знак, по которому вы узнаете Его?” Они ответят: “Голень”. Тогда обнажит Он голень Свою, и каждый верующий падёт ниц перед Ним, и останется (стоять) только тот, кто раньше падал ниц перед Аллахом ради показухи и славы. Он захочет пасть ниц, но его спина превратится в один сплошной позвонок. Затем принесут Мост /джиср/, и установят между двумя хребтами ада». \nМы спросили: «О Посланник Аллаха, что это за Мост?» Он ﷺ сказал: «Это скользкая шаткая дорога, на нём будут крючья, багры и большие колючки с изогнутыми шипами. Они встречаются в Неджде и называются са‘дан. Верующие преодолеют его в мгновение ока, а также подобно молнии, ветру, резвым скакунам и верблюдам. Кто-то спасётся и будет избавлен, другие спасутся исцарапанными, а некоторых столкнут в пламя ада, и так до тех пор, пока не пройдёт последний из них, которого будут тащить волоком. И в тот день верующий будет умолять Могучего не меньше, чем один из вас упрашивает меня исполнить его право, когда узнаёт о нём. Когда (прошедшие по Мосту) увидят, что они в числе других своих братьев спаслись, они скажут: “Господь наш! Наши братья! Они молились и постились вместе с нами, а также делали другие дела вместе с нами”. И скажет Всевышний Аллах: “Ступайте, и если найдёте того, в чьём сердце есть Вера на вес динара, то выведите его”. Аллах запретит Огню сжигать их лица. Тогда они придут к ним и (увидят), что кто-то находится в аду до ступней, а кто-то до середины голени, они выведут тех, кого узнают (по лицам). Затем они вернутся, и скажет им Аллах: “Ступайте, и если найдёте того, в чьём сердце есть Вера на вес половины динара, то выведите его”, — и они выведут тех, кого узнают. Затем они вернутся, и скажет им Аллах: “Ступайте, и если найдёте того, в чьём сердце есть Вера на вес пылинки, то выведите его”, — и они выведут тех, кого узнают».\nАбу Са‘ид сказал: «Если вы не верите мне, то читайте (слова Аллаха): “Поистине, Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу, а если поступок окажется благим, то Он приумножит его” (Сура «ан-Ниса», аят 40)».\n(Далее Абу Са‘ид сказал): «И будут заступаться пророки, ангелы и верующие, и скажет Могучий: “Осталось Моё заступничество”, — после чего Он зачерпнёт пригоршню из Огня, и выведет людей, которые уже обуглились. Они будут брошены в реку у истоков рая, которая называется Вода Жизни, и люди начнут расти по обоим берегам так же, как прорастают семена после селевого потока. Вы же видели, как какие-то семена прорастают у скал, какие-то возле деревьев. Те, что под солнцем, становятся зелёными, а те, что в тени, белыми. После этого они выйдут (из неё) словно жемчуг, на шеи им будут поставлены печати, и они войдут в рай. И скажут обитатели рая: “Это — люди, освобождённые Милостивым. Он ввёл их в рай, несмотря на то, что они не совершали никаких деяний и не делали ничего благого”. И скажут им: “Для вас всё, что вы видите, и ещё столько же вместе с этим”»

Катада передаёт от Анаса, да будет доволен им Аллах, который передал, что Пророк ﷺ сказал: «Будут задержаны верующие в День Воскрешения до такой степени, что усилится их печаль из-за этого задержания. И они скажут: “Вот бы нам найти кого-нибудь, кто походатайствовал бы за нас перед нашим Господом, чтобы Он избавил нас от стояния (в этом) месте!” Тогда они пойдут к Адаму и скажут: “Ты Адам отец всех людей, Аллах создал тебя рукой Своей, и Он поселил тебя в раю Своём, склонил перед тобой в земном поклоне ангелов Своих и научил тебя всевозможным именам. Заступись же за нас пред нашим Господом, чтобы Он избавил нас от стояния в этом месте!” Однако Адам скажет: “Я не тот, кто вам нужен”. И он упомянет им о своём грехе — о том, как он поел с запретного дерева, тогда как ему было запрещено это дерево. (И скажет:) “Идите к Нуху, первому пророку, которого направил Аллах к обитателям земли”. Люди отправятся к Нуху, но он скажет (им): “Я не тот, кто вам нужен” — и он вспомнит о своём грехе — о том, как попросил Аллаха о том, о чём у него не было знания, (— и скажет:) “Идите к Ибрахиму, возлюбленному Всемилостивого”. Тогда они отправятся к Ибрахиму, но он скажет: “Я не тот, кто вам нужен”. И он упомянет им о своих грехах,— о том, как он трижды солгал, (— и скажет:) “Идите к Мусе, рабу Аллаха, которому Аллах даровал Тору и с которым Он говорил, и подозвал его поближе тихим голосом”. Тогда они отправятся к Мусе, но он скажет им: “Я не тот, кто вам нужен”. И он вспомнит о своём грехе — о том, как убил человека, (— и скажет:) “Идите к ‘Исе, рабу Аллаха и Его посланнику, который появился благодаря созданному Им духу и божьему слову ‹Будь›”. Тогда они придут к ‘Исе, но он скажет им: “Я не тот, кто вам нужен. Идите к Мухаммаду ﷺ — рабу Аллаха, которому Он простил все ранние и поздние грехи”. Тогда они придут ко мне, и я попрошу у Господа моего в Его обители разрешения, и Он разрешит мне, и, когда увижу я Его, совершу земной поклон, и Аллах оставит меня в таком положении, сколько пожелает, а потом Он скажет: “Поднимись, Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан, заступайся, и заступничество твоё будет принято, проси, и тебе будет дано!” После этого я подниму голову, воздам хвалу моему Господу, (произнося такие слова) похвалы и восхваления, которые Он меня научит, а затем буду заступаться, и мне будет установлен предел (для определённого рода людей), и я выйду (из Его обители) и введу в рай (определённое число людей, которых выведу из Огня)».\nСказал Катада: \n— Я также слышал, как Анас говорил: «И я выйду (из Его обители) и выведу их из Огня и введу их в рай. Затем я вернусь во второй раз, и я попрошу у Господа моего в Его обители разрешения, и Он разрешит мне, и, когда увижу я Его, совершу земной поклон, и Аллах оставит меня в таком положении, сколько пожелает, а потом Он скажет: “Поднимись, Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан, заступайся, и заступничество твоё будет принято, проси, и тебе будет дано!” После этого я подниму голову, воздам хвалу моему Господу, (произнося такие слова) похвалы и восхваления, которые Он меня научит, а затем буду заступаться, и мне будет установлен предел (для определённого рода людей), и я выйду (из Его обители) и введу в Рай (определённое число людей, которых выведу из Огня)».\nСказал Катада: \n— И я слышал, как Анас говорил: «И я выйду (из Его обители) и выведу их из Огня и введу их в рай. Затем я вернусь в третий раз, и я попрошу у Господа моего в Его обители разрешения, и Он разрешит мне, и, когда увижу я Его, совершу земной поклон, и Аллах оставит меня в таком положении, сколько пожелает, а потом Он скажет: “Поднимись, Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан, заступайся, и заступничество твоё будет принято, проси, и тебе будет дано!” После этого я подниму голову, воздам хвалу моему Господу, (произнося такие слова) похвалы и восхваления, которые Он меня научит, а затем буду заступаться, и мне будет установлен предел (для определённого рода людей), и я выйду (из Его обители) и введу в рай (определённое число людей, которых выведу из Огня)».\nСказал Катада: \n— И я слышал, как Анас говорил: «И я выйду (из Его обители) и выведу их из Огня и введу их в рай, и так, до тех пор, пока не останется в Огне никого, кроме тех, кого задержал Коран, — то есть тех, кто обречён на вечное пребывание в Огне». После этого (Пророк ﷺ) прочитал следующий аят: «Быть может, Господь твой возведёт тебя на хвалимое место» (Сура «аль-Исра», аят 79). \nОн сказал: «Это и есть то “хвалимое место”, которое было обещано вашему Пророку ﷺ»