Толкование Корана Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) (тафсир)
504 хадисов · #4474–4977
Хадис 4834 — Sahih al Bukhari 65:355
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} قَالَ الْحُدَيْبِيَةُ.
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал относительно аята «Поистине, Мы даровали тебе явную победу»: «Речь идёт о Худейбийском перемирии»
Хадис 4835 — Sahih al Bukhari 65:356
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِيهَا. قَالَ مُعَاوِيَةُ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَحْكِيَ لَكُمْ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَفَعَلْتُ.
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мугаффаль сказал: «В день завоевания Мекки Пророк ﷺ читал нараспев суру “аль-Фатх”». Му‘авия сказал: «Если бы я захотел, то показал бы вам, как читал Пророк ﷺ»
Сообщается, что аль-Мугыра сказал: «Пророк ﷺ выстаивал (ночную молитву так долго), что его стопы опухали. (Однажды) кто-то сказал ему: “Но ведь Аллах простил тебе твои прошлые и будущие грехи”, — на что (Пророк ﷺ) ответил: “Разве не надлежит мне быть благодарным рабом?!”»
Хадис 4837 — Sahih al Bukhari 65:358
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، سَمِعَ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ تَصْنَعُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ " أَفَلاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا ". فَلَمَّا كَثُرَ لَحْمُهُ صَلَّى جَالِسًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ، فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ.
Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказала, что обычно Пророк Аллаха ﷺ выстаивал молитвы ночью (так долго), что даже трескались его стопы. Однажды она спросила его: «Зачем ты делаешь это, о Посланник Аллаха ﷺ, ведь тебе прощены твои прошлые и будущие грехи?» Он ответил: «Разве мне не хочется быть благодарным рабом?!»
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах им и его отцом сказал: «Этот аят из Корана “О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем” в Торе звучит так: “О пророк, поистине, Мы послали тебя в качестве свидетеля, и вестника радости, и защитника для неграмотных. Ты — Мой раб и Мой посланник. Я назвал тебя уповающим /аль-мутаваккиль/. Он не является ни грубым, ни жёстким, ни кричащим на рынках и не воздаёт дурным за дурное, но милует и прощает. Аллах не заберёт его (к Себе) до тех пор, пока не выпрямит через него искривившуюся общину, чтобы (люди) говорили: “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха”, и благодаря этой религии откроются слепые глаза, и глухие уши, и жестокие сердца”»
Хадис 4839 — Sahih al Bukhari 65:360
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ، وَفَرَسٌ لَهُ مَرْبُوطٌ فِي الدَّارِ، فَجَعَلَ يَنْفِرُ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، وَجَعَلَ يَنْفِرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ ".
Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) один из сподвижников Пророка ﷺ читал (суру “аль-Кяхф”), а в это время во дворе (его дома) находилась привязанная верёвками лошадь, которая стала прыгать, (испугавшись чего-то). Когда же (этот человек) вышел и посмотрел, то ничего не увидел. Наутро он рассказал об этом Пророку ﷺ, а он сказал: “Это было спокойствие /сакина/, которое снизошло свыше благодаря (чтению) Корана”»
Сообщается, что Джабир сказал: «В день Худайбиййи нас было тысяча четыреста человек»
Хадис 4841 — Sahih al Bukhari 65:362
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، إِنِّي مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ، نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَذْفِ.
Сообщается со слов ‘Укбы ибн Сухбана, что ‘Абдуллах ибн Мугъаффаль аль-Музани, который был одним из тех, кто давал присягу под деревом, сказал: «Пророк ﷺ запретил метать камешки»
Сообщается со слов ‘Укбы ибн Сухбана, что он слышал, как ‘Абдуллах ибн Мугъаффаль аль-Музани сказал: «Пророк ﷺ так же запретил мочится в местах купания, ведь затем это станет причиной наущений»
Хадис 4843 — Sahih al Bukhari 65:364
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ.
Сообщается от Абу Кылябы, что Сабит ибн ад-Даххак, да будет доволен им Аллах, сообщил ему, что он был одним из тех, кто давал клятву под деревом